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	<title>Eugenia Cabral &#8211; Marcha</title>
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	<description>Periodismo popular, feminista y sin fronteras</description>
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	<title>Eugenia Cabral &#8211; Marcha</title>
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		<title>El exilio interior</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marcha]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jul 2018 03:30:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Libros]]></category>
		<category><![CDATA[Cezary Novek]]></category>
		<category><![CDATA[cultura]]></category>
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					<description><![CDATA[﻿Una lectura de Vigilia de un sueño. Apuntes sobre Juan Larrea en Córdoba, Argentina (1956-1980) de Eugenia Cabral.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Por <a href="http://www.marcha.org.ar/tag/cezary-novek/">Cezary Novek</a> (<a class="ProfileHeaderCard-screennameLink u-linkComplex js-nav" href="https://twitter.com/CezaryNovek"><span class="username u-dir" dir="ltr">@<b class="u-linkComplex-target">CezaryNovek</b></span> </a>)</strong></p>
<p><em>Una lectura de Vigilia de un sueño. Apuntes sobre Juan Larrea en Córdoba, Argentina (1956-1980) de Eugenia Cabral. Recientemente editado por Eduvim, Vigilia de un sueño agrupa diferentes textos de Eugenia Cabral sobre la figura del poeta español Juan Larrea durante el tiempo que va desde su llegada a Córdoba en 1956, como parte de su exilio de la España franquista, hasta el año de su muerte en 1980. </em></p>
<p>Los apuntes de Cabral incluyen ensayos, artículos publicados en diferentes medios gráficos e internet entre la década del ’90 y la segunda década de este siglo, más entrevistas a allegados que dibujan colectivamente una semblanza del intelectual español, representante del ultraísmo. Se completa el libro con un anexo de fotos de su vida académica y facsímiles de la revista Aula Vallejo, relacionada con el espacio de estudios sobre la obra del poeta peruano, que estuvo a su cargo.</p>
<p>Definido por Max Aub como “el más puro exponente de los <em>ismos</em> en España”, Larrea nació en 1895 en Bilbao. Después de trabajar en el Archivo Histórico Nacional y de estudiar la carrera de Filosofía y Letras, se fue a Paris y trabó amistad con César Vallejo. Juntos editaron la revista Favorables París Poema. Después de casarse, vivir en Perú un año y regresar a París, vuelve a España para terminar exiliándose en América por el resto de su vida: vivió en México, luego en New York gracias a una beca Guggenheim y, finalmente, echaría raíces en Córdoba, Argentina, donde se desempeñó como docente e investigador hasta su jubilación en 1978. Dedicó estudios a César Vallejo, Vicente Huidobro, el surrealismo, el Guernica y el Machu Picchu. Su obra poética fue publicada en 1969 por la Editorial Einaudi con el título de Versión Celeste.</p>
<p><em>Vigilia de un sueño</em> recorre los aspectos centrales del pensamiento de Larrea, su visión del mundo y sus constantes intentos de rescatar del olvido la obra de Vallejo y de promover el pensamiento crítico en los claustros intelectuales de la época. Cabral narra desde diferentes fuentes la soledad del intelectual errante que fue Larrea: desde los exilios geográficos hasta el ostracismo académico al que se vio sometido con el paso del tiempo en la Universidad Nacional de Córdoba. Cabe recordar que le tocó vivir las dos últimas dictaduras militares del siglo XX en Córdoba, lo cual volvió sumamente difícil la labor intelectual e investigativa, no solo desde el punto de vista de la censura, sino también desde los tradicionales recortes al desarrollo cultural promulgados por los gobiernos de derecha. La muerte de su hija Lucienne en un accidente de aviación lo dejó a cargo de un nieto que más tarde sería también un reconocido poeta: Vicente Luy. De alguna manera, este libro sirve también para conocer cómo era el hogar y el ambiente en el que pasó su infancia Luy, la relación paternal de su abuelo con él y la influencia que ejerció aquel en sus años de formación.</p>
