Fotos por Julieta Dorín, Nadia Sur y Nayko

Voces y recorridos de un día histórico: aquel en el que las mujeres pararon, marcharon vestidas de negro para denunciar las violencias contra sus cuerpos y vidas. Una avanzada que no paró la lluvia y que sumó miles de gargantas para decir: #NiUnaMenos. #VivasNosQueremos.

Una piba, vestida de negro, baja del tren en Plaza Constitución y alza un cartel: “Somos las voces que callaron”, reza. Y se encuentra con más compañeras. Una marea de mujeres vestidas de negro camina hacia el subte: a las calles. Una masa de varones camina en sentido contrario: a las casas. “Yo sabía, yo sabía que la policía defiende a los femicidas”, resuenan los cánticos dentro del subte mientras un cana levanta a una mujer en situación de calle que duerme en un asiento. Habían pasado las 17 y, en la ciudad de Buenos Aires, el paro y la movilización de las mujeres para reclamar una vida libre de violencias empezaba a hacerse sentir fuerte a pesar de la lluvia.

En la tarde del miércoles, tras el primer paro nacional de mujeres, la marcha avanzó a pesar del viento y de la lluvia. #NosotrasParamos fue la consigna que se difundió por las redes sociales tras el femicidio de Lucía, violada hasta la muerte en Mar del Plata. Abarcó todas las provincias del país y se extendió en todo el territorio latinoamericano: llegó a Chile, Bolivia, México, Venezuela, Perú, Uruguay, Costa Rica, Guatemala, Honduras y El Salvador.

En la ciudad de Buenos Aires las columnas de las organizaciones del movimiento de mujeres, feministas, políticas, sociales y sindicales confluyeron en el Obelisco para marchar por las distintas arterias que desembocan en Plaza de Mayo, frente a la Casa de Gobierno. Es que el reclamo que se hizo escuchar es hacia la sociedad toda, pero sobre todo, hacia el Estado, para que se haga responsable y genere políticas públicas con financiamiento para erradicar la violencia hacia las mujeres, las lesbianas, las trans y las travas.

Las luchadoras, en las calles

Eugenia Lara es integrante de la Campaña contra las Violencias hacia las Mujeres, y compartió su sentir para Marcha: “Paramos porque sabemos que somos nosotras las que sostenemos invisiblemente una economía de cuidados para que se puedan llevar a cabo las actividades y mercados, somos parte de la economía que no se tiene en cuenta”. “Nos movilizamos porque es nuestra manera de expresar nuestro repudio a las violencias y nuestra alegría de estar juntas porque sabemos que salimos a las calles y nos encontramos entre pares, eso nos fortalece porque da cuenta que no estamos solas, estamos organizadas”, agregó.

Como integrantes de organizaciones de base, son de las que siempre salen a las calles a luchar por sus derechos y protagonizan la garganta colectiva y migrante que exige la Libertad para Reina Maraz, “las que estamos en organizaciones sostenemos los merenderos, las cooperativas, los comedores como así también a nuestros hijxs y compañeros; estamos acompañadas de las compañeras porque sabemos que esa red de contención es la que nos hace sobrellevar todas las violencias. En el cotidiano combatimos las violencias estando alerta y repensando sobre nuestro lugar como mujeres, refugiándonos en la sororidad con furia, rabia e indignación pero también con lucha, fuerza y dignidad”.

Cecilia forma parte de “Fútbol militante”. Al costado del Obelisco, trazaron una canchita con aerosol. En el medio podía leerse “Ni una menos”, y también verse pies mojados que pateaban una pelota. Hace un tiempo se juntan en Parque Los Andes para hacer público el deseo compartido de jugar al fútbol, un juego colectivo tan negado a las mujeres durante mucho tiempo. Cuenta, Cecilia: “Vinimos a hacer algo simbólico y mezclarlo con el juego, que es donde estamos militando. Vivimos en una cultura machista y debatimos de qué manera estar presentes. Tratamos de encontrar una forma distinta de expresarnos y demostrar que en el fútbol sigue habiendo un montón de prejuicios y nos cuesta sostener un espacio de autoridad y de pertenencia”.

