Luego de trece audiencias y nueve años de búsqueda de justicia, el Tribunal de Tucumán dictó sentencia por el homicidio de Javier Chocobar, líder de la Comunidad indígena Los Chuschagasta, asesinado por el terrateniente Darío Amín y los policías retirados Luis “el Niño” Gómez y José Valdivieso.

El tribunal de la Cámara Penal Sala IV de la Provincia de Tucumán, integrado por los jueces Wendy Kassar (presidente), Emilio Páez de la Torre y Gustavo Romagnoli, condenó a 22 años de prisión al empresario Darío Amín y a los policías retirados Luis “el Niño” Gómez y José Valdivieso a 18 y 10 años, respectivamente. Los tres cumplirán prisión común mientras el fallo quede firme. También ordenó la inhibición de bienes de los tres imputados y no hicieron lugar a los pedidos de los defensores por falso testimonio. Además, por las heridas ocasionadas a los comuneros Emilio y Andrés Mamaní, los imputados deberán realizar un pago. Los fundamentos de la sentencia serán leídos dentro de 10 días hábiles.

Antes de conocerse la sentencia, Darío Amín pidió hacer uso de la palabra. Fue el único de los tres imputados que decidió hacerlo: “Soy inocente. Tengo la conciencia bastante tranquila”, dijo. Inocencia que fue refutada con numerosas pruebas durante el juicio. Durante los alegatos previos a la sentencia, la querella remarcó el contexto histórico, el daño a la familia y comunidad de Chuschagasta y dejó probado la autoría del asesinato y las heridas. Además se hizo un extenso desarrollo sobre la premeditación del asesinato de Javier Chocobar.

Darío Amín fue acompañado por un “comando” integrado por Luis Gómez, conocido como “El Niño”, un efectivo retirado acusado de haber pertenecido a un grupo clandestino de policías (el Comando Atila) y su amigo José Valdivieso, que figura en las listas desclasificadas de agentes de inteligencia del Batallón 601, unidad del Ejército Argentino que participó en la última dictadura cívico-militar.

Aquel 12 de octubre de 2009, este comando liderado por Amín ingresó armado al territorio comunitario de Los Chuschagasta para reclamar la posesión sobre una cantera de piedras lajas. Ante la resistencia de los comuneros diaguitas, comenzaron a disparar. Javier Chocobar fue alcanzado por una bala en la pierna y minutos más tarde murió. El cacique Andrés Mamaní y su primo Eduardo Mamaní resultaron gravemente heridos. Todo quedó registrado en una cámara que había llevado el empresario Amín y que quedó tirada en el lugar. Esas imágenes fueron aportadas como prueba durante el juicio que hoy logró un fallo histórico.

El asesinato de Javier Chocobar pone de relieve el conflicto territorial que la comunidad de Chuschagasta, al igual que muchos pueblos originarios, viven todos los días. La porción de tierra donde se encuentra la cantera de piedras lajas, y que Darío Amín reclama como propia, está relevada como territorio de la comunidad de ocupación tradicional, actual, pública y pacífica, de acuerdo al relevamiento jurídico técnico catastral llevado a cabo en el marco de la Ley de Relevamiento Territorial 26.160. A lo largo del juicio la querella aportó numerosa documentación que prueba la presencia de esta comunidad en la zona desde tiempos inmemoriales.

La familia de Amín lleva más de 60 años tratando de apropiarse de la zona donde se ubica la cantera de piedra laja. En 1959 aparece en el territorio de la comunidad, específicamente en la zona de El Chorro y La Higuera, con un título de dudosa procedencia para reclamar como suyo un sector de tierras en el que se asienta la mayor parte de las familias que integran la comunidad indígena. Desde ese momento el hostigamiento a la comunidad de Chuschagasta no cesó.

Pero el conflicto por el territorio que vive el pueblo diaguita no es el único ni es un caso aislado. Así lo demuestra un mapa realizado por la organización ANDHES (Abogadas y abogados del Noroeste argentino en Derechos Humanos y Estudios Sociales), que señala que en Tucumán existen 40 conflictos territoriales en relación a 10 pueblos indígenas, lo que representa un promedio de 4 conflictos por comunidad. Solo el 60% de los conflictos territoriales que involucran a indígenas se judicializa y las resoluciones de esos juicios muestran que, cuando el denunciante es una comunidad, solo el 3% obtiene una resolución favorable, mientras que el resto no son respondidos o el resultado es a favor de los terratenientes.

