A 40 años del Mundial 1978, en plena Dictadura cívico-militar-eclesiástica, y a un mes del comienzo de Rusia 2018, entrevistamos al periodista Gustavo Campana, sobre su nuevo libro, “Tribuna sin pueblo, vuelta olímpica en orsay del país neoliberal”.

El Mundial 1978 nos sigue doliendo. Y un libro que revisita esa parte dolorosa de nuestra historia es una buena excusa para seguir desentramando el uso que los fascismos y las dictaduras le dieron a los mundiales: desde Hitler a Mussolini, los mundiales sirven a las tiranías para lavar su crueldad ante el mundo.

Y del otro lado está la pasión que despierta el fútbol, y que hace que todo un país se paralice para mirarlo, para asistir a los estadios. En 1978 la Argentina tuvo su mundial, mientras las torturas, las detenciones y las desapariciones seguían su curso a metros de los estadios. Pero, también, las medidas económicas empezaban a dejar al pueblo lejos de los estadios y cerca de la miseria.

De todo esto hablamos con su autor, luego de la presentación del libro junto a los periodistas  Víctor Hugo Morales, Ezequiel Fernández Moores y Alejandro Apo.

–A que te réferis con el título “Tribuna sin pueblo”

Es obvio que hay una metáfora, digamos, de los militares copando las tribunas. Pero, también, hay un dato de la realidad. Es el primer mundial que organiza la FIFA de Joao Havelange, el brasileño fue electo en el Congreso de Alemania 74, y su primer mundial fue el de Argentina 78. Y a partir de los precios en las tribunas, yo diría que el pueblo dominguero está ausente, y si está la clase media, que no es lo mismo. Y a partir de ahí, durante todo el mandato del tándem Havelange-Blatter, serán unos sectores la que ocupen ese lugar, casi como asegurándose quiénes van a ser los que van a estar presente.

–¿Hay una responsabilidad de la gente, de la población?

El 25 de junio de 1978, apenas la Selección acaba de consagrarse, el represor “Tigre” Acosta saca “a pasear” a Graciela Daleo, que estaba detenida desaparecida en la ESMA. Y cuando llegan a Cabildo y Juramento, hay una multitud festejando, Acosta frena el auto, abre la puerta y le dice a Daleo: “dale, gritá que estás en la ESMA, ¿quién te va a creer, quién te va a escuchar?”. Ellos sabían que esa sociedad les era un jugador absolutamente complaciente y casi un socio para perpetrar los crímenes.

Pero yo no hablo de responsabilidad, sino de un protagonismo equivocado, un protagonismo errado. Sí es cierto que han sido  tan víctimas del aparato cultural, de los medios hegemónicos; ahí nació Papel Prensa, todo el dial televisivo les pertenecía, el dial de las radios eran (son) suyos, los semanarios de la editorial Atlántida jugaron un rol espectacular, y ahí emerge el Gráfico. Pero creo que hablar de responsables cuando los tipos tiraban gente al mar desde los aviones, no se puede.

“El Mundial es la operación de prensa más grande que intenta la Dictadura”

–¿Es un libro sobre fútbol, sobre historia, política?

El libro es el recuerdo del Mundial 78 a cuarenta años, con una mirada que difiere de trabajos anteriores que fueron muy políticos pero poco futboleros, o muy futboleros aunque muy pocos políticos. Hay una especie de objetivo por armar una postal de época para que lo entiendan aquellos que no vivieron ese momento.

Entonces, lo primero que hay que decir es que el torneo se hace después de una espera de largas décadas que tiene la Argentina. Nuestro país iba a ser mundialista en 1938, fruto de la denominada alternancia “Norte-Sur” entre Europa y Sudamérica. En el ‘30 fue Uruguay, en el ‘34 se hace en Italia, y en el 38 nos tocaba a nosotros por ser Medallas de Plata de los Juegos Olímpicos de 1928 y los Subcampeones del Mundo de 1930.

Cuando eso no llega y los europeos se apropian de la organización del campeonato mundial, comienza una espera de 40 años para los argentinos. Por lo tanto, para aquellos que creen que es una apuesta de la Dictadura, hay un error. La Dictadura, a partir del golpe de Estado, se aprovecha y se queda con el Mundial.

