Diana

La Justicia condenó a cadena perpetua a Gabriel David Marino por el asesinato de Diana Sacayán. Una sentencia histórica que reconoce por primera vez la figura de Travesticidio como un crimen de odio y violencia de género. La lucha de amigxs, familiares, compañerxs, diversas organizaciones sociales y políticas hizo posible este histórico resultado.

Amancay Diana Sacayán nació en Tucumán en 1975, entre 15 hermanos y hermanas. Cuenta “eramos tan humildes y dormíamos tan amontonados que podíamos participar de los sueños de nuestros hermanos y hermanas”. Siendo niña todavía, su familia emigró a Buenos Aires en busca de mejores condiciones de vida, asentándose en Gregorio de Laferrere. Allí, Diana inicia su militancia desde temprana edad, construyéndose orgullosamente travesti, a pesar de ser perseguida, detenida y maltratada innumerables veces por la fuerza pública por “contravenir el Código de Faltas de la Provincia de Buenos Aires”, que consideraba el travestismo como un crimen. Diana, además de militar por la libertad sexual y las identidades diversas, se reconocía indígena, feminista, comunista y abolicionista y fundó en 2002 el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (M.A.L.).

En 2015, fue asesinada brutalmente en su casa, mientras en Mar del Plata se realizaba el 30°Encuentro Nacional de Mujeres, al que Diana no pudo llegar. Tras once audiencias, el pasado lunes 18 de junio se sintió en Tribunales un ambiente de tensión y mucha emoción, puesto que ese día lxs jueces del Tribunal Oral en lo Criminal Nº4 de la Capital Federal –Adolfo Calvete, Julio C. Báez e Ivana Bloch- condenó “por ser coautor del delito de homicidio calificado por odio a la identidad de género y por haber mediado violencia de género a la pena de prisión perpetua” a Gabriel David Marino. Si bien Diana no está entre nosotras el reconocimiento de su muerte por crimen de odio hacia su identidad travesti, logra, como en sus años de vida una nueva conquista para todas sus hermanas como siempre luchó.

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El 16 de julio de 2016, Carlos Alberto Plavecino llegó a la casa de Yanina Olmos, de 34 años y -frente a sus tres hijas e hijos- la acuchilló seis veces. Ella lo había denunciado previamente tres veces por golpes en la Oficina de Violencia Doméstica (OVD) y tenía un botón atipánico y la restricción correspondiente (que incluye prohibición de acercamiento, límite perimetral, impedimento de contacto por cualquier vía, etc.).

Yanina estaba casada con él desde hacía 10 años. Habían comprado una casa en Barracas, donde Carlos la violentaba física y psicológicamente. Pudo denunciarlo tres veces de esas incontables. Ese día, él llegó borracho y ella le pidió que no se presentara así frente a sus hijas e hijos. Él fue a la cocina, agarró un cuchillo y comenzó a apuñalarla. Ella logró pedirle a su hija mayor que llamara a la vecina, antes de desmayarse. Luego de salir del hospital, tuvo que abandonar la casa, que quedó en manos de la familia de él, quienes además intentaron sobornarla ofreciéndole su propia casa a cambio de ella no llevara a juicio a su agresor.

Casi dos años después y luego de los hechos quedó detenido, hasta hoy.

Yanina sobrevivió e intentó seguir con su vida y la de sus hijas e hijos, de 4, 8 y 10 años en ese entonces. Ellas y ellos van a la escuela e intentan llevar una vida normal, y estuvieron con asistencia psicológica en el Cesac 16 de Barracas. Pero la red de violencia se repite: un día faltó a la cita, debido a un problema personal. La psicóloga ocupó el lugar y ya no le volvieron a dar turno. Hoy está en búsqueda de atención psicológica para lxs hijxs, ya que la entiende necesaria para su bienestar.

Ella es parte del productivo de panadería que el Frente Popular Darío Santillán tiene en el barrio de La Boca. Sus compañeras estuvieron presentes desde el primer día. Y mañana la acompañarán en el inicio del juicio que será en Talchauano 550, a las 9hs.

El miércoles pasado, junto a una compañera, se entrevistó con el fiscal Andrés Madrea, a cargo de la Fiscalía General Oral número 3, quien está a cargo del caso.

Ella le planteó algo simple, básico: “Yo quiero que no me moleste con los chicos. Eso es lo que quiero. Él nunca se ocupó de ellos, no le importan. Lo que él quiere es molestarme a mí”. Pero en un mundo donde el senrido común pierde fuerza en la Justicia Patriarcal, y con total impunidad, el fiscal le ofreció un acuerdo a la víctima: la anulación del juicio a cambio de la patria potestad de sus hijas e hijos y sino un juicio por lesiones, anulando la figura de intento de femicidio.

Como en un cuento de terror, Yanina escuchaba las palabras del fiscal, que le prometía una vida tranquila lejos de su opresor. Como si no hubiese existido ese cuchillo que penetró en su cuerpo, los infinitos golpes, el dolor y el miedo que vivió durante esos diez años. Como si con una promesa se pudiera acabar el infierno. El fiscal, fiel instrumento del patriarcado, le ofreció un acuerdo a ella, la víctima, quien solo merece justicia, y una vida tranquila que garantice que el violento ya no esté cerca de su familia.

Y Yanina sabe que las promesas no existen. La memoria de su cuerpo se lo recuerda todos los dias. “Yo tengo miedo de que me mate, no quiero que esté libre, no quiero estar pendiente de cruzarlo, no quiero vivir con miedo”, explica hoy, antes del inicio del juicio.

Yanina fue citada y deberá declarar en el Tribunal en lo Criminal y Correccional N°3, en Talcahuano 550 a las 9.30, donde comenzará el juicio contra su agresor.

Y seremos muchas, bancando a una. Porque en la actualidad la mitad de las mujeres que deberían estar protegidas por la restricción contra los hombres que las violentan son agredidas nuevamente.
Y algunas de estas agresiones terminan incluso en un femicidio. ¿Dónde está el Estado y la justicia que lo representa en esos momentos? ¿Cómo puede un fiscal pedir que esa violencia sea olvidada?

Porque si tocan a una, si la justicia se ausenta, si el Estado avanza en contra de nuestros derechos, si no nos escuchan, si nos interpretan de manera equivocada, entonces, allí estaremos, gritando, alzando la voz y haciendo valer nuestros derechos.

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