Trabajadores metalúrgicos de la planta Tenaris SIAT pararon la fábrica por el despido de Alejandro Corso, mientras la empresa los persigue y sanciona de manera arbitraria. Las políticas de ajuste del gobierno han llevado a la caída de la actividad fabril, tal como se puso en evidencia en Sancor. Al mismo tiempo, avalada con la presencia del presidente, Mauricio Macri, se promovió la Expo Empleo Joven, uno más de los globos de colores, sin respuestas concretas a la masiva asistencia y con promesas de un futuro ilusorio.

Tenaris

En la actualidad, el disciplinamiento se constituye en el emblema de las políticas actuales de gobierno, con despidos, suspensiones y sin paritarias libres. Tal como vienen denunciando desde Tenaris Siat, desde hace varios meses se están aplicando políticas de hostigamiento. Los trabajadores, al igual que en abril pasado, respondieron en conjunto con una medida de fuerza que duró tres horas en la planta, para movilizarse al Ministerio de Trabajo delegación Lanús.

Mientras en Valentín Alsina los trabajadores daban respuesta al reiterado ataque que sufren por parte de Tenaris, en el Ministerio de Trabajo de la Nación el sindicato Unión Obrera Metalúrgica anunciaba el inicio de medidas de fuerza a partir del 1º de junio, por falta de acuerdo en la negociación paritaria. El secretario general de la UOM, Antonio Caló, acusaba a “la mano invisible del Gobierno” por el fracaso de las negociaciones.

En ese sentido, José Villa, uno de los trabajadores metalúrgicos de Tenaris, con 30 años de antigüedad en la empresa, contó: “La empresa incurre en sanciones arbitrarias…hoy me encontré con que no nos dejaban entrar”. Una medida sorpresiva, como también la de Alejandro Corso, que fue directamente despedido con una causa inventada, después de 24 años de trabajo, y con 53 años de edad. También explicaron que “desde que Mauricio Macri asumió el gobierno, sucede esta situación, que en algunos casos se logró revertir”. Afirman que hay una “persecusión gremial” y que se trata de una medida que se dio en momentos en que los delegados no estaban en la fábrica porque el gremio marchaba al Ministerio de Trabajo en reclamo de paritarias. Frente a esta situación, los trabajadores tuvieron una asamblea de fábrica y decidieron parar.

Denuncian que la presión empresaria no solo es contra los 150 trabajadores de allí, sino también contra los trabajadores de Campana, Villa Constitución y todas las plantas que tiene la empresa en el país. “Tenaris es Techint y es Paolo Rocca” aclararon. “Lo que piensan Paolo Rocca y Macri es tenernos de esclavos a los trabajadores”. La empresa Tenaris SIAT es parte de la corporación: Grupo Techint, un conglomerado a nivel global, localizada en distintas partes del mundo. En la planta de Valentín Alsina, Provincia de Buenos Aires, tal como puede leerse en el portal, se producen tubos de acero con costura que se usan en la industria local y se exportan. Un gigante a nivel mundial que busca producir con la mayor tasa de ganancia, tal como lo exige la ley del mercado.

Sancor

Otro de los casos emblemáticos de que el ajuste recae sobre los trabajadores es el de la empresa láctea Sancor, donde al gobierno no le quedó más remedio que salir con un plan de salvataje. Un auxilio estatal cuyas condiciones es la negociación que se está realizando con los lecheros (Atilra) y la Asociación de Pequeñas y Medianas Empresas Lácteas (Apymel) para avanzar en posibles modificaciones del convenio colectivo de trabajo del sector. El argumento: se evalúa reducir los costos, dentro de lo cual se incluye como rubro principal “el costo laboral”.

La cita del diario La Nación es muy elocuente en detalles: “Con Atilra, ya se avanzó un paso: se convino reducir de 3800 a 1500 pesos el aporte patronal permanente que hacen los empresarios por cada trabajador para la obra social sindical. El ajuste sería aún mayor (de $ 3800 a 750) para las empresas más pequeñas”.

Oferta para Jóvenes

Este 30 y 31 de mayo se realizó la Expo Empleo Joven, “destinada a jóvenes, estudiantes, graduados de carreras terciarias y universitarias que están buscando trabajo o desean mejorar el que tienen”. Así rezaba la invitación. El resultado fue estremecedor: con largas filas de jóvenes que aspiraban a encontrar alguna salida para la búsqueda de empleo y donde estuvieron ausentes respuestas concretas, salvo pasantías y los datos de portales o correos para mandar currículums (que pueden encontrarse de la misma manera vía web). Es decir, lo que encontraron fue una pantalla detrás de la cual solo había un vacío y una nueva decepción para los más jóvenes, que son el blanco del castigo oficial con persecución, criminalización y ausencia de cualquier contención por parte del Estado.