–Pero es el mundial de la Dictadura…

Sí, pero hay que saber que la Argentina apareció como sede del Mundial a partir de 1970. Por lo tanto, en el libro abarcamos los ocho años completos. Y ahí vemos que el primer comité organizador lo forma Alejandro Agustín Lanusse, en la llamada Revolución Argentina. Y el mundial después cae tres años en manos de José López Rega, en el Ministerio de Bienestar Social. Y en ese tiempo de López Rega se hace una prueba piloto con el debut de César Luis Menotti como entrenador de la Selección, el 12 de octubre de 1974, en la cancha de River, y con un empate 1 a 1 frente a España. De esa línea de tiempo, en los últimos dos años de los ocho años aparece la Dictadura.

–¿Y cómo lo narrás en el libro?

Contamos historias paralelas al Mundial, para terminar de armar la foto, con sucesos que van desde la muerte o el asesinato del cantautor Jorge Cafrune; la posibilidad de una guerra con Chile; o el año de los tres Papas.

O por ejemplo, en esos tiempos el ex arquero de Almagro, Claudio Tamburrini, se escapó de la Mansión Seré, que funcionaba como Centro Clandestino de Detención en Morón. Y el dato que ponemos como cara y ceca es la historia de Tamburrini contra la del “Gato” Andrada, el reconocido arquero de Rosario Central, de Colón de Santa Fe, de la Selección Argentina, que era informante, un agente civil de inteligencia, del Batallón 601.

También abarcamos la muerte de Norma Arrostito; los vuelos de la muerte a metros del Monumental; el crimen de Helena Holmberg, que desnudó la interna de los militares; los guionistas de las Fuerzas Armadas y los creadores del famoso “Somos Derechos y Humanos”; y un capítulo destinado a la pelea de fondo entre Jorge Videla y Martínez de Hoz, porque es la pelea del mundial.

–¿Una pelea para ver quien se aprovecha del Mundial?

El Mundial es la operación de prensa más grande que intenta la Dictadura contra la denominada campaña antiargentina. Y Eduardo Massera la entiende como una plataforma para el lanzamiento de su carrera política personal. El asesinato del General Omar Actis, titular del “Ente Autárquico Mundial 78”, le permitió a la Armada quedarse con la organización del campeonato. Por eso lograron poner ahí al General Antonio Merlo, que era un hombre de Massera. El Mundial fue entendido por la Dictadura como el nacimiento de una nueva sociedad: hay un capítulo que tiene directa relación con el formato de las publicidades de las empresas privadas, que para vender desde una camisa hasta un auto apelaban al mundial. “Una sociedad nueva”, “Ahora le demostramos al mundo”; ese clima patriotero está presente permanentemente.

–¿Creés que se logró instalar ese clima?

Más allá del fútbol, la Argentina, y no casualmente, peleaba por ser receptiva de un montón de competencias deportivas para demostrarle al mundo que lo de la campaña antiargentina era pura mentira. Mundial de Hockey sobre  patines en San Juan, Mundial de Hockey sobre césped en Buenos Aires (en la cancha de Polo), Hugo Pastor Corro defendió dos veces el título del mundo en el Luna Park, vino por primera vez a Buenos Aires Jimmy Connors para participar de un cuadrangular de tenis en Obras Sanitarias. Y la Formula 1, como todos los años. Además, la Argentina fue sede de la final de la Intercontinental, con el cruce Boca y Borusia. O sea, todo tipo de eventos, al que podemos sumar el Congreso Mundial de Cardiología en el Sheraton con miles de especialistas del exterior, para denunciar que lo que decían afuera, los intelectuales y los dirigentes del Campo Nacional y Popular de Europa, era todo mentira.

Y por eso Francia ocupa un lugar importante en el libro. En ese país europeo se armaron más de 20 COBA, los comité antimundial, porque Francia tenía 22 desaparecidos. Y cuando tuvo que viajar la Selección de Michelle Hidalgo a Buenos Aires, a Hidalgo lo secuestraron, al mejor estilo de Fangio en Cuba, para que la prensa viera cuál era el efecto mediático. Bueno, todo ese está en el libro.

