El próximo 19 de abril, el Tribunal Oral Federal Nº 6,  fijó la nueva fecha para el juicio oral contra los militantes sociales Lito Borello, Luis D´Elia y Luis Bordón, acusados por la “Toma de la comisaría 24” ocurrido en junio de 2004, como reacción popular frente al asesinato del luchador Martín “Oso” Cisneros.

Una causa que amenaza en  convertirse en aleccionadora contra los movimientos de protesta social y que ha suscitado la rápida autoconvocatoria de un amplio espectro de organizaciones a acompañar con una Jornada Contra la Criminalización de la Protesta Social que se llevará adelante frente a las puertas de los Tribunales de Comodoro Py, el día fijado para la audiencia.

Judiciales

La audiencia original del juicio oral había sido fijada para el pasado 21 de marzo y pocas horas antes de concretarse se pospuso por un tecnicismo legal, a raíz de la entrada en vigencia del nuevo Código Procesal, si bien en lo sustancial no parece haber modificaciones. Lito Borello, junto a Luis D´Elia y Luis Bordón están acusados por la “toma de la comisaría 24”, en junio de 2004, en una causa caratulada: “daño agravado por tratarse de bienes de uso público, en concurso ideal con atentado a la autoridad, daño simple en concurso con privación ilegítima de la libertad coactiva, amenazas con el objeto de obtener la concesión por parte de los poderes públicos”. La sorpresa es que un hecho ocurrido en el año 2004, es decir a casi 13 años después, aún no haya prescripto.

El Código Penal en su Artículo 62 dice: “La acción penal se prescribirá durante el tiempo fijado a continuación: 1º. A los quince años, cuando se tratare de delitos cuya pena fuere la de reclusión o prisión perpetua; 2º. Después de transcurrido el máximo de duración de la pena señalada para el delito, si se tratare de hechos reprimidos con reclusión o prisión, no pudiendo, en ningún caso, el término de la prescripción exceder de doce años ni bajar de dos años”.

Desde la defensa afirman que esta carátula no permitiría la prescripción de la causa. Es decir que  el supuesto hecho cometido se vuelve inextinguible por el paso del tiempo. Mientras el asesino del Oso Cisneros está en libertad por haber cumplido las tres cuartas partes de su condena,  sus compañeros, que se movilizaron para que el hecho no quedara impune,  aún se hallan afectados por  una causa que se perpetúa en el tiempo.

Organización y criminalización de la protesta

En un comunicado la Organización Social y Política Los Pibes llama la atención sobre un conjunto de situaciones que se expresan en esta acción judicial. Por una parte destacan que “luego de un mes de marzo en el que el pueblo argentino inundó las calles de resistencia y lucha en todos los rincones del país, contra el modelo de ajuste, hambre, muerte y represión del gobierno macrista, vuelven a insistir con la mentira en una nueva acción de violencia y criminalización contra los que se organizan y luchan por la justicia social”. Tras la acusación se oculta una mentira organizada, porque no fue la toma de una comisaria, fue el asesinato de un compañero.

El hecho ocurrido fue consecuencia del asesinato de Martín “Oso” Cisneros, destacado y reconocido luchador y militante, entre sus compañeros y demás organizaciones. Su asesinato solo pudo ser esclarecido por la presión popular, que avanzó  con una pueblada sobre la comisaria 24, después de lo cual el asesino Juan Carlos Duarte fue detenido y luego juzgado.  Vale recordar que este asesinato se produce al cumplirse dos años del asesinato a manos de las fuerzas de seguridad de los luchadores sociales Maximiliano Kosteki y Darío Santillán, cuando se movilizaban junto al Movimiento de Trabajadores Desocupados, lo que hace pensar poco en las casualidades.

Este juicio oral que se lleva adelante contra los militantes populares al mismo tiempo encubre la causa que motivó la acción que se juzga: el asesinato de un compañero a manos de un sicario conocido y cuidado por la comisaria. Esto sucede justito en este momento cuando las protestas sociales se van incrementando al ritmo que los derechos de los sectores populares son vulnerados, las fuerzas de seguridad avanzan silenciosamente sobre los habitantes de los barrios populares y en los medios de difusión se alienta la deslegitimación y criminalización del derecho a la protesta fomentando el enfrentamiento entre trabajadores, trabajadoras y sectores populares, donde se benefician los sectores dominantes que pugnan por mayores tasas de ganancia, mientras el derecho a una vida digna para los sectores populares pierde valor.

