Por Redacción Marcha / Foto: @dezetag

El domingo volverá a ser un momento histórico para los pueblos de Abya Yala. A pesar de los sondeos y por encima del hecho eleccionario. La realidad política de Chile rumbo a las elecciones presidenciales de este domingo, 21 de noviembre de 2021, es un entramado de sucesos dignos de una teleserie en prime time. En una mixtura de protagonismos que reflexiona sobre los valores históricos pero también sobre el destino colectivo ineludible de esta época: la dignidad.

El terrorismo neoliberal post dictaduras tuvo a Chile como uno de los países vanguardia en la expropiación del trabajo para convertir en negocio -y riqueza para las élites- los derechos más básicos. Hasta que trabajadores organizados, estudiantes secundarias, movimiento feminista y pibes de las poblas consolidaron una alianza simbólica que estalló la normalidad del saqueo a escala estado para poner en agenda en los medios, en deslegitimadas instituciones y en las calles, la urgencia de transformarlo todo. También el protagonismo de la participación popular.

La elección presidencial estará acompañada de elecciones de senadores y senadoras, diputados y diputadas y de consejeros y consejeras regionales. Si al finalizar el conteo, ninguna candidatura obtuvo más de la mitad de los votos, habrá una segunda vuelta el próximo 19 de diciembre.

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Los índices de aprobación a la gestión de Sebastián Piñera son de las más bajas en la historia. El empresario dejará de ser presidente pero su mandato no será olvidado por les familiares y amigues de víctimas de la represión estatal, fundamentalmente de los abusos de parte de Carabineros tras el estallido de 2019. Por eso, lo que se juega en estas elecciones es claro: o se consolida una agenda de cambios en manos progresistas, postura que representa mayoritariamente Gabriel Boric y que permitirá continuar con el proces constituyente; o la fragmentación de la derecha y el consecuente ascenso del nazi José Antonio Kast atentarán contra la demanda refundacional.

Como sea, en estas elecciones no escapamos a una frenética polarización, que a esta altura deberíamos aprender a sobrellevar en la región, pero algunos elementos históricos nos permiten una causa; la radicalización es producto del desgaste de los partidos de centro -tanto izquierda como derecha- de la antigua Concertación y la Alianza por Chile, que fueron las dos grandes coaliciones de la transición democrática y que gobernaron durante casi tres décadas Chile pero que en este momento son los más cuestionados en su legitimidad y crisis del sistema de partidos.

A otros dos elementos comunes en la región no escapa Chile y la cita de elecciones para el domingo: uno de los datos a observar será el porcentaje de participación/ voto; el otro, qué definirán las juventudes, no solo de Santiago sino también en las regiones.

¿Quién es la candidata y quiénes son los candidatos presidenciales?

– Gabriel Boric (Frente Amplio por el pacto Apruebo Dignidad) – El candidato más jóven y que lleva un programa de gobierno feminista, ecologista y colectivo. Es el candidato que lidera las encuestas y que mayor número de votos recibió en las primarias de la izquierda (1.058.389).

– Yasna Provoste (DC por Nuevo Pacto Social) – La candidata de la Concertación y de la ex presidenta Bachellet. Actual senadora, propone una agenda progresista aunque carga con el desgaste de formar parte de los partidos tradicionales que tan deslegitimados se encuentran.

– Marco Enríquez-Ominami (PRO) – Cuarta vez candidato presidencial, es socialista y representa al Partido Progresista. Se educó en el exilio en Francia y fue cineasta antes de político. Su programa está volcado hacia transformaciones tributarias y de apoyo al proceso constituyente.

– Sebastián Sichel (Independiente por el pacto Vamos por Chile) – Ex presidente del Banco Central, candidato de Piñera caído en desgracia tras un debate televisivo en que fue interpelado por la candidata Yasna Provoste por ser “lobbysta” empresarial, del gas y de las AFP.

– Eduardo Artés (Unión Patriótica) – “El profe” de Chile. Trabajador de la educación, ha ganado la simpatía de los sectores populares en los últimos debates desde la izquierda. Será su segunda elección presidencial.

– Franco Parisi (Partido de la Gente) – El candidato prófugo. Dirige su campaña desde EE.UU ya que está acusado de cometer delitos de estafa y lavado de dinero. Su “Partido de la Gente” es el segundo más grande de Chile. Un ingeniero que lleva un programa neoliberal.

– José Antonio Kast (Republicanos por el Frente Social Cristiano) – El nazi que se vio beneficiado por la caída de las intenciones de voto hacia Sichel. Agente del odio y negacionista de los crímenes de lesa humanidad que cometió la dictadura, propone derogar el aborto en tres causales vigentes.

Destituyentes- constituyentes: ¡que sea plurinacional y feminista!

Los acontecimientos recientes de Chile están cargados de historia. Por primera vez, una Convención Constitucional surgida de un plebiscito en el que las y los electores eligieron “apruebo” y tras unas complejas elecciones que duraron dos jornadas, redactará la Carta Magna que reemplazará los marcos de la dictadura. Un órgano paritario y plurinacional que lleva como presidenta a Elisa Loncón, constituyente y autoridad mapuche, activista por los derechos educativos y lingüísticos de los pueblos indígenas; y que contiene las propuestas para el Buen Vivir de convencionales feministas, ambientales, independientes y populares.