“Nosotras paramos para exigir que dejen de matarnos, que se termine con este travesticidio social que nos mata lentamente”, afirmó Florencia Guimaraes García, “por Diana Sacayán, por Lohana Berkins, Laura Moyano, Marcela Chocobar, y todas las compañeras que están siendo asesinadas no sólo por las manos o el puñal de un hombre sino por una sociedad y un Estado ausente que nos excluye, nos discrimina y que nos destina a tener una expectativa de vida de 40 años”. La referente de la lucha travesti afirmó que, en este día histórico, levanta sus banderas, que son las de todxs, “por todas las compañeras muertas, por todas las que estamos vivas, y por el futuro de nuestras próximas niñas travestis vamos a marchar diciendo basta de matar, basta de travesticidios, vivas nos queremos”.

“Sólo el 3% de los sindicatos están representados por mujeres”

Un camino para comenzar la deconstrucción de las prácticas hegemónicas patriarcales, quizá sea poder identificar los inicios. En ese sentido, Georgina Sticco, de la organización Género y Trabajo, señaló que la feminización de ciertos rubros comenzó en el instante en el que las mujeres se insertaron en el mercado laboral. “La elección de determinados rubros como salud o educación es porque están asociados a lo ‘femenino’ y al ‘cuidado’, éstas son las primeras carreras que se les permitió ejercer a las mujeres”. Además, suma que en paralelo se produjo otro movimiento: “fueron las profesiones que los varones abandonaron porque perdieron prestigio, porque los sueldos se precarizaron. La mujer ocupa, entonces, los espacios que los varones fueron dejando libres”.

La configuración de lo “femenino” y el “ser mujer”, apunta Sticco, se trata de un juego que se “construye social y culturalmente donde se refuerza la función social, que es la reproducción”: empieza en la niñez, se juega a la mamá, a la maestra, a la doctora. Esto continúa en la adolescencia, donde los medios de comunicación invisibilizan de manera total otros roles femeninos. “Un dato curioso es que en la pantalla hay más mujeres ejerciendo la prostitución que siendo abogadas”, señala.

El resultado de la participación política y sindical de las mujeres, entonces, es inevitable: en la Argentina sólo el 3% de los sindicatos están representados por mujeres: servicio doméstico, peluquería y educación. Entonces, ¿qué se espera como resultado del paro y de la movilización? “La visibilización del problema como algo que nos toca a todxs y que nos permita incidir directamente en la agenda política: que la votación por la Ley de cupo sea positiva, sería un gran ejemplo. Y que si salimos en los diarios sea por el reclamo social y no por otro femicidio más”, redondea Sticco.

También se suma la mirada de Alejandra, Directora de género de ATE Quilmes, quien cuenta por qué, con su bandera propia, las mujeres marchan sosteniendo el estandarte: “En el ENM de Rosario armamos una lista de funcionarios públicos violentos, por ejemplo hoy denunciamos a Daniel Fernández, del municipio de Quilmes”. Consultada sobre lo cuesta arriba que se hace la militancia de las mujeres en el terreno de los sindicatos, nos cuenta: “Tenemos hoy un 30% de cupos que ocupan las mujeres y vamos por más, al menos por el 50%; vamos por la reforma del estatuto de ATE. Hoy tenemos discusiones terribles porque es un ámbito súper machista e incluso sentimos que para nosotras la militancia tiene que ver con una triple explotación: ser militante, ama de casa y laburante”.

Nos movilizamos y nos autodefendemos

Con los carteles empapados o con paraguas para resguardarse las mujeres, cooperativistas, aborteras, amas de casa, trabajadoras de la economía formal o informal, las maestras, las académicas, las obreras, las desocupadas, las empleadas domésticas, las periodistas y muchas más avanzaron, se cruzaron una y mil veces en el ir y venir de entre tantas que asistieron para gritar junta todas. Organizadas, con amigas o solas, pero no: con ellas había un montón más.

Al llegar a Plaza de Mayo el colectivo #NiUnaMenos, uno de los tantos convocantes, leyó el documento: un manifiesto que dejó en claro que las mujeres están de pie ante la inacción del Estado, pero con una interpelación ineludible a los machos y a toda la sociedad.