En la Argentina las políticas públicas castigan a la clase trabajadora, mientras promueven falsas promesas con los jóvenes que buscan su primer empleo y la flexibilización laboral aparece como respuesta. Coacción patronal con la complicidad del Estado: una fórmula que emerge de la noche negra de nuestra historia.

En este año y meses en el poder, el gobierno nacional ha definido que sus políticas públicas están orientadas a desconocer los derechos de los trabajadores mientras se favorece a las corporaciones. Una situación que se viene incrementando y repitiendo con despidos, suspensiones, amenazas y sin paritarias libres. Hay un sinnúmero de políticas aleccionadoras para la clase trabajadora. El elevado costo laboral argentino fue fogoneado por los medios hegemónicos desde un principio y esa fue, también, la señal del primer acto de gobierno con lo sucedido en Cresta Roja y que luego vimos (y vemos) repetirse sin cesar: despidos, flexibilización y represión. No parece haber un fantasma peor que saber que no hay forma de garantizar la vida cotidiana, mientras el precio de los alimentos se encarece. La creciente criminalización de la protesta parece estar en consonancia con el peligro que enfrentan el mundo del trabajo, que disminuye sin cesar, mientras el gobierno nacional insiste en responsabilizar a los trabajadores por una lluvia de inversiones que se parece a la sequía: uno más de los globos de colores.

Los trabajadores, sin embargo también han comprendido que su fuerza está en la lucha del conjunto, y por ello se movilizan, a pesar de sus clases dirigentes. Así se viene sucediendo con movilizaciones, acciones de protesta y paros que visibilizan la creciente situación de crisis para los trabajadores en su conjunto.

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Cada 22 de marzo se renueva la ceremonia. Celebrar la vida del militante popular Martín “el Oso” Cisneros, emblema y referencia en la Organización Social y Política Los Pibes, que fue asesinado en el año 2004 por un sicario de la Policía de la comisaria 24, justo cuando iban a conmemorarse los dos años del asesinato de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. Este año será la oportunidad de abrir las puertas de El Patio Casa popular mientras la organización comparte su posicionamiento político frente a la actual coyuntura.

En el 56º aniversario del natalicio de Martín el Oso Cisneros se renueva el homenaje que le brindan sus compañeros con la apertura del espacio El Patio Casa Cultural, primera casa que pudo ser adquirida por la ley 341 de la Ciudad, una ley de autogestión en el campo de la vivienda popular impulsada desde las organizaciones sociales. Compartir el mate y el pan como un gesto que permite honrar los valores de la militancia en la figura del luchador por la dignidad de los derechos.

La invitación

Hoy la imagen y emblema del “Oso” están más vivos que nunca. La Organización Social y Politica  Los Pibes hizo el convite a la celebración con un documento político que reafirma su posición. Honrar el ejemplo de lucha y compromiso de nuestro compañero Martín “el Oso” Cisneros, es el anuncio de lo que sigue. Continúan expresando: “En este tiempo de emancipación en la región, la mezquina garra imperial intenta detener las transformaciones logradas y retrasar las que aún faltan conquistar para la liberación de la Patria Grande, para la felicidad de sus Pueblos”. Califican a la actual gestión como una tiranía perversa e inhumana, que gobierna a espaldas del pueblo, al servicio del Gran Capital y del privilegio de unos pocos, con claros objetivos antinacionales y antipopulares que en sólo 100 días de gobierno logró revender la Patria… comprometiendo seriamente nuestro futuro; mencionando la complicidad de instituciones como el poder judicial que mientras avala la expoliación criminaliza la legítima protesta social por la dignidad de los derechos.

Una fuerte alusión al ejemplo del Libertador, citando la proclama sanmartiniana que expresaba: “Creen que estamos cansados de pelear y que nuestros sables y bayonetas ya no cortan ni ensartan; vamos a desengañarlos. La guerra se la tenemos que hacer del modo que podamos. Si no tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos han de faltar; cuando se acaben los vestuarios, nos vestiremos con las bayetitas que nos trabajan nuestras mujeres y si no, andaremos en pelota como nuestros paisanos los indios. Seamos libres y lo demás no importa nada.”

Ellos saben que nuestro noble Pueblo no tolerará la opresión del déspota, por más sofisticados y camuflados que sean sus nuevos métodos. Entre sus intenciones está el urgente “llamado a la unidad del movimiento popular y sus organizaciones, vertebrando una fuerza popular organizada” como única posibilidad para “enfrentar y vencer al poder fáctico que ha logrado atrincherarse en el gobierno nacional”.

¿Quien era Martín?

Sus compañeros coinciden en describir a Martín “el Oso” Cisneros como un hombre común, un luchador con un compromiso militante durante la mayor parte de su vida. Algunos aún no pueden hablar de él, se les quiebra la voz y se interrumpen las palabras. Sin embargo el homenaje es una celebración.