Algunos referentes de organizaciones de la economía popular se expresaron en FM Riachuelo,  respecto del próximo juicio oral, coincidiendo sobre la unidad del movimiento popular y el respaldo a una situación que favorece la criminalización de la protesta social. Cristóbal Cervera,  referente del Frente Popular Darío Santillán,  habló de la maquinaria de la legalidad con la que nos enfrenta el poder a las organizaciones en lucha. Al tiempo que expresó “Su solidaridad y repudió la causa a los compañeros, una causa nefasta cuya argumentación es insostenible por la situación en la que se produce”. El secretario general de la CTEP, Esteban “Gringo” Castro afirmó: “Le pegan al movimiento popular, no es personal. Todos hemos vivido situaciones límites, la hermandad y la solidaridad es la que nos permitió salir, la lucha que estamos librando es contra las estructuras del poder, contra los monopolios, la lucha es esa batalla de ideas, hay que movilizarse y hay que seguir planteándole a la sociedad en términos generales lo que nos está pasando y porque la estrategia de represión es una estrategia del gobierno. El juicio nos agarra en un proceso de unidad a los movimientos populares. El poder siempre tiene una estrategia de aislar para pegarnos, y la advertencia es que no nos van a encontrar aislados sino en unidad”.

Consultado Lito Borello afirmó que “La situación siento que no es personal, tiene que ver con que hoy las agresiones a Baradel, la cárcel de Milagros Sala, la represión a los docentes, la muerte de los compañeros del Movimiento Popular La Dignidad: Iki y Cesar, el asesinato de la propia Micaela, por lo que representaba como luchadora, nuestros jóvenes y el Ningún Pibe Nace Chorro, una consigna que se reivindica porque golpean a nuestros jóvenes, son ejemplos. El juicio está encuadrado en la desesperada búsqueda del poder y del gobierno nacional de tratar de frenar la rebeldía natural que tienen nuestros pueblos que no podrá ser sojuzgada”. También agradeció “A la innumerable cantidad de organizaciones que aún con distintos matices se han solidarizado, porque entienden que es un juicio a nuestro pueblo que tiene la actitud de que aún en un momento difícil sale a luchar”. Al finalizar pidió que las organizaciones de base y organizaciones compañeras lo ayuden a estar a la altura de las circunstancias. Esta es una de las tantas batallas que libra el pueblo de manera más anónima y silenciosa, todos los días.

Desde la O.S.y P. Los Pibes concluyen reivindicando el ejemplo de vida y de lucha de nuestro compañero Martín “Oso” Cisneros, apelando a la solidaridad de todo el campo popular y convocando a una jornada de movilización y lucha contra la criminalización de la protesta: “Si Tocan a Uno Nos Tocan a Todos”,  el miércoles 19 de abril a las 8:30 en Comodoro Py 2002, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

*Militante Organización Social y Política Los Pibes

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Cada 22 de marzo se renueva la ceremonia. Celebrar la vida del militante popular Martín “el Oso” Cisneros, emblema y referencia en la Organización Social y Política Los Pibes, que fue asesinado en el año 2004 por un sicario de la Policía de la comisaria 24, justo cuando iban a conmemorarse los dos años del asesinato de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. Este año será la oportunidad de abrir las puertas de El Patio Casa popular mientras la organización comparte su posicionamiento político frente a la actual coyuntura.

En el 56º aniversario del natalicio de Martín el Oso Cisneros se renueva el homenaje que le brindan sus compañeros con la apertura del espacio El Patio Casa Cultural, primera casa que pudo ser adquirida por la ley 341 de la Ciudad, una ley de autogestión en el campo de la vivienda popular impulsada desde las organizaciones sociales. Compartir el mate y el pan como un gesto que permite honrar los valores de la militancia en la figura del luchador por la dignidad de los derechos.

La invitación

Hoy la imagen y emblema del “Oso” están más vivos que nunca. La Organización Social y Politica  Los Pibes hizo el convite a la celebración con un documento político que reafirma su posición. Honrar el ejemplo de lucha y compromiso de nuestro compañero Martín “el Oso” Cisneros, es el anuncio de lo que sigue. Continúan expresando: “En este tiempo de emancipación en la región, la mezquina garra imperial intenta detener las transformaciones logradas y retrasar las que aún faltan conquistar para la liberación de la Patria Grande, para la felicidad de sus Pueblos”. Califican a la actual gestión como una tiranía perversa e inhumana, que gobierna a espaldas del pueblo, al servicio del Gran Capital y del privilegio de unos pocos, con claros objetivos antinacionales y antipopulares que en sólo 100 días de gobierno logró revender la Patria… comprometiendo seriamente nuestro futuro; mencionando la complicidad de instituciones como el poder judicial que mientras avala la expoliación criminaliza la legítima protesta social por la dignidad de los derechos.

Una fuerte alusión al ejemplo del Libertador, citando la proclama sanmartiniana que expresaba: “Creen que estamos cansados de pelear y que nuestros sables y bayonetas ya no cortan ni ensartan; vamos a desengañarlos. La guerra se la tenemos que hacer del modo que podamos. Si no tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos han de faltar; cuando se acaben los vestuarios, nos vestiremos con las bayetitas que nos trabajan nuestras mujeres y si no, andaremos en pelota como nuestros paisanos los indios. Seamos libres y lo demás no importa nada.”