“Paramos contra los femicidios, que son el punto más alto de una trama de violencias, que anuda explotación, crueldades y odio a las formas más diversas de autonomía y vitalidad femeninas, que piensa nuestros cuerpos como cosas a usar y descartar, a romper y saquear”, sostuvieron. Y agregaron todavía más, en función del contexto en el que se vive en la actualidad: “Estamos viviendo una temporada de caza. Y el neoliberalismo prueba su fuerza sobre nuestros cuerpos. En cada ciudad y en cada rincón del mundo. No estamos a salvo”.

Alertas, movilizadas y preparadas para defenderse están todas las mujeres que avanzan a paso firme para hacer oír el grito de #VivasNosQueremos y que, como brega el documento, y como quedó demostrado, el movimiento de mujeres y feminista tiene poder de convocatoria y movilización: “En América Latina nos acompañamos entre todas, porque América Latina será toda feminista”.

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Hoy el feminismo organizado convoca al primer paro nacional de mujeres, reacción que se repetirá en varios países de Nuestra América y el mundo. Para la lucha, voces de quienes se organizan para reclamar el reconocimiento del derecho a vivir dignamente y sin violencias.

La convocatoria al primer paro nacional de mujeres es un grito que hermana y se extiende desde lo más profundo de la conmoción pero sostenido con la organización del movimiento de mujeres y las reivindicaciones feministas. Allí, donde no hay lugar para ser neutrales por las opresiones y violencias machistas, el femicidio de Lucía Pérez en Mar del Plata fue el desencadenante para una acción hasta hoy históricamente inédita.

De 13 a 14 horas las mujeres, lesbianas, trans y travestis, en trabajos, lugares de estudios y hogares, cesarán todas sus actividades y saldrán a las calles a hacer ruido, a demostrar a las sociedades cuán poderosas si unidas somos. A las 17, se sumarán en al menos 50 ciudades del país a las diferentes convocatorias consensuadas por campañas, agrupaciones de mujeres, sindicatos, organizaciones sociales y partidos políticos.

En CABA, se realizarán actividades y un corte de la Av. 9 de Julio y alrededor de las 19, miles y miles de mujeres se movilizarán del Obelisco a la Plaza de Mayo.

Y en solidaridad con la organización de la resistencia y la demostración del poder de movilización de las mujeres y el feminismo en Argentina, se sumaron réplicas y actividades varias en diferentes países y ciudades de Nuestra América y el mundo, una suerte de “Internacional Feminista”.

Sin las mujeres no hay paz ni país

“La guerra en Colombia ha sido un instrumento para mantener a las mujeres subsumidas en la pobreza, la explotación y la marginación, ha sido la excusa para mantener la discriminación histórica y utilizar nuestros cuerpos como el trofeo de los guerreros”, expresó Paola Salgado Piedrahita del Capítulo Argentino del Congreso de los Pueblos Colombia ante la realización del #NosotrasParamos.

Es que a partir del grito de rabia e indignación iniciado desde el sur del continente, distintas organizaciones, colectivas y movimientos de mujeres comenzaron a convocar al paro. Mujeres organizadas en Uruguay, Paraguay, Bolivia, Perú, Chile, Venezuela, Colombia, México, Honduras y Guatemala entre otros.

“Hoy paramos para visibilizar nuestras resistencias al terrorismo de estado, la guerra sucia que atraviesa a todos nuestros territorios, nuestros cuerpos y la violencia cotidiana que nos extermina y nos excluye”, agregó Paola Salgado Piedrahita, “en Colombia y todo el continente las mujeres exigimos a los Estados y a la sociedad que pare la guerra en contra nuestra. La paz sin las mujeres no va por eso vamos por un ´Ni Una Menos´ latinoamericano que aliente a viva voz la consigna: de noche o de día, desnudas o vestidas, en la guerra o en la paz, que respeten nuestras vidas”.

Desde Honduras, donde en un acto simbólico se movilizarán desde el museo de Identidad Nacional al Parque Central de Tegucigalpa y en el Parque Central de San Pedro Sula, Karen Mejía, afirmó que “la violencia contra las mujeres es una realidad regional que vivimos las hondureñas de manera concreta”. Y agregó que es necesario “dejar un mensaje de que no habrá agresión sin respuesta, la autodefensa, la digna rabia, y que venimos desde la diversidad, la alegría ya que somos el sostenimiento reproductivo de la vida”.