Fue militante desde los ´80, participando activamente como brigadista en Nicaragua, porque en ese momento militaba en la Fede. Luego la memoria colectiva lo ubica en la lucha por la vivienda en las ex Bodegas Giol, en la década de los 90, de donde 200 familias fueron desalojadas violentamente, mientras intentaban la vivienda digna en la época del gobierno de Menem. Desde el 2001 hasta que lo matan se reincorpora a la militancia siendo parte del Comedor comunitario Los Pibes con un participación destacada dentro de la organización. De manera incipiente se fue creando la naciente economía popular, Martín era quien se ocupaba de los emprendimientos productivos que nacieron en el 2002, a partir de los planes de empleo y los planes trabajar. Recordemos la situación miserable en la que se encontraban los sectores populares en el momento de la llegada del kirchnerismo al gobierno. Se fundaron emprendimientos de pastas, panadería, galletitas, calzado, textil, y otros, a través de los cuales se organizaban los planes sociales en ese momento. La idea era transformar el asistencialismo en una fuente de trabajo para dignificar la vida de las personas. “El Oso” entendió rápidamente que hacía falta un espacio físico y así le dio impulso y batalló por un ámbito para el comedor comunitario y la fábrica, en donde en la actualidad funciona Fm Riachuelo.

En el 2004 es asesinado en su casa de Olavarría y Mtro Brin, por un sicario que prestaba servicios para la comisaria 24. El hecho fue más conocido por la posterior toma de la comisaría que por el hecho del asesinato. El asesino era un puntero con varias causas que trabajaba al abrigo del poder policial y para ellos, con varias causas en La Boca y el Doque, lo hacían aparecer y desaparecer, lo guardaban”, afirma una de las compañeras. “Veníamos teniendo situaciones complejas en el territorio –continúa–,  hicimos denuncias hasta el más alto nivel, con Beliz cuando era Ministro de Justicia. El asesinato sucede en el contexto de una fecha muy simbólica porque estábamos por recordar los dos años del asesinato de Darío y Maxi. Todavía quedaban resabios de la disputa territorial entre los punteros duhaldistas y las organizaciones populares de los barrios. Ese fue el autor intelectual nunca probado. Como producto de la toma de la comisaría el asesino material fue apresado, juzgado, condenado y aún está preso.

Hace años desde la organización se decidió recordarlo el día de su nacimiento, poniendo en valor su recorrido militante, su compromiso. Martin era igual que cualquiera de nosotros, cabeza dura, peleador, era incansable, muy trabajador desde la mañana hasta la noche: ayudaba a armar los emprendimientos, hablaba mucho con los compañeros, cuando se peleaban mediaba, hablaba con uno, con otro, pero era un común como nosotros, pero por su misma acción era un compañero muy referenciado entre los propios compañeros, era muy conocido por su largo recorrido militante, afirma una de sus compañeras y continúa: “su recuerdo dejó de ser patrimonio de Los Pibes y pasó a ser patrimonio del movimiento popular”.

Martín “el Oso” Cisneros era un compañero que se las había rebuscado para sobrevivir y sabia de muchas cosas. Compartía desde temprano hasta muy tarde con los grupos de compañeros con los que le tocaba militar. Tenía un compromiso con los valores solidarios y comunitarios que el supo poner en práctica, no solo era un discurso. En honor a lo que fue su vida, cada 22 de marzo le rinden un homenaje. En esta oportunidad con la apertura de una Casa Popular, hace dos años con la apertura del Paseo de la Economía Popular que lleva su nombre y que recibe cada semana a muchas personas que le compran directo al productor a precios populares.

Compartir el mate y el pan como símbolo. Es necesario avanzar sin pausa en la construcción de un nuevo paradigma de sociedades anticapitalistas y antiimperialistas basadas en la solidaridad, el protagonismo comunitario y la organización popular como elementos centrales de una nueva distribución del poder, tal el ejemplo de los luchadores populares que entregaron lo mejor.

*militante de la O. S. y P. Los Pibes

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En los Altos de Longchamps se organizó una salita de salud a la par de un barrio asentado en una toma de tierras donde intentan vivir con dignidad 8.500 personas que cotidianamente son alcanzadas por prácticas de salud basadas en la solidaridad de profesionales y colaboradores. Una tarea necesaria frente a la ausencia del Estado.