La Convención realizó el pasado 4 de julio de 2021, su sesión inaugural. Fue a 15 días de la realización de las elecciones primarias que definieron lxs candidatxs presidenciales, y a un año y 9 meses del estallido popular del 19 de octubre de 2019 que evidenció la agresión contra la vida del capitalismo neoliberal. Los y las constituyentes fueron electas mediante el voto popular el 15 y el 16 de mayo pasados y asumieron 155 representantes, 17 de ellxs integrantes de naciones originarias. Una Constituyente paritaria que ya elegió Mesa Directiva, calendario y recorridas territoriales, que ya redactó su reglamento -que incluye mecanismos de participación ciudadana-, definió la división del trabajo en comisiones temáticas y que está pronta a comenzar la redacción.

“¡Es posible refundar este Chile!”, declaró Loncón en su discurso inaugural y agregó: “Estamos instalando una manera de ser plural, democráticos y participativos, esta Convención transformará a Chile en plurinacional, un sueño de nuestros antepasados que se hace realidad”. El hito también llevó a la Convención a la Machi Francisca Linconao, la primera mujer mapuche en ganar un juicio por el Convenio 169 de la OIT que obliga al Estado chileno a respetar su rewe. Una mujer que fue perseguida judicial y políticamente, acusada de “terrorismo”, que resistió a una huelga de hambre en la cárcel que generó la solidaridad sin fronteras y que fue absuelta de todo delito.

Leé también:
https://www.marcha.org.ar/chile-plurinacional-por-una-constitucion-para-el-buen-vivir/
https://www.marcha.org.ar/a-dos-anos-de-la-revuelta-popular-la-lucha-sigue/

La Convención tiene el desafío de trabajar mientras sigue vigente la impunidad -y la provocación- del gobierno de Sebastián Piñera. La semana pasada, y con la atención de toda la región, el legislativo trasandino discutió y rechazó el juicio político contra el presidente. No sin la épica del momento: la propuesta de destitución fue largamente explicada por las 15 horas y las más de mil fojas de argumentación del diputado socialista Jaime Naranjo, y aprobada en Diputados, pero no así en el Senado. Piñera había sido acusado de beneficiarse por la venta de la minera “Dominga” a través de un paraíso fiscal, información relevada en los “Pandora Papers”.

Es que en el Chile plurinacional que llega a elecciones presidenciales el próximo domingo, conviven pulsiones constituyentes- destituyentes entre los poderes deslegitimados y el poder que se construye desde la Convención Constitucional de mandato popular. Parte de “lo viejo” es el Senado que salvó a Piñera; sin embargo, en ocasión de la acusación se pudieron escuchar argumentos como “crimen político” o “abuso de poder en detrimento de la sociedad”. Una institución que podría desaparecer si así lo define un nuevo sistema político -porque en Chile se está discutiendo todo- pero que en estas elecciones también postula a políticas del pueblo, como Fabiola Campillai, víctima de trauma ocular y candidata a senadora que afirma: “necesitamos que las personas sencillas, humildes y trabajadoras lleguemos a los espacios de poder”.

Resistir ante la polarización: el programa de Boric

El programa de Gabriel Boric es abierto a la comunidad y colaborativo. Significó la participación de más de 33 mil personas que llevaron 13.250 propuestas a 603 mesas ciudadanas. En sus más de 200 páginas enumera las propuestas consensuadas de la coalición “Apruebo Dignidad”, una cohesión en el programa político para “ser un gobierno que brinde certeza de cambios” y que cuenta con el apoyo del candidato de izquierdas que superó en las primarias, Daniel Jadue (PC).

La propuesta de Boric se basa en cuatro reformas estructurales: el acceso garantizado universal a la salud, la garantía de pensiones dignas sin AFP, un sistema educativo público, gratuito y de calidad, y la conformación del primer gobierno ecologista de la historia de Chile. Propone que todas las áreas de política pública sean llevadas adelante desde una lógica de descentralización e incorporando una mirada feminista. Lleva el reconocimiento también de las naciones originarias.

Más detalladamente, propone terminar con el sistema de AFP y crear una pensión mínima universal; crear una Comisión de Diálogo Social para enfrentar las consecuencias de la pandemia; la recuperación de 500 mil empleos femeninos; un plan comunitario de activación educativa; aumento del salario mínimo; reducción de la jornada laboral; condonación de la deuda educativa de más de 1 millón de estudiantes; reforma tributaria para la contribución de quienes más tienen; una ley de salud mental y otra integral contra la violencia por razones de género; aborto legal y ley de identidad de género; firmar el Acuerdo de Escazú; garantizar el derecho humano al agua; reparar a quienes fueron vulneradas por el Estado desde el 18 de octubre de 2019; refundar Carabineros; un Sistema Nacional de Cuidados y diálogo plurinacional para la restitución de tierras.