En Bolivia distintas convocatorias atraviesan sus geografías, desde Sucre hasta La Paz, desde Cochabamba a Santa Cruz las mujeres paran y se movilizan exigiendo el fin de las violencias. Allí el Aquelarre Feminista compartió su convocatoria con Marcha, “la rabia se hace fuerza y rebeldía”, manifiestan sus integrantes .”Día a día las mujeres somos humilladas, insultadas, golpeadas, violadas, asesinadas, esto es el patriarcado, aunque nos digan que estamos locas y que exageramos con nuestras demandas, porque los más de 30 feminicidios ocurridos en Bolivia, las más de 16 denuncias de violaciones a niñas, niños y mujeres por día, nos dicen que algo aquí está mal, muy mal”.

En ese contexto explicaron las Aquelarre, “mientras la policía en Rosario, Argentina reprimía a más de 100 mil mujeres que protestaban en las calles contra los feminicidios y la violencia machista en Argentina, mientras en Mar del Plata violaban, empalaban y mataban a Lucía Pérez, una chica de 16 años, aquí, en Bolivia, encabezados de curas, monjas y un grupúsculo fundamentalista, hipócrita y adormecido, con rezos e insultos lesbofóbicos y discriminatorios borraban el mural de Mujeres Creando que denunciaba contundentemente a la violencia patriarcal, estatal, eclesiástica y extractivista, mientras tanto, Nilvia Rodríguez, Viviana Reque, María José Mendoza, con su bebé de ocho meses Karen, y muchas más eran cruelmente asesinadas”. Por eso, reforzaron “la miseria putrefacta del patriarcado, con su miedo, servirá de abono para que nuestros grafitis, nuestros murales, nuestros performances, nuestros gritos, nuestra rabia, nuestras vidas florezcan”, y convocan al Paro Internacional de Mujeres a las 17 en Cochabamba y La Paz.

“La rabia es la pólvora, la organización es la chispa”, dice la Asamblea de Mexicanxs en la Argentina y por eso afirmaron, “América Latina se enciende contra los feminicidios, desde el Río de la Plata hasta el Río Bravo, por toda nuestra Abya Yala gritamos No más asesinadas por el patriarcado, la heteronormatividad y el capitalismo”.

A partir del paro convocado desde el movimiento de mujeres en Argentina la Asamblea encarna esa lucha y expresa su solidaridad, “tejiendo las resistencias colectivas las mujeres en México se sumarán en un paro simultáneo.” Denunciamos “la política del Estado genocida, patriarcal y machista que en México posibilita que sean asesinadas siete mujeres a diario” afirmando que es para ellas, “el feminismo una necesidad vital” por lo que proponen la organización regional del mismo y gritarán mañana en la marcha desde Buenos Aires, “las mujeres no somos matables, no somos desechables, no somos violables. No nos vamos a dejar asesinar ni desaparecer” porque “ante la violencia Organización y Autodefensa”.

En Argentina, ¿por qué paramos y por qué nos movilizamos?

El paro surgió como medida de resistencia colectiva. Ni grupo vulnerado ni víctimas, las mujeres hacemos la mitad de la sociedad y de su fuerza productiva; por eso, en épocas de despidos y feminización de la pobreza, de represión política y criminalización de las decisiones personales, la violencia estructural sobre nosotras se torna insoportable. Y convierte en urgentes las demandas del movimiento que se agita, potente, en las plazas y calles.

“Parar es activo, es una decisión que se muestra, que educa”, afirmaron desde “Ni una menos”, uno de los colectivos convocantes al histórico primer paro nacional de mujeres en Argentina. “Parar nos permite explicar por qué lo hacemos y conversar entre nosotras mientras lo hacemos. Parar es reconocer nuestra fuerza”, agregaron.

“Si bien desde la dirección no se convoca a parar, y en su lugar usar una cinta negra como simbolismo, si se convoca a la marcha”, afirmaron las mujeres ferroviarias independientes de la lista bordó, quienes decidieron parar “de todos modos”. “Nos movilizamos, hacemos ruido y cese de tareas porque nos duele cada muerta, cada violación. Marchamos por cada una de las compañeras que nos faltan por el solo hecho de ser mujeres”.