Barrio privado del acceso a los derechos

La salita se fue construyendo en el medio de la precariedad,  desde que la toma de tierras fue un hecho, creciendo al ritmo del barrio. Dos ambientes, techo de chapa y una voluntad y empeño que la solidaridad han cimentado. Allí adentro un día de verano se sienten como mil grados que solo mitigan el agua fresca o un ventilador, como un oasis en un desierto,   constituye un insignificante alivio que acompaña a Carla, la médica de los lunes,  mientras atiende a los pacientes, que se van abarrotando la sala de espera.  Un hombre joven, de unos 35 años,  se acerca para tomarse la presión, le duele la cabeza, ¿cuánto hace que no tomás la medicación? pregunta la médica con tono gentil, “y…no sé, unos días…¿pero dos días, diez días o tres meses?” Inquiere con tono firme, sin perder la dulzura. El joven relata que tiene presión alta, que se le terminaron los remedios y que para ir a buscarlos tiene que dejar de trabajar. El tensiómetro indica que su presión está alta, Carla busca entre los remedios que tiene a disposición.  Una mujer con una pierna en estado de ulceración avanzada, en el hospital el médico que la atendía ya no está, “si no te atendés ponés en riesgo tu pierna” le expresa la médica mientras le pregunta: “¿Cuándo fuiste al médico por última vez?” la señora dice: “agosto”, es decir 8 meses desde la última vez que la vió un médico. Un niño con fiebre alta, otro niño con los mocos colgando, un pibe con un afección de piel, una señora mayor con un pico de diabetes y la lista sigue. Lunes y jueves hay atención médica, miércoles atienden los psicólogos y los sábados hay un grupo de jóvenes estudiantes  que dan apoyo escolar y actividades de recreación. Distintos profesionales convocados por las ansias de justicia y la solidaridad que permita recuperar la vida digna.  También hay colaboradores y colaboradoras del mismo barrio que se comprometen para sostener el trabajo que allí se realiza y sin los cuales la salita no podría funcionar.

Gino Straforini es quien tiene el mérito de haber motorizado esta iniciativa que se sostiene con el trabajo de profesionales y colaboradores del barrio. El nos cuenta que las salitas de salud pública más cercanas, Unidades de Pronta Atención UPA, solo dan diez números para un turno para el día siguiente, lo que vuelve casi inaccesible la salud para los sectores populares. Esperar parece un destino frecuente para los sectores menos favorecidos,  esperar un poco de justicia que haga este mundo menos desigual.

En el extremo donde Longchamps limita con Florencio Varela se encuentra el Barrio 14 de Febrero, nombrado en alusión a la fecha en que unas tierras ociosas e inutilizadas  fueron tomadas hace cinco años por familias que buscaban un lugar donde vivir. La salita de salud Dr. Miguel Enriquez está en el lugar acompañando desde el minuto cero del barrio.  Hoy se transformó en un barrio popular que alberga 8.500 personas que lograron encontrar algo de dignidad para vivir. Casas de madera, de material, de una planta, de dos plantas, con piso de cemento, de cerámica o de tierra. Casas variadas que dan cuenta que las diferencias de clases sociales se organizan en cualquier parte. Los vecinos lograron gestionar un acceso de agua común,  que antes tomaban del caño maestro que llegaba a un club de lindero.

Desde la estación ferroviaria de Constitución el tren eléctrico debe recorrer diez estaciones para llegar a Longchamps,  donde  hay que tomarse el colectivo y atravesar calles de tierra seca que parecen haber sido poseídas por un espíritu maligno que ha introducido unos surcos enormes que hacen que llegar sea muy difícil, lo que empeora y se vuelve literalmente imposible los días de  lluvia.

Gino relata cómo nace la iniciativa Propuesta Tatu,  cuyo nombre Tatú homenajea al Che Guevara, bautizándola con su nombre de guerra en Angola. El proyecto lo inicia una agrupación de padres de jóvenes argentinos que estudiaban becados en la Escuela Latinoamericana de Medicina de Cuba.

Solidaridad a la cubana

La Escuela Latinoamericana de Ciencias Médicas que funciona en Cuba fue creada por Fidel Castro impulsado por las ideas internacionalistas en que se apoyaba la revolución, y por la necesidad de los paises centroamericanos frente a las catástrofes naturales, en las cuales Cuba prestaba asistencia con sus médicos.  Fidel pensó que estos paises tenían la necesidad de contar con médicos propios para intervenir frente a las catástrofes que se repetían, como los huracanes.  Por allí pasaron 26.000 jóvenes latinoamericanos, en el caso de Argentina un universo diverso tuvo acceso a la formación: cartoneros, wichis, mapuches, collas, entre otros. Una escuela de medicina en donde los jóvenes latinoamericanos tenían la posibilidad de estudiar con un sistema de becas que cubría la educación, el alojamiento, los apuntes y su manutención.

“Propuesta Tatú nace como una iniciativa de una agrupación de padres que había en la Argentina que se ocupaba de sus hijos que estaban becados en Cuba para estudiar: unos 900 jóvenes. Primero fue la lucha por la convalidación de los títulos obtenidos en Cuba, que se ganó en la Argentina, lo que les permite ejercer su profesión médica. Por otro lado la preocupación era como reinsertar a esos jóvenes en la salud pública con el compromiso social. Significó el ingreso a la salud pública, con trabajo voluntario en los barrios más humildes y así nació Tatu que ya alcanzó a  45.000 pacientes atendidos gratis, 41.000 medicamentos entregados, con cirugías de labio leporino, cirugías de cataratas, entre otras, con escuelas de oficios, con colonias de vacaciones. Las cirugías las hacen nuestros médicos en el hospital Eva Perón de San Martin. El seguimiento de Chagas también lo hacemos nosotros, las operaciones de cataratas e ictericia nosotros las detectamos y hacemos la derivación a una fundación cubana que   hace la operación de manera gratuita.  Tiene que ver con la cultura y con la política y con la forma de pensar, nosotros creemos que la política es la ciencia del ejemplo. Como somos ejemplo para construir un proyecto de país de abajo para arriba y no solo de salud”, relata Gino con gran entusiasmo.