Ellos saben que nuestro noble Pueblo no tolerará la opresión del déspota, por más sofisticados y camuflados que sean sus nuevos métodos. Entre sus intenciones está el urgente “llamado a la unidad del movimiento popular y sus organizaciones, vertebrando una fuerza popular organizada” como única posibilidad para “enfrentar y vencer al poder fáctico que ha logrado atrincherarse en el gobierno nacional”.

¿Quien era Martín?

Sus compañeros coinciden en describir a Martín “el Oso” Cisneros como un hombre común, un luchador con un compromiso militante durante la mayor parte de su vida. Algunos aún no pueden hablar de él, se les quiebra la voz y se interrumpen las palabras. Sin embargo el homenaje es una celebración.

Fue militante desde los ´80, participando activamente como brigadista en Nicaragua, porque en ese momento militaba en la Fede. Luego la memoria colectiva lo ubica en la lucha por la vivienda en las ex Bodegas Giol, en la década de los 90, de donde 200 familias fueron desalojadas violentamente, mientras intentaban la vivienda digna en la época del gobierno de Menem. Desde el 2001 hasta que lo matan se reincorpora a la militancia siendo parte del Comedor comunitario Los Pibes con un participación destacada dentro de la organización. De manera incipiente se fue creando la naciente economía popular, Martín era quien se ocupaba de los emprendimientos productivos que nacieron en el 2002, a partir de los planes de empleo y los planes trabajar. Recordemos la situación miserable en la que se encontraban los sectores populares en el momento de la llegada del kirchnerismo al gobierno. Se fundaron emprendimientos de pastas, panadería, galletitas, calzado, textil, y otros, a través de los cuales se organizaban los planes sociales en ese momento. La idea era transformar el asistencialismo en una fuente de trabajo para dignificar la vida de las personas. “El Oso” entendió rápidamente que hacía falta un espacio físico y así le dio impulso y batalló por un ámbito para el comedor comunitario y la fábrica, en donde en la actualidad funciona Fm Riachuelo.

En el 2004 es asesinado en su casa de Olavarría y Mtro Brin, por un sicario que prestaba servicios para la comisaria 24. El hecho fue más conocido por la posterior toma de la comisaría que por el hecho del asesinato. El asesino era un puntero con varias causas que trabajaba al abrigo del poder policial y para ellos, con varias causas en La Boca y el Doque, lo hacían aparecer y desaparecer, lo guardaban”, afirma una de las compañeras. “Veníamos teniendo situaciones complejas en el territorio –continúa–,  hicimos denuncias hasta el más alto nivel, con Beliz cuando era Ministro de Justicia. El asesinato sucede en el contexto de una fecha muy simbólica porque estábamos por recordar los dos años del asesinato de Darío y Maxi. Todavía quedaban resabios de la disputa territorial entre los punteros duhaldistas y las organizaciones populares de los barrios. Ese fue el autor intelectual nunca probado. Como producto de la toma de la comisaría el asesino material fue apresado, juzgado, condenado y aún está preso.

Hace años desde la organización se decidió recordarlo el día de su nacimiento, poniendo en valor su recorrido militante, su compromiso. Martin era igual que cualquiera de nosotros, cabeza dura, peleador, era incansable, muy trabajador desde la mañana hasta la noche: ayudaba a armar los emprendimientos, hablaba mucho con los compañeros, cuando se peleaban mediaba, hablaba con uno, con otro, pero era un común como nosotros, pero por su misma acción era un compañero muy referenciado entre los propios compañeros, era muy conocido por su largo recorrido militante, afirma una de sus compañeras y continúa: “su recuerdo dejó de ser patrimonio de Los Pibes y pasó a ser patrimonio del movimiento popular”.

Martín “el Oso” Cisneros era un compañero que se las había rebuscado para sobrevivir y sabia de muchas cosas. Compartía desde temprano hasta muy tarde con los grupos de compañeros con los que le tocaba militar. Tenía un compromiso con los valores solidarios y comunitarios que el supo poner en práctica, no solo era un discurso. En honor a lo que fue su vida, cada 22 de marzo le rinden un homenaje. En esta oportunidad con la apertura de una Casa Popular, hace dos años con la apertura del Paseo de la Economía Popular que lleva su nombre y que recibe cada semana a muchas personas que le compran directo al productor a precios populares.

Compartir el mate y el pan como símbolo. Es necesario avanzar sin pausa en la construcción de un nuevo paradigma de sociedades anticapitalistas y antiimperialistas basadas en la solidaridad, el protagonismo comunitario y la organización popular como elementos centrales de una nueva distribución del poder, tal el ejemplo de los luchadores populares que entregaron lo mejor.

*militante de la O. S. y P. Los Pibes

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