Silvia León es secretaria de Organización de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) Consejo Directivo Nacional  afirmó que convocan al paro, “como mujeres de ATE no dudamos en sumarnos a esta iniciativa y desafío participando de la reunión con los dos gremios desde la cual con la fuerza y la discusión de las mujeres logramos que inmediatamente sea aprobada a nivel nacional la convocatoria al paro de 13 a 14 horas”.

León informó que “frente a la convocatoria que circuló esta semana ante los recientes asesinatos de mujeres -y no por casualidad cuando 80 mil mujeres nos movilizábamos en Rosario-”, decidieron desde la organización sindical “ser parte de las iniciativas que las organizaciones de mujeres promovemos, como así también sostenemos el compromiso frente a la exigencia a los gobiernos para que tengan respuesta inmediata y presupuesto para afrontar esta situación desde la organización. Por eso este 19 de octubre paramos activamente en todas las provincias y nos convocamos a movilizar”, agregó.

“Y usted preguntará por qué paramos”, interpeló Valeria Resches, integrante de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, desde posteo en las redes sociales, por estos días tan personales y políticas, “paramos porque sin aborto legal no hay ni una menos. Porque nos reconocemos en cada una y en todas, porque feministas. Paramos porque la pasión no se enseña y porque sabemos cómo hacerlo”.

También hay tiempo para reflexionar sobre las violencias cotidianas. “Para combatir la violencia cotidiana, las ferroviarias, nos juntamos. Nos organizamos. Entendemos que somos compañeras y no competencia. Nos compartimos vivencias injustas que no veíamos como tal hasta que empezamos a juntarnos. Exigimos paridad laboral y sindical. Nos solidarizamos y nos acompañamos”, agregaron las ferroviarias.

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Si nuestras vidas no valen, ¡produzcan sin nosotras!

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El miércoles de 13 a 14 horas se realizará en todo el país el primer paro nacional de mujeres y a las 17 movilizaciones en cada ciudad convocante. Contra toda forma de violencia y por el derecho a una vida en libertad, #NosotrasParamos, otro grito sintomático pero de profunda interpelación política, económica y sociocultural.

La feminización de la pobreza se consolida como nuevo paradigma y realidad; un concepto que los feminismos utilizan para evidenciar de forma global, sin analizar indicadores particulares, el creciente empobrecimiento material de las mujeres, el empeoramiento de sus condiciones de vida y la vulneración de sus derechos fundamentales.

El desigual reparto de la renta, el casi nulo acceso a la propiedad sobre las tierras, los despidos, la falta de acceso y la precarización de las condiciones laborales, el retroceso sobre derechos adquiridos y la negación de reivindicaciones políticas históricas, tal lógicas del capitalismo heteropatriarcal, no siguen pautas de equidad sino que consolidan y perpetúan la subordinación de las mujeres, y más en épocas de ajustes y represión.

El combate a la pobreza fue lo que denominan los gobiernos democráticos, “promesa de campaña” de Mauricio Macri, el actual presidente de la Nación. Y la concreción de estrategias públicas para prevenir, sancionar y erradicar las violencias machistas, fueron anunciadas como “política de Estado”. A la vez, anónimas, las mujeres asistimos a la farsa Gobierno- CGT- Empresarios en la que el paro fue solo un manoseado recurso discursivo.

Y en el medio el gobierno de Santa Fe reprimió con balas de goma y gases lacrimógenos la marcha más importante de la historia de los ENM, en Rosario. Y Lucía Pérez murió en Mar del Plata producto de las violencias de tres varones empoderados que odian a las mujeres.

Y es por eso que, el primer paro de actividades en gestión macrista no tiene las luces de la cobertura hegemónica ni las declaraciones de los millonarios “representantes de los trabajadores” de la CGT, sino que lo hacemos desde abajo, las mujeres y las feministas organizadas, rabiosas, porque nos deben “nuestra parte en el banquete de la vida”.