Propuesta Tatú tiene 8 años de vida en los que también estuvieron trabajando en Claypole, Florencio Varela, Lugano, Villa Cartón, Burzaco, Puente La Noria, Alejandro Korn. La iniciativa en la actualidad también ha traspasado las fronteras, y está funcionando en Chile y en Perú con gran éxito.

El éxito consiste en hacer llegar una iniciativa colectiva de asistencia a aquellos que lo necesitan porque el estado está ausente de su función social. Aún después de 40 años del inicio de la noche negra de nuestra historia, con la dictadura cívico militar,  continúa sin saldarse la deuda con los derechos humanos: salud, educación, vivienda, trabajo, igualdad de oportunidades para todos los habitantes. Una iniciativa por la que lucharon aquellos 30.000 compañeros detenidos desaparecidos que se comprometieron por un mundo mejor.

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Con el inicio de la actual gestión de gobierno nacional y de la provincia de Buenos Aires comenzaron graves dificultades para el sector de los productores familiares quienes generan los alimentos que consumimos diariamente.

Las y los pequeños productores hortícolas, florícolas, chancheros, tamberos y trabajadores de la tierra se hallan en graves dificultades por la aplicación de las nuevas políticas económicas que los dejan en una difícil situación que amenaza con agravarse. La Unión de Trabajadores de la Tierra (UTT) expuso al nuevo gobierno su situación, junto con propuestas que viabilicen el trabajo para este sector pero no obtuvo respuesta alguna.

Entrevistamos a Rosalía Pellegrini, miembro de la UTT.

El sector de la llamada Agricultura Familiar representa un eslabón esencial en la cadena de producción de alimentos. Rosalía lo expresa de manera muy sencilla: “Somos la verdura que se come todos los días, las economías regionales, la miel en sus tostadas, el lechón de fin de año, el tambo que provee leche y masa a grandes cadenas; somos alimento y trabajo. No somos soja, no somos exportaciones ni somos el empresariado. Somos las manos que se meten en la tierra y plantan y cosechan verdura; que aprietan la ubre y sacan leche; que pialan al chancho y lo faenan; somos las familias que vivimos en la tierra que trabajamos”.

-¿Cuál es la problemática del sector con la nueva coyuntura política?

La aplicación de las nuevas políticas económicas se iniciaron con una importante devaluación que impactó directamente en nuestro sector, que requiere insumos (como semillas y fertilizantes, entre otros) que se pagan en dólares, porque siguen estando dentro del modelo de agronegocio, donde los insumos los controlan las diez empresas que manejan el mercado mundial. Esto equivale a decir que la devaluación ha empobrecido un 40% al sector, que produce exclusivamente para el mercado interno, que compra en dólares y vende en pesos. Al mismo tiempo, estas medidas económicas tuvieron un fuerte impacto en el la población en general, que comienza a restringirse en el consumo de verduras y frutas.

-¿Cómo impacta concretamente esto en la producción familiar?

Hoy se está tirando verdura y fruta a lo loco, el tomate ni la lechuga están valiendo. Se está pagando al productor 30 kgs de lechuga a $20, y es tan irrisorio que al camión ya no le interesa ir a buscar esa verdura; y el productor tiene que tirarla. A estas condiciones de precariedad se le suman las inclemencias climáticas, como los vientos huracanados que destruyen los nylon que protegen los invernáculos y que son costos adicionales que no es posible que soporten los productores.

En contexto

Mayormente son los camiones los que pasan por las quintas a negociar y recoger la mercadería que llega al Mercado Central. El precio final que pagan los consumidores por los productos está integrado por la cadena de intermediarios: el camionero, el Mercado, el que baja el cajón, el puesto que lo recibe y la distribución: el supermercado, la verdulería o un mayorista.

El grueso de productores de la Unión de Trabajadores de la Tierra no son dueños de la tierra que producen, la alquilan a costos muy elevados, sometidos a las arbitrariedades del cambio de las condiciones de arriendo y subas injustificadas de los valores porque no hay contrato. Viven y trabajan la tierra en condiciones muy precarias. La producción implica mucha mano de obra y, entonces, tiene que trabajar toda la familia porque se les hace imposible poder pagarle a otra persona.