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Por Laura Salomé Canteros @laurasalome | Foto: Joselyn Heyden para Fotógrafas Organizadas

Hoy, domingo 4 de julio de 2021, se realizó la sesión inaugural de la Convención Constituyente en el país trasandino. Un momento histórico del que somos contemporáneas. Fue a 15 días de la realización de las elecciones primarias que definirán quiénes serán lxs candidatxs presidenciales, y a un año y 9 meses del estallido popular del 19 de octubre de 2019 que evidenció la agresión contra la vida del capitalismo neoliberal.

Los y las constituyentes fueron electas mediante el voto popular el 15 y el 16 de mayo pasados, concretando la conformación de un órgano que definirá las bases de una nueva convivencia. Asumieron hoy 155 representantes, 17 de ellxs integrantes de naciones originarias. Una Constituyente paritaria que elegirá una Mesa Directiva para fijar un primer calendario de reuniones, acordar el reglamento de la Convención -que se espera incluya mecanismos de participación ciudadana- y la división del trabajo en comisiones temáticas. La Convención afronta dos desafíos más, el bajo presupuesto que asignó para su desarrollo el presidente Sebastián Piñera y la incógnita sobre su duración, prevista en aproximadamente 9 meses. Así se redactará la nueva Constitución.

“¡Es posible refundar Chile!”

En Santiago, hubo marchas y convocatorias para acompañar la asunción de les representantes de la lista del pueblo, las primeras naciones, LGBT y feministas. Se honró la memoria de los caídos por la represión de Piñera y también se sintió la esperanza. “¡Arriba el feminismo que va a vencer!”, se escuchó en forma de canto colectivo y agudo, de repente y rompiendo el protocolo de la transmisión oficial. Con pañuelos verde- violetas, así llegó la bancada feminista a asumir su lugar histórico en la Convención Constituyente. El mensaje, en forma de bandera ante un Estado patriarcal: “Desde hoy, siempre con nosotras”.

Contra la normalización de la represión del Estado, les constituyentes exigieron la suspensión de la sesión tras tomar conocimiento de agresiones de Carabineros en las calles. “En el momento más hermoso de nuestra historia, nuevamente el Estado y la policía reprimen”, denunció ante la interpelación de las empresas mediáticas, Elsa Labraña Pino, constituyente por el distrito 17, ecofeminista. “No vamos a empezar un nuevo país bajo estas circunstancias”. La sesión estuvo suspendida. “Estaba en desconocimiento”, declaró Carmen Gloria Valladares, secretaria relatora del Tribunal electoral, quien intentó dar inicio a la ceremonia de apertura de sesiones sin éxito. “Una vez que se retiren las fuerzas especiales de las calles de Santiago vamos a reanudar la ceremonia“, afirmó Alondra Carrillo Vidal desde las calles, feminista constituyente. Las representantes de las listas Apruebo Dignidad y del Pueblo fueron quienes informaron sobre la represión en los alrededores. Antes, junto a otres intervinieron el “himno” del viejo Chile al grito de “No más represión” y “Liberar, liberar a los presos por luchar”. Un momento de mucha emoción.

Finalmente alrededor de las 13, hora de Chile, comenzó la mención de cada quien allí estaba y hubo ovación a la Machi Francisa Linconao, autoridad y constituyente mapuche. Cuando la secretaria electoral, Gloria Valladares, preguntó: “¿falta alguien”, les constituyentes populares gritaron, “faltan los presos”. Y comenzó el canto que no pudo ser callado: “Y va a caer, y va a caer, la Constitución de Pinochet”, seguido de un emotivo, “Abajo el patriarcado que va a caer, que va a caer”. Se instalaba una Convención Constitucional popular y comenzó la votación que se repetiría dos veces hasta consagrar como presidenta de la Mesa Directiva a la lamgen Elisa Loncon Antileo, constituyente mapuche, activista por los derechos educativos y lingüísticos de los pueblos indígenas.

“Un saludo al pueblo de Chile, desde el norte a la patagonia”, resonó desde el micrófono que fue tomado por la presidenta, Elisa Loncon Antileo, acompañada por la figura política y la emoción de la Machi Francisca Linconao, otra autoridad de la nación. Tras dirigirse al pleno de la Convención en mapudungun, Loncon, siguió con su discurso: “Estamos para agradecer el apoyo a las diferentes coaliciones que depositaron sus sueños al llamado de la nación mapuche, para votar por una mapuche mujer para cambiar la historia de este país. Feliz por esta fuerza que es para todo el pueblo, para toda la región y las naciones originarias que nos acompañan. Este saludo es para la diversidad y las mujeres que caminaron contra todo sistema de dominación. Estamos instalando una manera de ser plural, democráticos y participativos, esta Convención transformará a Chile en plurinacional, un sueño de nuestros antepasados que se hace realidad. ¡Es posible refundar este Chile!”.