<p>El libro de Cabral –quien viene estudiando en profundidad la obra de Larrea desde comienzos de los ‘90– se constituye en un valioso mapa de la obra del autor que busca rescatarlo del olvido y hacer hincapié en la actualidad de sus aportes como representante y, sobre todo, como pensador de la vanguardia española. Además, contiene un completo anexo bibliográfico donde se puede rastrear la versatilidad del poeta, que cultivó desde el ensayo y la crítica de arte hasta el guión cinematográfico.</p>
<p><strong>Eugenia Cabral </strong></p>
<p><em>(Córdoba, 1954) Dirigió </em>Ediciones Mediterráneas<em> (1988-1992) y la revista </em>Imagin Era <em>(1991-1993). Colaboró con el diario </em>La Voz del Interior<em> (1993-2000). Realizó dramaturgia en el teatro La Cochera en obras de Paco Giménez (1995-2012). Estrenó en teatro </em>El Prados del Ganso Verde<em>, dirigido por Giovanni Quiroga (2013). Ha coordinado talleres literarios entre 1993 y 2015. Publicó </em>El buscador de Soles<em> (Editorial Municipal de Córdoba, 1986); </em>Iras y Fuegos- Al margen de los tiempos<em> (Último Reino, 1996); </em>Cielos y barbaries<em> (Alción, 2004); </em>Tabaco<em> (Editorial Babel, 2009); </em>En este nombre y en este cuerpo<em> (Editorial Babel, 2012); </em>La almohada que no duerme<em> (Ediciones del Boulevard, 1999); prólogo y selección a </em>Poesía Actual de Córdoba- Los años ’80<em> (Ediciones Mediterráneas, 1988); estudio preliminar de </em>Un Golpe de Dados<em>, de Stephan Mallarmé, versión en español de Agustín Oscar Larrauri (Editorial Babel, 2008). Ha recibido distinciones nacionales e internacionales por sus obras.</em></p>

<p><a href="https://marcha.org.ar/el-exilio-interior/">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
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		<title>La voz más distante o el lenguaje de las pérdidas</title>
		<link>https://marcha.org.ar/la-voz-mas-distante-o-el-lenguaje-de-las-perdidas/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Marcha]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Apr 2018 16:08:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Libros]]></category>
		<category><![CDATA[Ausencias]]></category>
		<category><![CDATA[Cezary Novek]]></category>
		<category><![CDATA[Eugenia Cabral]]></category>
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		<category><![CDATA[Poesía]]></category>
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					<description><![CDATA[Una lectura sobre el poemario de Eugenia Cabral]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Por Cezary Novek</strong></p>
<p><em>La voz más distante fue publicado por la editorial Pan Comido en 2015 y pertenece a la colección Música del lugar. Más conocida por su lucha política y su militancia social, la autora devela en este volumen una ventana a lo más hondo de sus experiencias individuales, personales, internas.</em></p>
<p>Son poemas escritos entre 1999 y 2001. La aclaración del final da a entender que es un libro macerado con los años, como si entre esas fechas se pudieran encerrar bajo llave las vivencias más dolorosas hasta que el núcleo se enfríe.  <em>La voz más distante </em>parece ser una pastilla de dolor que puede ser contemplada recién cuando el tiempo y la distancia cicatrizaron lo suficiente el dolor de las pérdidas. Porque es un libro sobre los duelos y la lejanía. Como si la experiencia de vivir fuera un proceso de pérdida continua en favor del aprendizaje.</p>
<p><img class="wp-image-39436 alignleft" src="http://www.marcha.org.ar/wp-content/uploads/2018/04/La-voz-más-distante-283x410.jpg" alt="" width="199" height="288" srcset="https://marcha.org.ar/wp-content/uploads/2018/04/La-voz-más-distante-283x410.jpg 283w, https://marcha.org.ar/wp-content/uploads/2018/04/La-voz-más-distante-419x607.jpg 419w, https://marcha.org.ar/wp-content/uploads/2018/04/La-voz-más-distante.jpg 552w" sizes="(max-width: 199px) 100vw, 199px" /></p>