En ese sentido, Rosalía afirma: “En lo que es el cinturón hortícola el Estado –la ventanilla del Estado que solía atendernos, que era la Secretaría de Agricultura Familiar– no da ninguna respuesta, no atiende ni siquiera el teléfono, no tiene entidad en lo que es Buenos Aires; está todo desarmado, están echando a los trabajadores, los técnicos que trabajaban con nosotros y nos daban una mano en el asesoramiento por los cultivos para las plagas y con el proyecto de agroecología; esos técnicos nos dicen hoy que no tienen recursos y que no saben si van a cobrar porque se están quedando sin trabajo”.

-¿Cuáles son las consecuencias de la ausencia del Estado para el sector?

Ante la emergencia del sector hortícola hay quintas que están cerrando. Se están vendiendo las quintas enteras: el alquiler con toda la producción arriba. Esto quiere decir que las quintas se venden con la producción a punto de cosecharse y las familias no tienen a dónde ir, quedan tiradas. Ante esto no encontramos ninguna respuesta, con lo cual estamos planteando una medida próxima de lucha, un corte de ruta, donde vamos a plantear el desabastecimiento. Ya hemos hecho un comunicado y no tuvimos ninguna respuesta, entonces la única medida será la lucha.

“Familias sin tierra, jornadas de trabajo extensas y en condiciones precarias, problemas en la comercialización de nuestras producciones que nos hacen recibir a veces el 1000% menos de lo que usted paga en la verdulería, falta de maquinarias para la producción, problemas crónicos en la salud por el uso de agrotóxicos, caminos rurales destruidos… son algunas de las problemáticas que diariamente sufrimos”, se expresa en el comunicado de la organización.

Pero además presentaron propuestas concretas al nuevo gobierno. Algunas de ellas son: el Procrear Rural, para acceso a la tierra para vivir y producir mediante créditos blandos; la creación de Colonias Agrícolas en tierras ociosas del Estado; la creación de Áreas de Reserva de Agricultura Familiar periurbana para contemplar normativas que fomenten la producción animal; un programa para la horticultura de transición hacia la agroecología; programa de mercados de proximidad y ferias para garantizar un precio justo para el productor y el consumidor; la implementación de precios sostén y precio tope para regular la especulación en las producciones.

También, la UTT enumera entre las más importantes conquistas de los últimos años haber logrado para el sector, a fuerza de organización y lucha, la creación de una Secretaría de Agricultura Familiar con presupuesto y delegaciones regionales con trabajadores que caminan el territorio; el Monotributo Social Agropecuario y el Registro Nacional de la Agricultura Familiar, que permite acceder a los trabajadores a derechos como una obra social, la jubilación y estar regulados en su trabajo. Esto último tiene como requisito ineludible el cumplimiento y asignación presupuestaria a la Ley de Reparación Histórica 27.118 de Agricultura Familiar.

Una situación de desamparo para las agriculturas familiares que amenaza nuestra soberanía alimentaria por ausencia de políticas públicas, que parecen deliberadas. Producciones ahogadas entre el fuego cruzado de la política económica, la ausencia de contención y el estrangulamiento al que lo someten los intermediarios ¿Quiénes se verían beneficiados? Porque cuando unos pierden siempre hay otros que se benefician. Tal parece una ecuación que atraviesa la lógica del nuevo gobierno que se empeña en favorecer a las corporaciones al mismo tiempo que abandona a los sectores populares.

*O.S.y P. Los Pibes, Fm Riachuelo

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Al finalizar los festejos de carnaval en la ciudad de Bariloche, en los que participaron distintos sectores de la comunidad, jóvenes pertenecientes al barrio de El Alto fueron perseguidos y amedrentados por fuerzas policiales y de seguridad que se presentaron encapuchados para arrojarles gas pimienta, golpearlos y detener a uno de ellos.

San Carlos de Bariloche es una de las capitales de nuestra Patagonia que mayor crecimiento ha tenido en los últimos años. De la mano del turismo, año a año se generan importantes recursos en la ciudad. Al mismo ritmo de crecimiento, también se expandió la población de los barrios periféricos llamados El Alto, ubicados en la ladera de las montañas, y donde se alojan las familias más carenciadas. Para los porteños la imagen puede ser la de una villa de emergencia de Buenos Aires, con más espacio, pero con las mismas condiciones de precariedad en viviendas, servicios, gran pobreza y vulneración de derechos.

En ese contexto, la organización social Al Margen viene dedicando su trabajo en los últimos diez años a la promoción de derechos e inclusión para los sectores más carecientes de esta sociedad tan desigual. Participan y forman parte del Foro de niñez y adolescencia y el trabajo con los chicos está dirigido a la promoción de derechos, la promoción en el acceso al arte, la cultura, talleres de oficios y educación popular para los pibes, que están afuera del sistema educativo formal y de los servicios de salud.

En entrevista con Marcha, Alejandro Palmas, vicepresidente del Consejo Municipal de Protección de Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes e integrante del colectivo Al Margen, nos relató la situación de vulneración de derechos que sufrieron los jóvenes, quienes una vez más son estigmatizados por las fuerzas de inseguridad por su pertenencia a los sectores populares.