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Durante la última dictadura cívico-militar los grandes medios encubrieron y promovieron crímenes contra la humanidad. No fue gratis: se beneficiaron de negociados como el de Papel Prensa. Mientras tanto, y no por casualidad, el gremio de prensa fue uno de los más golpeados.

La violencia contra periodistas ya venía desde antes de 1976, con Onganía primero y luego con la Triple A. Entre las 172 trabajadoras y trabajadores de prensa asesinados y detenidos desaparecidos por el terrorismo de Estado entre 1966 y 1983, estaban quienes construían medios al servicio del pueblo y se organizaban sindicalmente en las redacciones. La potencia de sus historias de lucha alumbra el camino de nuevas generaciones que emprendemos las mismas búsquedas.

Este 24 de marzo encuentra al gremio de prensa en plena lucha. Nos toca enfrentar a los represores de hoy: durante el 2017 las fuerzas policiales detuvieron a 13 periodistas y dispararon balas de goma contra medio centenar de compañeros. En lo que va 2018 dos compañeros trabajadores de prensa fueron apresados. Su delito fue estar cubriendo la represión policial. A la par que denunciamos la violencia policial contra la prensa nos toca salir a movilizarnos en defensa de los puestos de trabajo: ya van más de 3000 puestos de trabajo perdidos desde que asumió Mauricio Macri. En estos días, estamos luchando contra vaciadores en Radio El Mundo y ajustadores en los medios públicos.

En Canal 7 vienen peleando, entre otros puntos, para que noticiero vuelva a salir el aire los fines de semana. Fruto de su lucha, los laburantes acaban de conseguir una victoria. Habían alertado que en el único canal estatal de alcance nacional no iba a realizar ninguna cobertura periodística de las movilizaciones que habrá en todo el país para reivindicar la memoria, verdad y justicia. Ante el inminente papelón, las autoridades decidieron realizar una cobertura de emergencia. De todas maneras, este sábado 24 de marzo, los trabajadores de prensa de la TV Pública, además de garantizar que la trasmisión oficial salga lo mejor posible, hacen su propio noticiero, el #NotiTrabajadoresTVP, y una radio abierta, junto al SiPreBA.

El compromiso con el movimiento de los Derechos Humanos tienen una larga tradición en el gremio de prensa. Algunos hitos nos demuestran que es posible que los trabajadores y las trabajadoras de prensa discutan colectivamente los contenidos periodísticos y desmarcarse el pensamiento patronal:

-En 1987, poco después del primer alzamiento carapintada, en la sección corrección del diario Clarín advirtieron que el diario estaba por publicar una solicitada a favor del genocida Jorge Rafael Videla. Lo mismo iba a suceder en otros cinco diarios. Los correctores llevaron su malestar a la Comisión Interna que dirigía Pablo Llonto. No querían trabajar para que ese texto salga sin errores. El tema se discutió en una asamblea, donde se habló del derecho a oponerse a la propiedad privada y de la potestad que tienen los laburantes para opinar sobre los contenidos. A raíz de la acción de los laburantes de base, los sindicatos gráficos, canillitas y prensa impulsaron una denuncia judicial que logró frenar el texto, que fue considerado como “tentativa de apología del delito”. Cuando todavía la democracia tambaleaba, fue un gran homenaje para Pedro Barraza, asesinado por la triple A y para Conrado Ceretti, Carlos Alberto Pérez, Ernesto Luis Fossati, Daniel Daroqui, Enrique Raab, Jorge Harriague y Luis Guagnini, desaparecidos por la dictadura.