<p>El libro se divide en breves capítulos. En el primero, <em>La voz del ruiseñor</em>, habla de un poema secreto e infinito que anida en el interior de cada ser humano, de la cualidad única que se pierde con cada vida que termina. Una de esas vidas es la del joven poeta y amigo de la autora, Marcelo Torelli, fallecido a los 24 años. En <em>La voz de unos artistas</em>, se explaya sobre lo aterrador de la belleza, la armonía y la perfección <em>“Todo, exasperadamente bello”</em>. <em>“La materia suplica un préstamo al infinito, al cero”</em>, sugiere respecto a la fuerza elemental de la naturaleza. Lo bello en el paisaje adquiere dimensiones que rozan el panteísmo, mientras la hermosura de la mujer se vuelve exuberante y monstruosa: <em>“Virgen de barroca lujuria, tu sexualidad es Arte dirigido al porvenir”</em>.   En la tercera parte, <em>Las voces extrañas,</em> hay un eco abstracto y helado de racionalización: <em>“Es que no hay muerte sino violaciones/ incesantes y frías de la cerradura,/ no hay espejo sino agua diluyente, /una melodía barroca, / un caramillo mal sonado. / Espejos y espejismos/ sobre dilatadas aguas”</em>.</p>
<p>Pero el misterio de la muerte permanece inalterado, hierático, y sólo genera más y más cuestionamientos, dudas y angustias: <em>“¿Cuánto color se filtra en la memoria/ y cuánta sombra acaba los perfiles?”</em>, <em>“¿Cuánto de sangre habrá en el misterio?”</em>, <em>“¿Cuánto de fe hay en la sangre?”</em>. La cuarta parte se denomina <em>La voz herrumbrosa</em>, donde todo se vuelve más árido y hostil: <em>“Todo el mundo de la infancia converge/ hasta que la sed nos doblega la espalda”</em>.  La última parte, el momento más duro del libro, se titula <em>El día breve. </em>La muerte infantil –del hijo, del nieto, el hermano– es muy probablemente el golpe que nadie quisiera recibir, el lugar por el que la mayoría de las personas ruegan no tener que transitar nunca. Porque la muerte infantil es la negación del orden natural –que los viejos se van primero, los jóvenes después–, porque es el horror y el dolor en un hecho que no tiene nombre ni adjetivos. Y llegado a este punto, Cabral se hace la pregunta definitiva, la que atraviesa todos los poemas del libro:</p>
<p><em>“¿en qué lengua se han escrito</em></p>
<p><em> las leyes de la Muerte,</em></p>
<p><em>que tan difícil se hace leerlas?”</em></p>
<p>Y nada es más desesperanzador que formular preguntas sin respuesta posible ante la cruel indiferencia de la naturaleza y la biología. Al final de todo, la conclusión es devastadora por su resignada calma:</p>
<p><em>“Seremos niños de habla incompleta</em></p>
<p><em>para el lenguaje de las pérdidas”</em></p>
<p>La voz más distante es un libro breve y de intensa tristeza, donde los recuerdos caen como una lluvia de escombros ante la contundencia de lo que ya no está. Un libro hermoso en su dureza, difícil de asimilar, personal y alambicado; todo lo que debería ser la poesía, en síntesis. Son poemas capaces de matar las mariposas y tapar el sol en pleno mediodía, pero que dejan preguntas que aunque causen desolación, permitirán –parafraseando a Coleridge– que <em>“una persona más triste y sabia sea quien despierte al otro día”.</em></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Eugenia Cabral </strong></p>
<p><em>(Córdoba, 1954) Dirigió </em>Ediciones Mediterráneas<em> (1988-1992) y la revista </em>Imagin Era <em>(1991-1993). Colaboró con el diario </em>La Voz del Interior<em> (1993-2000). Realizó dramaturgia en el teatro La Cochera en obras de Paco Giménez (1995-2012). Estrenó en teatro </em>El Prados del Ganso Verde<em>, dirigido por Giovanni Quiroga (2013). Ha coordinado talleres literarios entre 1993 y 2015. Publicó </em>El buscador de Soles<em> (Editorial Municipal de Córdoba, 1986); </em>Iras y Fuegos- Al margen de los tiempos<em> (Último Reino, 1996); </em>Cielos y barbaries<em> (Alción, 2004); </em>Tabaco<em> (Editorial Babel, 2009); </em>En este nombre y en este cuerpo<em> (Editorial Babel, 2012); </em>La almohada que no duerme<em> (Ediciones del Boulevard, 1999); prólogo y selección a </em>Poesía Actual de Córdoba- Los años ’80<em> (Ediciones Mediterráneas, 1988); estudio preliminar de </em>Un Golpe de Dados<em>, de Stephan Mallarmé, versión en español de Agustín Oscar Larrauri (Editorial Babel, 2008). Ha recibido distinciones nacionales e internacionales por sus obras.</em></p>

<p><a href="https://marcha.org.ar/la-voz-mas-distante-o-el-lenguaje-de-las-perdidas/">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
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