El último día del fin de semana largo se celebró carnaval en el velódromo de Bariloche. Al finalizar la última jornada, un grupo de 12 jóvenes de Unión, barrio de El Alto de Bariloche, tomó el colectivo 81 en la calle Onelli para volver a sus hogares. Allí también se subieron cinco policías que les pidieron a los pasajeros que les mostraran sus boletos. La situación generó malestar con los adolescentes, que además se negaron a que los hicieran bajar del vehículo, tras lo cual los policías descendieron. Cuando el colectivo llegó a la rotonda de entrada del barrio 2 de Abril, fue detenido por policías encapuchados que hicieron bajar a los adolescentes, les arrojaron gas pimienta, y luego fueron golpeados y trasladados a la comisaría del barrio, donde estuvieron detenidos por unas horas. Las fuerzas que actuaron pertenecen al Cuerpo de Operaciones Especiales de la Policía de Río Negro (C.O.E.R.). La hipótesis es que la policía local dio aviso al grupo comando cuando los pasajeros habían descendido del colectivo.

El rati horror show

Palmas continúa relatando que no es habitual que la policía pida documentos, pero lo que sí es frecuente es que los pibes de los barrios sean detenidos arbitrariamente, que les peguen, los maltraten, los bajen del colectivo o los manden a su barrio cuando están en el centro. La violencia policial hacia los pibes es reiterada en la zona.

En general, los casos toman trascendencia cuando los pibes tienen pertenencia a una organización, lo que permite que las situaciones pasen a la agenda pública.

En este caso, los jóvenes que fueron víctimas de esta violencia participan desde hace tres años en los Foros de jóvenes y adolescentes que se organizan desde el Consejo local de Protección Integral de Niños, Niñas y Adolescentes. También son parte de las actividades que se realizan todos los años en el marco de la “Semana x los Derechos de Bariloche”.

Fueron los propios chicos los que con sus celulares filmaron y sacaron fotos, lo que permitió la identificación de uno de los efectivos policiales que fue rápidamente apartado para ser investigado.

Respecto del C.O.E.R., tal como puede leerse en la web: “El Cuerpo de Operaciones Especiales y Rescate de la Policía de Río Negro es el grupo de funcionarios policiales preparado física e intelectualmente en forma permanente, táctica y operativamente, para realizar acciones donde la capacidad de respuesta operativa de las unidades de orden público se han visto superada. Estos uniformados están preparados para intervenir en allanamientos de alto riesgo por hechos delictivos de distinta gravedad, narcotráfico, secuestros, capturas de evadidos, recupero de víctimas de la trata de personas”.

Nada se puede agregar.

Última parada

Cuando regresaron, los jóvenes comentaron en sus hogares lo sucedido, y también lo hicieron con los operadores territoriales en la promoción de derechos. Ellos convocaron a una reunión con las familias, que estaban atemorizadas, para tratar de impulsar la denuncia. Mientras se celebraba esta reunión, que había tomado alguna trascendencia, la policía local circulaba para amedrentarlos con gestos e impedir la denuncia, que finalmente se efectuó en la Fiscalía. Es de destacar que uno de los padres fue el que tomó coraje y se animó a ponerle su apellido a la denuncia, lo que alentó a las demás familias a seguirlo con la firma en la Fiscalía. A continuación también el Ministerio de Desarrollo Social Provincial decidió impulsar esta acción a nivel de gobierno, por la trascendencia que tomó, después de una negativa inicial. El impulso de la causa tomó tal magnitud que el Ministro de Seguridad Provincial tuvo que reunirse con el primer padre que había firmado la denuncia.

La sanción

Un efectivo policial pudo ser identificado y fue suspendido por estar involucrado en el procedimiento que derivó en la agresión a los 12 jóvenes del barrio Unión. El subcomisario de la Unidad Regional III, Manuel Poblete, informó que la medida es “provisoria” y aclaró que es independiente a la causa judicial en la que se investiga lo sucedido.

Consultado acerca de la intervención de Al Margen, Alejandro contó: “Nosotros estamos metidos en el tema de derechos de niño, niña y adolescentes y no podíamos quedar al margen de acompañar a estos pibes y poner en agenda la violencia institucional”.

Las repercusiones mediáticas

La noticia tuvo poca visibilidad en los medios y una disimil respuesta social, ya que mientras se estigmatizaba a los pibes diciendo: “por algo habrá intervenido la policía” la sociedad comenzaba a comprender con las imágenes del policía encapuchado agarrando por el cuello a un pibe. Al mismo tiempo, afirma A. Palmas, “se produjo una operación de prensa, donde se mostraba a los pibes apedreando a un patrullero, lo cual le daba alguna legitimidad al oscuro accionar de las fuerzas que debieran estar al servicio de la ley”. Y cierra: “Aún parecen estar arraigadas las prácticas que vienen de la oscura noche de la dictadura con persecución sometimiento y amedrentamiento”.