Nuestra cobertura en Twitter: https://twitter.com/MarchaOrgAr/status/1411690357025349636

Transformar la realidad para un Buen Vivir comunitario

“La machi Francisa Linconao y su equipo ya se encuentran en Santiago, con todo el newen ancestral y también con el mandato otorgado como la primera mayoría elegida por el pueblo mapuche para escribir esta nueva Constitución Plurinacional. Aterrizamos cargadxs de convicciones, esperanzas y sobre todo, con el deseo de transformar la realidad para un buen vivir comunitario”. Este podría haber sido un mensaje perdido en las redes sociales pero es el testimonio del fin de una etapa en el proceso destituyente- constituyente del nuevo Chile.

Francisca Linconao fue la primera mujer mapuche en ganar un juicio por el Convenio 169 de la OIT que obliga al Estado chileno a respetar su rewe. No obstante, fue perseguida judicial y políticamente. Acusada de “terrorismo”, resistió a una huelga de hambre en la cárcel -que generó solidaridad sin fronteras- y fue absuelta de todo delito. Hoy llevó propuestas concretas para la Constituyente: que la Mesa Directiva de la Convención sea liderada por una mujer (la lamgen Elisa Loncon Antileo), y que sea rotativa y de composición paritaria y plurinacional. Propone además la renuncia del representante del gobierno y secretario técnico de la Convención por falta de diálogo intercultural en perjuicio de Isabella Mamani, la constituyente aymara. Todo un gesto de hermandad originaria.

Francisca Linconao formó parte de la reunión de las y los representantes de las “Primeras Naciones” que llegan al día de emplazamiento de la Constituyente tras un encuentro histórico en el que se conocieron, abordaron puntos de demanda comunes y acordaron formas de organización y coordinación para garantizar la autonomía y la garantía del entendimiento intercultural en este proceso que les tiene como protagonistas. Las y los representantes de las naciones y pueblos originarios e indígenas trabajarán para el reconocimiento y la garantía de los derechos colectivos de acuerdo a estándares internacionales, el derecho propio y demandas históricas. Incidirán además para que el enfoque de derechos y principios mapuches estén en la Constitución que ansían plurinacional y que se instituya en respeto de las culturas y la protección del ambiente.

Por un Estado para los pueblos y feminista

“Cargamos muchas emociones diversas, hay alegría y esperanza pero también hay dolor, sufrimiento y rabia por las violaciones masivas y sistemáticas a los Derechos Humanos. Hay mucha expectativa de nuestros pueblos, que se ponga fin al neoliberalismo que ha regido sin contrapeso y podamos abrir el camino a la consagración de un Estado solidario, garante de derechos, plurinacional, pensado desde una perspectiva feminista”. Las declaraciones son de Alondra Carrillo Vidal ante la sesión inaugural, constituyente por el distrito 12 y vocera de la Coordinadora Feminista 8M, una articulación de organizaciones populares.

Alondra Carillo es psicóloga y formó parte de las candidaturas independientes que, junto a la lista del pueblo, fueron la “sorpresa” por la cantidad de aprobación que tuvieron en las elecciones constituyentes. Un hecho que se explica por la pérdida de legitimidad de los partidos y las organizaciones políticas tradicionales pero también por el emerger de nuevos liderazgos ante esta crisis, entre ellos, los feminismos que estuvieron en la primera línea del estallido y que permanecerán en la memoria millenial de toda una generación convocada a las calles tras el aumento del pasaje del metro en la ciudad de Santiago, que visibilizó el proceso de separación irreversible entre una joven sociedad política que exige los cambios con sus propias manos y un sistema representativo conformado para la conservación de los privilegios de unos pocos en uno de los países más desiguales del mundo.

Jeniffer Mella, constituyente de Coquimbo, comunicó su emoción a través de las redes: “Por primera vez escribiremos nuestra constitución democráticamente y estaremos ahí, como mujer lesbiana feminista cada vez más campesina y rodeada del amor y apañe de una familia hermosa y amigas y compañeras de luchas incansables. Somos millones”. Una etapa de Chile que es histórica y que inició hace 30 años, pero también con el 8 de marzo de 2019, el más multitudinario en la historia del país, organizado tras el primer Encuentro Plurinacional de las que Luchan, una red de acuerdos territoriales e interseccionales para poner en la agenda pública las reivindicaciones y demandas feministas por la vida digna.

https://twitter.com/frparrag/status/1394412194545209346

Leer: Quiénes son lxs constituyentes de la lista del pueblo

Leer: Las cabras, ¡en la primera línea!

Asumió la Convención que redactará una nueva Constitución. Cuenta con herramientas de un sistema político posdictatorial, burocrático y hecho a medida de los privilegiados, pero lo confronta con la potencia de la memoria de quienes lucharon para echar a un gobierno sin legitimidad alguna. Se viene un Chile nuevo, es producto de un proceso histórico de liberación de sus pueblos. ¡Que sea plurinacional, feminista y para el Buen Vivir!