-En 2014 la comisión interna de Atlántida/Televisa, que se había logrado organizar luego de dos décadas sin representación sindical, hizo su primera acción pública: un homenaje a los desaparecidos que trabajaron en la editorial. Uno es el ya mencionado Fossati. Los otros son Enrique “Jarito” Walker, Marcelo Ariel Gelman, Mario Waldino Herrera, Heraldo Juan Marucco y el gran escritor y guionista Héctor Germán Oesterheld. “Los valores de solidaridad, igualdad y justicia social que guiaron la militancia de los compañeros que estamos homenajeando, son los mismos que hoy marcan el camino de la Asamblea de Trabajadores de Editorial Atlántida-Televisa. Su ejemplo es el que alimenta nuestra lucha por dignificar el trabajo y hacer valer los derechos laborales. Recordarlos con esta baldosa es una manera de reforzar la memoria colectiva y ponderar la unidad de los trabajadores; con el deseo de que esta unidad, la cual venimos construyendo desde que comenzamos con las Asambleas, tome la forma de autonomía y habilite un posicionamiento crítico ante los contenidos que se produjeron y producen en las revistas para las que trabajamos… manifestamos nuestro más enérgico repudio a la complicidad que mantuvo esta empresa con la dictadura. Nos produce un profundo rechazo saber que desde revistas como Gente, Para Ti y Somos, se armaron operaciones de prensa en connivencia con los genocidas”.

-En 2015, ni bien ganó la alianza Cambiemos el balotaje, los dueños del diario La Nación sintieron que tenían que marcarle la cancha a Macri. Escribieron el editorial “No más venganza”, donde luego de plantear similitudes entre los terroristas de ISIS y los militantes de los ’70 reclamaban prisión domiciliaria a los genocidas ancianos y que no se avance sobre los criminales de lesa humanidad que integraban el poder judicial, es decir que no avancen los juicios contra los civiles. La reacción de los laburantes fue histórica: “Rechazamos la lógica que pretende construir el editorial de hoy, que en nada nos representa al igualar a las víctimas del terrorismo de Estado y el accionar de la Justicia en busca de reparación en los casos de delitos de lesa humanidad con los castigos a presos comunes y con una ‘cultura de la venganza’. Los trabajadores del diario La Nación decimos SI a la DEMOCRACIA, a la continuidad de los juicios por delitos de lesa humanidad y decimos NO al OLVIDO”, plantearon en un comunicado votado en una asamblea masiva, en el corazón del medio más tradicional del país. La foto que se sacaron en la redacción se divulgó tanto por las redes a tal punto que al día siguiente, La Nación publicó la imagen y el texto, un hecho sin precedentes. Como no recordar a Emilio Jauregui, el primer mártir del gremio de prensa, asesinado por policías en 1966. O a María Cristina de Solís, Francisco Marín, Rita Irene Mignaco, Juan Miguel Satragno, Victor Seib y Horacio Speratti, desaparecidas y desaparecidos por la dictadura.

En ese camino estamos como Sindicato. Por eso estuvimos en agosto pasado participando del homenaje a Héctor “el Negro” Demarchi, delegado del Cronista Comercial por la Asociación de Periodistas de Buenos Aires. Y por eso estamos junto a la Comisión Vesubio y Puente 12 reclamando justicia. Allí fueron vistos tres notables creadores que tuvieron mucho que ver con las redacciones: el ya nombrado Oesterheld, Haroldo Conti y Raymundo Gleyzer.

Hace unos días estuvimos junto con Patricia Walsh en la esquina de San Juan y Entre Ríos, homenajeando a su padre, Rodolfo Walsh. Fue durante la marcha de antorchas organizada por el Espacio para la Memoria “Virrey Cevallos”, el 21 de marzo. “El SiPreBA tiene toda la autoridad para reivindicar la memoria de mi viejo”, nos dijo Patricia ese día, destacando la importancia de la organización sindical en prensa.

Hoy, domingo 25 de marzo, participamos junto a ella en San Vicente de las actividades por el 41 aniversario de la desaparición de Rodolfo Walsh. Nos sumamos a la marcha que se realiza a la casa donde se escribió la Carta Abierta a las juntas militares. La vivienda se encuentra usurpada por un policía que participo del allanamiento y saqueo que se produjo mientras Walsh era trasladado a la ESMA.

En su memoria y en la de todos los compañeros caídos por el terror de Estado, levantamos sus banderas. Continuamos su lucha por una sociedad más justa y nos seguimos organizando junto al pueblo trabajador. Nuestro compromiso como trabajadores de prensa es que nunca más los medios de comunicación sean una herramienta del terror.

*Secretario de Derechos Humanos del Sindicato de Prensa de Buenos Aires (SiPreBA)

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