Luego de nueve años de lucha incansable, finalmente la justicia escuchó el reclamo de la comunidad diaguita y de organizaciones sociales y de derechos humanos que acompañaron este pedido. Los tres imputados salieron esposados del tribunal. Ya no caminarán libremente por las calles. En la sala del Fuero Penal la comunidad “Los Chuschagasta” gritó emocionada: Javier Chocobar, ¡presente! Desde las ventanas se escucharon los cánticos y aplausos de festejo de las organizaciones sociales que acompañaron desde la calle. Es un fallo histórico para los pueblos originarios de Nuestramérica, en su lucha por los territorios ancestrales.

Source

Doce jefes de Departamentos del colegio preuniversitario “Carlos Pellegrini” se auto organizaron para convocar a la comunidad a debatir un nuevo proyecto de escuela. Luego de una instancia desarrollada en octubre de 2017, el próximo sábado 12 de mayo realizarán la II Jornada pedagógica para “repensar democráticamente el proyecto educativo”, según la licenciada Silvia Destuet, jefa del Departamento de Lengua y Literatura.

“Desde el año 2007 la escuela está en crisis porque con el cambio de rector se favoreció un proyecto que ­propone el retorno a la escuela tradicional de comercio y un perfil de estudiante orientado netamente al empleo, descuidando otros aspectos fundamentales que se venían desarrollando en el proyecto educativo de los ’90 cuando el rector era Abaham Gak”, argumenta Destuet, uno de los doce jefes de asignaturas que convocan a las jornadas de debate.

Durante la década del `90, el “Pelle” logró consolidar un proyecto contrapuesto a las tendencias mercantilizadoras y tecnocráticas de aquellos años, reconocido además por su excelencia académica, la democracia institucional, la conciencia crítica y la sensibilidad social que despertaba en los estudiantes. En los últimos años se produjo el avance de sectores que pretenden restaurar las lógicas de subordinación de la educación a los intereses del mercado, de manera autoritaria, ignorando las voces y manifestaciones de los órganos creados para el co-gobierno institucional.

La profesora de Lengua y Literatura Destuet habla de una contraposición de proyectos y propone rescatar una idea de colegio que “contemple una formación más integral científica-humanística que contenga una orientación en economía pero también pueda permitir a nuestros estudiantes la flexibilidad necesaria para poder desenvolverse en el mundo actual”.

La Jornada que se viene

Con presencia de importantes referentes de la educación y los derechos humanos, el próximo sábado 12 de mayo se realizará de 10.30 a 17 horas la “II Jornada hacia la construcción de un proyecto de escuela para el Pellegrini”. La convocatoria tendrá cita en el mismo colegio, Marcelo T. de Alvear 1855, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La apertura estará a cargo del ex rector del Pellegrini Dr. Abraham L. Gak, la madre de Plaza de Mayo Nora Cortiñas y el especialista en educación Pablo Imen. Luego debatirán en comisiones: gobierno, democracia y participación; construcción curricular y plan de estudios; el docente como trabajador e intelectual; el estudiante como sujeto de derecho; perspectiva de género y Educación Sexual Integral; escuela y comunidad. Las mismas serán acompañadas por especialistas de cada área como Marta Marucco, María Teresa Sirvent, Hilda Santos, Gabriela Ramos, Marina Larrondo y Gabriel Hojman.

El “Pelle”

Así llaman entre la comunidad educativa a la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini, una de las secundarias dependientes de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y una de las más tradicionales y prestigiosas del país. Fue fundada hace más de un siglo y como institución pre-universitaria fue concebida con carácter piloto y experimental. Por sus aulas y pasillos pasaron personalidades destacadas en todos los ámbitos de la cultura, la ciencia y la sociedad de la Argentina. Ubicada en el barrio porteño de Recoleta, alberga a unos 2500 estudiantes distribuidos en tres turnos diarios. El magister Leandro Rodríguez es el actual rector de la escuela, elegido a fines de 2014 en un proceso denunciado por varios sectores de la comunidad. Rodríguez es un histórico militante de la Franja Morada, el radicalismo en la UBA.

Cómo participar

Los interesados en participar pueden contactarse por mail a jornadadelpelle@gmail.com o al Facebook “Jornada del Pelle”.

Source