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Por Lourdes Álvarez Nájera (*) | Foto: @machifranciscalinconao

Machi es el nombre con el que la población mapuche reconoce a quien se encarga de curar los males del cuerpo y del alma, una tarea que ahora se extenderá a la sociedad a cargo de la machi Francisca de 62 años, que redactará junto a feministas, ecologistas, abogados y artistas, la máxima compilación de leyes de la población chilena, luego de que el 15 y 16 de mayo se eligiera a las 155 personas que integrarán la Asamblea Constituyente, así como a los representantes de 346 municipalidades.

Según Front Line Defenders, la machi Francisca presentó en 2008 un recurso de protección ante la Corte Suprema de Chile, con el objetivo de impedir la tala ilegal en los bosques, que afectaba al pueblo Mapuche y fue la primera líder indígena en denunciar, ante tribunales chilenos, las violaciones al Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales, logrando implementar la protección a los derechos de los pueblos indígenas, desde la perspectiva del Derecho Internacional de los Derechos Humanos.

La machi Francisca y ocho indígenas Mapuche fueron absueltos del asesinato de dos personas en el año 2013, en un caso cuestionado en el que siempre reiteraron su inocencia, aunque varios de ellos fueron vinculados y condenados bajo la Ley Anti-terrorista de Chile.

Chile se encamina a cumplir el gran anhelo

Para el politólogo Álvaro Quinteros, que estudió una licenciatura en Ciencia Política en Chile y vivió en ese país durante siete años, uno de los grandes anhelos del pueblo chileno está en camino de cumplirse con la redacción de la nueva constitución, porque la que se encuentra vigente es asociada a la dictadura de Augusto Pinochet, incluso se le conoce de manera popular como la constitución de Pinochet.

“Uno de los grandes anhelos de Chile y de todos los países es vivir en una democracia plena, donde se respeten los derechos de todas y todos los ciudadanos y ahora parece estar cumpliéndose lo que parecía un sueño”, agregó Quinteros.

Chile es un caso particular, según el politólogo, porque ese cambio que se logrará con la redacción de la nueva constitución fue un proceso que inició con las masivas protestas de 2019, cuando la población salió a las calles a manifestar la desigualdad imperante y la evidente falta de atención del estado en muchos aspectos, que no les permitía una vida digna.

La nueva constitución que será redactada bajo nuevos términos democráticos, tendrá espacios importantes para las mujeres y los pueblos originarios, además de sentar un precedente que Quinteros catalogó como “referente y de suma importancia” para el resto de países latinoamericanos, porque se enfocará en el reconocimiento pleno de todos los derechos.

“En América Latina tenemos una larga historia de no reconocimiento de los pueblos originarios, pese a que deberían ser los primeros en reconocerse y Chile tiene una gran deuda con ellos, sobre todo con el pueblo Mapuche, porque no hay reconocimiento por parte del Estado y existen conflictos profundos y de larga data que no han sido resueltos”, aseguró el politólogo.

Quinteros coincide con diversas organizaciones que han señalado que ni durante los gobiernos progresistas como el de la expresidenta Michelle Bachelet se logró detener la represión en contra de los pueblos indígenas en Chile.

“Existe una represión constante contra los pueblos originarios donde incluso se les cataloga como terroristas. Hablar de terrorismo es una palabra muy fuerte sobre todo cuando se trata de la concepción de pueblos originarios que piden que se les reconozcan los derechos sobre sus tierras que fueron arrebatas”, agregó Quinteros.

Chile nuevamente tiene en sus manos la posibilidad de encaminar sus máximas leyes a una verdadera representación democrática, con la incorporación de mujeres, pueblos indígenas, profesionales, abogados, odontólogos, médicos, trabajadores de casa y manicuristas, porque además se votó por constituyentes que son aquellos profesionales o no que salen a trabajar todos los días, “esto es lo que más se asemeja a una nueva democracia, con un antes y un después en términos políticos”, puntualizó Quinteros.

La machi Francisca y el resto de personas encargadas de redactar la nueva constitución tendrán un período de nueve meses para preparar el proyecto, que se puede ampliar a tres más. En el 2022 la población chilena nuevamente acudirá a las urnas a emitir su voto a favor o en contra de ese texto.

(*) Publicado originalmente en Prensa Comunitaria

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Por Tomás González F.* /Foto Diario U de Chile

Este domingo 12 de julio se cumplen 70 días desde el inicio de la huelga de hambre que mantiene el machi Celestino Córdova, único condenado tras un extenso juicio por el incendio con resultado de muerte que le quitó la vida al matrimonio Luchsinger-Mackay, que terminó con una sentencia de 18 años y sin beneficios para la autoridad ancestral mapuche.

En estos 70 días de huelga de hambre ha bajado más de 20 kilogramos de peso, padece de una bradicardia e hipotensión permanente, signos que para sus médicos dan cuenta del deterioro del machi. Así lo confirmó su médica, Leonor Olate, quien a través de sus redes sociales hizo un llamado a considerar las demandas Córdova. No obstante, este domingo el machi envió un sentido mensaje a quienes se han mantenido apoyando sus demandas durante este último tiempo y en especial a todo su pueblo-nación mapuche.