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El lunes se presentó en MU. Punto de Encuentro “Actores Sociales. Teatro comunitario argentino”, libro del periodista Luis Zarranz que propone narraciones sobre experiencias, dramaturgia y guía de este fenómeno artístico en donde predomina lo social.

No es extraño encontrar a Luis Zarranz en Hipólito Yrigoyen 1440, es decir, en la casa y bar autogestivo de la cooperativa Lavaca. Algo menos habitual es tenerlo como anfitrión en la presentación de un libro. “Actores Sociales. Teatro comunitario argentino” es el primer libro de su entera autoría. Zarranz es periodista y docente de la Cátedra Autónoma de Comunicación Social en Lavaca y, a pocas cuadras, acompaña a las Madres de Plaza de Mayo desde el equipo de prensa, además de ser director de la flamante carrera de Comunicación del Instituto Universitario Nacional de Derechos Humanos Madres de Plaza de Mayo (IUNMa).

El libro que se presentó el lunes fue pensado y elaborado durante años. Resultado de esto, recoge la experiencia del teatro comunitario argentino, que hoy tiene más de sesenta grupos teatrales el todo el país. “Este libro sistematiza ese trabajo e incorpora una guía, una hipótesis y textos del teatro comunitario de Argentina”, explican desde la Lavaca Editora.

La presentación comenzó llegando a las 19. El bar estaba colmado de vecinos-actores de distintos grupos de teatro, y protagonistas principales del libro. Además del autor, participaron del panel inicial el director del Circuito Cultural Barracas y uno de los impulsores del teatro comunitario, Ricardo Talento; la directora de Matemurga, Edith Scher;  y la integrante del Circuito Cultural Barracas, Corina Busquiazo. El verano se hizo presente en el local, el calor humano también, en el afecto y en lo que produce el trabajo colectivo.

Zarranz presentó el libro como “una herramienta en virtud de todo lo que hicieron”, mientras su mirada recorría la cara de vecinos, que en otros momentos son actores de las más variadas obras: actores que hacen teatro “de vecinos para vecinos”. En la contratapa, encontramos una atrayente invitación: “Su lectura permite reconocer cómo se reconstruyó el tejido social tras la dictadura y qué rol tienen el espacio público y el barrio”; al autor explicó la relevancia sobre “lo que genera el teatro comunitario en términos sociales” es decir, “en la ocupación del espacio público”. “El teatro comunitario valoriza a ambas palabras, no sólo el trabajo social sino lo artístico y lo comunitario”.

Para finalizar, destacó el carácter autogestivo que atraviesan todas las experiencias que se cruzan en el libro: los grupos de teatro y la edición. El libro, además, cuenta con una guía con datos y obras estrenadas por los grupos de todo el país.

Corina Busquiazo es participante del Circuito Cultural Barracas y desde allí resaltó que en el teatro comunitario “todos los vecinos pueden tener una voz” y que al día de hoy se encuentra conformada una Red Nacional de Teatro Comunitario que cuenta con más de treinta grupos organizados y en dialogo.

Por el grupo teatral Matemurga, del barrio de Villa Crespo, hablo su directora Edith Scher, quien además es autora del libro “Teatro de vecinos. De la comunidad para la comunidad”. Scher felicito la publicación y explicó que “este texto nos alienta y nos empuja”. Además, resaltó algunos factores que se combinan en la escritura de Zarranz. “Es muy interesante el punto de vista enamorado y analítico, es algo difícil de lograr”, expresó. Defendió al arte como una práctica transformadora y se refirió al título del libro: “Llamarlo Actores Sociales, como concepto le da una jerarquía muy importante”.

En la misma sintonía, estuvieron las palabras de Ricardo Talento. “Este libro nos ayuda a conceptualizar” puntualizó, y destacó la importancia de que “sirva para poder retrasmitir a muchos compañeros la experiencia acumulada”. El director del Circuito Cultural Barracas explicó que en el teatro comunitario “se pone en juego el imaginario de una generación que apostaba a un mundo mejor; imaginar otro mundo posible es eje del teatro comunitario”. “Somos protagonistas, no consumidores pasivos del imaginario de otro”, indicó.

El teatro comunitario nace como respuesta en los momentos de crisis como una necesidad de comunicar y comunicarse con los otros. “Actores Sociales. Teatro comunitario argentino” recoge importantes aportes que van desde “recrear la vecindad”, “el contenido político”,  “ocupar el espacio público”, “la posibilidad de transformación de la realidad de manera colectiva”, en fin, “la fusión del arte y comunidad”.

Quizá la acción política más importante fue, es, y ahora más que nunca seguirá siendo, la de reconstruir el tejido social y los vínculos sociales de comunidades que intentan ser diezmadas. “No es el tiempo libre, sino el vecino que decide y tiene claro que quiere juntarse con el otro”, sentenció Talento.

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