Sin nosotras se para el mundo

Hace tiempo resuena en el activismo y las redes el paro de mujeres, el cese de las innumerables actividades que realizamos, como medida de protesta feminista en el mundo, y que conmovió al mundo desde Polonia tras el #BlackMonday, medida organizada hace semanas en reacción al intento del gobierno de ese país de restringir el derecho al aborto.

En su mayoría invisibles y sin remuneración como las tareas de cuidado a otras personas, el trabajo para las mujeres es variable de ajuste político y económico; el capitalismo nos redujo a la servidumbre y el heteropatriarcado a la esclavitud bajo un sistema de maternidad obligatoria. “Juntas decidimos parar: las que tienen un empleo formal y las que no, las cooperativistas, las precarizadas, las que trabajan en tareas de cuidado y no reciben salario, las desocupadas, las estudiantes, las artesanas y artistas, todas”, dice la convocatoria.

“Con la rabia por el femicidio de Lucía en Mar del Plata. Y en el mismo día, el odio de una madre mata a su hija lesbiana, y al día siguiente, dos adolescentes son acuchilladas en La Boca. Con los cuerpos todavía movilizados por el Encuentro Nacional de Mujeres en Rosario y con la bronca de la represión que sufrimos latente”, afirman las más de 50 organizaciones y sindicatos convocantes desde el evento en Facebook.

Y retoman, “si el desempleo promedio en Argentina es del 9,3 %, para las mujeres es del 10,5 %. El 76% del trabajo doméstico no remunerado lo hacen las mujeres, las tareas de cuidado que asumimos nos exponen a mayor precarización laboral”, y “en los trabajos precarizados la brecha salarial aumenta del 30 al 40 por ciento con respecto a los varones”.

La convocatoria es para el miércoles 19 de octubre, con el siguiente cronograma: de 13 a 14 horas en trabajos, lugares de estudios y hogares, cese de actividades y salir a las calles a hacer ruido; y a las 17, sumarse a las convocatorias en cada ciudad. En CABA, se realizará el corte de la Av. 9 de julio con movilización del Obelisco a la Plaza de Mayo.

La propuesta de quienes organizan incluye vestirse de negro en señal de respeto por las que ya no estan producto de la violencia machista.

Visibilidad del poder y todos los derechos para todas

“Queremos que el aborto sea legal, seguro y gratuito para las mujeres, porque es un derecho decidir sobre nuestros cuerpos sin peligro de enfermedad, muerte, cárcel o condena moral alguna”, afirmó Agustina Vidales Agüero, de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que nuclea la lucha por ese reconocimiento, y que hace casi una década presenta un Proyecto de Ley de despenalización y legalización del aborto que nunca fue debatido por el Congreso de la democracia.

“En materia de violencias machistas, exigimos al Estado mayor presupuesto e implementación de la Ley de Protección Integral”, afirmó Eugenia Lara, de la Campaña contra las Violencias hacia las Mujeres, que visibiliza que el machismo no sólo se expresa en los golpes y femicidios que se cuentan cada 28 horas, sino que las mujeres y otras feminidades son violentadas también de otras formas a prevenir, sancionar y erradicar: psicológica, sexual, económica y simbólica; en sus hogares y trabajos, a través de las instituciones y los medios de comunicación.

Como decíamos, las mujeres, trans, lesbianas y travestis, conscientes de sus opresiones y organizadas reclamando por sus derechos, son el sujeto político más activo de la región. Sus acciones reclaman a los Estados y a los Gobiernos resoluciones de carácter urgente tras una historia de postergaciones, y sus movimientos tienden al cambio sociocultural para erradicar las discriminaciones y asimetrías de poderes ya que son feministas, populares y masivos.

Y por eso, asistiendo a un histórico ritual, las mujeres como parte de los movimientos populares, volverán este miércoles a salir a las calles, donde se conquistan derechos y se defienden libertades.

Y quienes participamos de igual forma que los varones en los trabajos, en los hogares y las asambleas, y en las discusiones en estructuras sindicales (aunque seamos discriminadas y estemos sub-representadas), también saldremos a contagiar los reclamos en forma de lucha inclaudicable, de grito de muchedumbre llena de reivindicaciones, y de revolución que no tiene límites ni fronteras.

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