“En un posible fallecimiento le pido a mi pueblo-nación mapuche no bajar la guardia y luchar hasta hacer que el Estado chileno se ponga a disponibilidad de devolver nuestro territorio ancestral mapuche. Que los recursos naturales vuelvan a todos sus habitantes, porque hoy muchos de ellas y ellos se encuentran privadas y privados de libertad por parte del Estado chileno, provocándoles mayores daños y perjuicios en el ámbito espiritual, personal y socioeconómico”, emplazó en un audio difundido por las vocerías de la autoridad ancestral.

Así también lo señaló Cristina Romo, parte de la vocería de la huelga de hambre del machi Celestino Córdova, quien asimismo hizo una invitación a las comunidades movilizadas a seguir apoyando la lucha del machi, en torno a insistir en la exigencia al Estado chileno por justicia y un trato igualitario para quienes son miembros de este pueblo originario.

“Hacemos un fuerte y amplio llamado a continuar con las distintas movilizaciones haciéndose parte de la forma de lucha que llevan a cabo al interior de las cárceles los presos políticos mapuche, teniendo presente que cada acción de fuerza que ejercen nuestras hermanas y hermanos mapuche, independientemente de donde se hagan, es la lucha de nuestro pueblo-nación mapuche (…) El llamado es a combatir esta injusticia con todo tipo de acciones”, sostuvo la vocera de la autoridad ancestral mapuche, tras las palabras del machi.

Decenas de personas se han acercado al Centro Penitenciario de Temuco para entregar su apoyo al machi Celestino Córdova ante la huelga de hambre que ya sostiene hace 70 días. Foto: @Araucanía diario

“Finalmente dejamos en evidencia, para el conocimiento público, que el gobierno de turno aún no cuenta con la buena disposición de darle una salida política a la crítica situación de huelga de hambre de los presos políticos mapuche, por lo tanto hacemos un amplio llamado a actuar en consecuencia. Libertad a todos los presos políticos mapuche, fuera forestales latifundistas del territorio mapuche”, agregó Romo.

Este domingo, profesionales del Departamento de Derechos Humanos del Colegio Médico realizarían una visita médica al machi Celestino Córdova, para comprobar la situación de salud en la que se encuentra, la que sería bastante delicada según la información entregada por su círculo cercano.

Recurso de Gendarmería

Cabe recordar que este jueves la Corte de Apelaciones de Temuco acogió el recurso de protección presentado por Gendarmería, en favor de nueve internos mapuches en huelga de hambre en centros penitenciarios de la jurisdicción. Éstos son, además del machi Celestino Córdova: Sergio Levinao Levinao, Freddy Marileo Marileo, Víctor Llanquileo Pilquimán, Juan Queipul Millanao, Juan Calbucoy Montanares, Danilo Nahuelpi Millanao, Reinaldo Penchulef Sepúlveda y Hanthu Llanca Quidel.

La Corte acogió el recurso argumentando que “la decisión adoptada por éstos constituye un atentado a su vida integridad física”, por lo que autorizó a Gendarmería de Chile “para que adopte las medidas conducentes para internar en caso de urgencia a los huelguistas en un centro hospitalario, a objeto de que se les brinde una total y completa atención médica en el resguardo de su salud hasta su completo restablecimiento, sin perjuicio de que haga uso de las demás facultades que le confiere a ese Servicio su Ley Orgánica y Reglamento respectivo, respecto a la alimentación de los mismos, de manera de asegurarles su vida e integridad física”, sostiene el fallo.

“En caso de que resulte necesaria una hospitalización, debe priorizarse en un centro hospitalario intercultural, a fin de que se les brinde una total y completa atención médica con pertinencia cultural en el resguardo de su salud, facultad que deber realizarse con pleno respeto de la dignidad de los internos”, agrega la sentencia de la C.A. de Temuco.

*Publicado originalmente en radio.uchile.cl

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“Marri Marri Folle

Ca huenu chau, Huenu Ñuque

Huenu Zomo, huenu Huentru

Purrapay purrapay Folle

Fentecom Pui, Huenu Folle”

Canto a la bandera de la comunidad mapuche

La comunidad mapuche de San Martín de Los Andes realizó el 10 de diciembre una ceremonia de integración intercultural, en el marco del Día Internacional por los Derechos Humanos.

Por Vivian Palmbaum | Foto: Lof Paicil Antreao

Este 10 de diciembre, en el marco del Día Internacional por los Derechos Humanos, se realizó la ceremonia de visibilización de la Nación Mapuche en la ciudad de San Martín de Los Andes.

Por quinto año consecutivo, como cada 10 de diciembre, se realizó el izamiento de la bandera mapuche, Wenu foye, en la plaza de San Martín de Los Andes, con una ceremonia de integración intercultural. La    comunidad mapuche logró, después de luchar mucho tiempo con el municipio y el Consejo Deliberante de dicha ciudad, que se les reconociera este derecho.

“Se celebra este acontecimiento de lucha que logra recordarle a la sociedad de San Martin de Los Andes que todavía estamos vivos y de pie”, afirmó Luis Alberto Curruhuinca, integrante de la comunidad. “Para recordar que este territorio es nación Mapuche y que hoy todavía estamos vivos. Nuestra historia estaba asentada aquí cuando llego el ejercito genocida de la Campaña del Desierto”.

Se trata de una iniciativa para fortalecer la identidad del pueblo Mapuche, impulsada por las comunidades Mapuche Vera, Cayún, Vfkowe Newen, Curruhuinca y la zonal Wiliche en el marco de la Confederación. La iniciativa cuenta todos los años con el apoyo de organizaciones sociales, culturales y políticas.

Para ser reconocidxs y respetadxs como Pueblo Mapuche se iza la bandera Mapuche, Wenu foye, junto a la bandera nacional, como símbolo de la interculturalidad. Así también lo expresaron en un comunicado distintas organizaciones sociales, gremiales, culturales y políticas, y afirmaron que constituye un paso en el reconocimiento de la igualdad y la no superioridad de algunas culturas por sobre otras.

Con la chicha o mushai, las plantas sanadoras o lahuenes, el agua del Lafquen, que cada uno tenía en su casa o ruca. Con su pañuelo, pollera, trailono, makun, instrumentos, entre los que no faltaba el cultrún, se convocó a la ceremonia.

Una ceremonia que se inició a las 5.30 hs. en el Lago Lacar, cerca de los eucaliptus, para rogar y luego compartir unos mates entre las y los integrantes de la comunidad. Luego tuvo lugar una marcha por la Av. San Martín hasta la plaza al ritmo de los instrumentos. Allí estudiantes de las escuelas de la ciudad y de la comunidad izaron juntos y juntas las banderas, acompañadxs por el sonido del cultrún.

No hay mapuches sin territorio

La integración intercultural no solamente se trata de los símbolos que necesitan ser reconocidos, sino que también implica el respeto a los territorios ancestrales que se hallan en disputa frente a un poder voraz que intenta quedarse con sus tierras. Una situación que se intensificó durante el gobierno de Cambiemos, con políticas represivas que tuvieron como resultado la pérdida de las vidas de Santiago Maldonado y Rafael Nahuel, y tantos anónimos, a manos de las fuerzas de seguridad.

Un atropello que consuma un Poder Judicial que no respeta los tratados que reconocen la propiedad comunitaria y ancestral, reconocida en la reforma constitucional de 1994, mientras ya venían apurando órdenes de desalojo.

La comunidad Mapuche está íntimamente ligada a su tierra, que le da sentido a su existencia. “Nosotros somos parte de la tierra, la tierra que no se negocia ni se abandona”, contó la machi Betiana, de la comunidad Mascardi.

En el día de los derechos humanos, 10 de diciembre, los derechos indígenas también se encuentran entre los fundamentos para la libertad, la justicia y la paz.

Nación Mapuche

La comunidad mapuche no se divide en nacionalidades y a ambos lados de la Cordillera se encuentra perseguida y criminalizada.

El derecho internacional, la declaración de Naciones Unidas sobre el derecho indígena y la declaración americana reconocen a los pueblos indígenas el derecho a la libre determinación. Por eso en el cerro Ñielon se autoconvocaron  los días 11 y 12 de diciembre para hacer la segunda sesión de la Asamblea Constituyente Mapuche, que tiene por objeto elaborar un estatuto para la autodeterminación mapuche. Así lo expresan también los pueblos mapuches del otro lado de la Cordillera. Un instrumento que les permitiría conformar un gobierno para luego negociar con el gobierno chileno. Este estatuto tendrá por objeto hacer respetar los tratados internacionales en materia de territorios indígenas, que fueron tomados sin el consentimiento del pueblo mapuche en el marco de ocupación territorial del ejército chileno.

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Ayer finalizó el segundo día de la re-edición del juicio en el que se acusa de usurpación de su propio territorio a siete hermanos mapuches del Pu Lof en Resistencia Cushamen. Un nuevo capítulo en la persecución de este pueblo-nación.El jueves continúan las audiencias.

Este martes 12 de febrero comenzó una nueva audiencia, en los Tribunales de Esquel, del juicio de Benetton contra integrantes del Pu Lof en Resistencia, del departamento de Cushamen,  en la provincia de Chubut, acusadas y acusados de usurpación, abigeato (hurto de ganado) y tenencia de armas.

Al finalizar Fernando Jones Huala, hermano del Lonko Facundo Jones Huala, e integrante de la Pu Lof en Resistencia, expresó que “el Ministerio Publico Fiscal y la querella respondieron los planteos de nulidad presentados por la defensa pública y nuestra abogada particular Sonia Ivanoff”. Entre los planteos se cuestiona la falta de objetividad por parte de la acusación, por parte del Ministerio Público Fiscal y la querella, junto con la vulneración del debido proceso, entre otras cosas, señaló Jones Huala en el lugar. Agregó que “técnicamente no pudieron responder acabadamente a estos planteos y solo hicieron una lectura de ciertas partes del expediente o de la acusación, pero no hicieron una respuesta técnica que era lo que ameritaban los planteos de nuestra defensa”.

Obstaculos judiciales para dilatar

La causa que se intenta resolver se parece a una comedia de enredos, si no fuesen tan serias sus implicaciones sobre la libertad y la vida de una comunidad que viene siendo criminalizada, perseguida y despojada con la complicidad de funcionarios. A ambos lados de la cordillera los intereses en disputa son los mismos y las estrategias para enfrentarlos también.

La primera audiencia se desarrolló el 7 de mayo de 2018, cuando la Fiscalía a cargo de Oscar Oro, que no es reconocido por defender a los pueblos originarios,  retiró los cargos por no encontrar pruebas del supuesto ilícito.  Frente a este planteo el juez de la causa, Martín Zacchino, debía decidir si avanzaba con el juicio -sólo sostenido por los abogados del grupo Benetton- o daba por finalizada la acusación.  En lugar de tomar una decisión al respecto, optó por elevar el caso al Procurador General de la Provincia, Jorge Luis Miquelarena, quien ya tenía una postura conocida sobre el conflicto.

Es conocido que el Procurador General había firmado un convenio con el Ministerio de Seguridad de la Nación junto a los Ministerios Públicos Fiscales de Río Negro y Neuquén en donde se comprometieron a trabajar en conjunto para “investigar” causas con posibles vinculaciones a la indefinida organización Resistencia Ancestral Mapuche (RAM). Así, el acuerdo entre Nación y los fiscales provinciales le otorgaron atribuciones a Nación para inmiscuirse en los procesos judiciales contra los mapuche y continuar así la persecución.

En esta nueva audiencia, el fiscal Oro fue reemplazado por el fiscal Marcelo Cretton, quien insiste en sostener las acusaciones junto con el terrateniente Benetton.

Uno de los imputados en la causa es el Lonko Jones Huala, quien se encuentra en Temuco (Chile) atravesando su proceso judicial, pendiente todavía de resolución en la Corte Suprema chilena. Su ausencia implica una seria vulneración al derecho mapuche, ya que  implica que el pueblo nación Mapuche tiene vedado el derecho de hacer práctica y uso de sus autoridades en presencia para enfrentar la judicialización.

Fernando Jones Huala expresó que la audiencia seguirá el día jueves 14,  y se espera que   la jueza que está a cargo de este juicio, Karina Paola Estefanía, dicte alguna resolución, entre las que se encuentra la nulidad del juicio.

Agregó que “hasta el momento se ha cuestionado más la actuación del ministerio publico fiscal a cargo de los 9 fiscales que han pasado por la causa, y aún no se ha cuestionado la presunta autoría de los hechos de los que se nos acusa. Es decir, al día de hoy solamente se sigue denunciando estos montajes, la complicidad que hay entre fiscales y jueces, en particular en este caso el juez Martín Zacchino que ha demostrado una actitud parcial y ha actuado otras veces más en una postura de fiscal que de juez. La jueza al día de hoy está resolviendo lo que no resolvió en su momento el juez Zacchino. Esto es lo que ha sucedido hasta el momento en este juicio entre Benetton y las comunidades del Pu Lof en Resistencia Cushamen.”

La comunidad mapuche está convocando a las personas que se puedan acercar para acompañar este proceso judicial.

Se prevee que el juicio se desarrolle en el transcurso del mes de febrero, con una clara desigualdad a favor de la corporación Benetton. Una vez más, este pueblo se enfrenta a uno de los terratenientes que posee más de 900 hectáreas del territorio mapuche, necesarias para el ejercicio de su cultura y espiritualidad.

Chile: “ordenes desde Santiago”

En Chile, el Lonko de la comunidad, Facundo Jones Huala, se encuentra realizando una huelga de hambre, debido al impedimento que le impusiera Gendarmería para realizar ceremonias propias de su cultura originaria. También, le fue denegada la comunicación y el acceso al penal a su abogada Karina Riquelme, y a una trabajadora social. Por este motivo fue presentado un Recurso de Amparo que fue aprobado por la jueza María Teresa Villagrán, que no pudo hacer oídos sordos ante tal atropello, y debió tomar en consideración que al evitar la comunicación se vulnera el derecho a la defensa.

Así, se consiguió que el Lonko Facundo pueda hablar con su abogada, en lo que parece ser cada vez más una evidente prisión política, ya que a cualquier otro preso o presa no se les denegaría tales derechos elementales.

Por si esto fuera poco, Gendarmeria manifestó que existe una orden proveniente de Santiago de Chile, que va en contra de lo resuelto en Temuco. Al respecto Karina Riquelme declaró: “Dejamos los reclamos pertinentes, puesto que la Dirección Regional nos hablan que existe una orden desde Santiago. Nosotros creemos que esta orden es evidentemente política.” La jueza Riquelme solicitó la nulidad del juicio que condenó al comunero por el ataque incendiario al fundo Pisu Pisué en Río Bueno, en 2013; lo cual deberá ser resuelto por la Corte Suprema.

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