“El historiador siempre olvida algunos detalles llenos de color”
Antonin Artaud

1. Corría el intenso mes de marzo de 1871 en París. El calor del fuego arreciaba las frentes de numerosos transeúntes de la calle que llevaba a la plaza principal. Algunas banderas rojas y negras flameaban al compás del viento, como anunciando quién sabe qué acontecimiento inolvidable. Las descascaradas paredes de la ciudad amanecían empapeladas con la proclamación de la Comuna. En un pequeño banco, un joven se aprestaba a introducir suavemente unos gramos de pólvora en su desgastado rifle. Esa mañana, en pleno apogeo insurreccional, se disponía a realizar un certero disparo. Su objetivo era el reloj de la ciudad. “El tiempo -pensaba- ya no será el mismo después de este evento tan glorioso”. Había, pues, que detenerlo. No dudó un instante más. Apuntó con su arma y presionó el gatillo como quien acaricia a un amante. La bala salió despedida, relampagueante y voraz, dando finalmente en el blanco. Las agujas sangraban heridas de muerte y los envejecidos números masticaban con igual rabia el hecho. Nacía una nueva época, y ese disparo no era más que el réquiem, escrito en el aire, para un agonizante tiempo homogéneo.

2. Los hombres trasladaban los escombros. Las mujeres, las pocas armas que aún quedaban con balas. A las puertas de París, las tropas de Thiers acechaban como un lobo indómito. Dentro de un barril, muerto de miedo, se escondía un vagabundo llamado Louis. Él había visto por primera vez bailar hasta el amanecer a los ancianos y niñas de la ciudad. No entendía muy bien qué significaba eso de la “destrucción del Estado”, pero se sentía muy a gusto con quienes lo pregonaban a gritos por las calles, en especial con aquellos más radicalizados que, movidos por su ira, habían destrozado a mazazos la antigua iglesia del pueblo, esa misma que le negaba en tiempos pasados asilo. De ahí que, afrontando su temor extremo, decidió ayudar en las precarias barricadas, armadas a lo largo de su enorme morada a cielo abierto. La palabra libertad era en aquel ámbito más concreta y material que nunca, y eso Louis lo sabía, aún sin haber leído a Proudhon, Marx o Blanqui. “¿Sabes qué es la revolución?”, susurró al oído de una morena muchacha que portaba un fusil al hombro y cuya cintura dejaba traslucir el germen de una vida nueva. La joven, dubitativa, no arriesgó definición alguna. Sonriendo, Louis le dijo: “es el orgasmo del pueblo, ¡y lo más grandioso es que se está consumando en mi propia habitación!”.

(texto publicado en el libro Revolución. Escuela de un sueño eterno, Negra Mala Testa, 2017)

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Ayer el Diario La Nación editorializó sobre la supuesta claudicación de las luchas obreras, para mostrar así al capitalismo como única opción viable: una forma integral de subsistencia. Desmenuzamos la malicia de un artículo estrictamente patronal.

No es ningún misterio que el diario La Nación, uno de los más tradicionales del país, fue desde sus orígenes la plataforma en la cual la oligarquía y la burguesía nacional han podido promover sus ideas con buenos niveles de transparencia. Un diario que siempre ha estado al servicio del encubrimiento de la explotación de los ricos por sobre los pobres, de la justificación del ajuste y la represión a lo largo de su historia.

Sin ahondar en detalles políticos y partidarios, ya que no es la intención del presente artículo, podemos suponer que las elecciones de medio término del próximo domingo se dan en un contexto de ciertos niveles de debilidad y descreimiento de los partidos tradicionales por parte de la población. No es menor que el Partido Justicialista y la Unión Cívica Radical (los más antiguos) vayan dejando cada vez más sus títulos en función de un lavado de la política de corrupción, vaciamiento e incoherencia que los caracteriza cada vez más. Es allí donde las organizaciones sociales y políticas y los partidos de izquierda vienen ganando terreno por su honestidad y acompañamiento en las luchas del pueblo trabajador.

Justo en ese lugar se inserta el editorial del domingo pasado del diario mencionado. En esas líneas, con una marcada tendencia anti obrera y plena justificación del estado actual de las cosas, no se sonroja al afirmar que frente a un cierre de fábrica con la consecuente pérdida de empleo y la posterior lucha de las y los trabajadores junto con los sectores de izquierda, son “las victorias de los violentos, forzando a empresas con piquetes, piedras y capuchas, son derrotas para la sociedad en su conjunto. Sus éxitos contra el capital son triunfos contra la inversión y el empleo.”

No se queda allí. A sabiendas de un gobierno, sí, aunque de un sistema en general que pone al Estado con plena aplicación de su capacidad de represión, afirma que es “la izquierda cerril, experta en destruir lo construido e incapaz de engendrar prosperidad sin odios”. No es la precarización, no es la destrucción de miles de vidas que se quedan sin fuente de trabajo, tampoco es la represión. Según el editorial, el odio lo engendran quienes anhelan el plato de comida para su familia.

Finalmente, la nota fulmina: “Aunque sigan humeando las probetas, no se ha inventado ningún sistema mejor para el progreso material que el capitalismo.”

Tergiversación de primer orden

En líneas generales, la complicidad con el hambre y la pobreza que tiene la editorial de La Nación se sustenta en dos ejes de manipulación de información. Uno de ellos es la aparente claudicación de procesos socialistas y comunistas que han dejado sin amparo a la clase trabajadora. Repasemos un poco.

Según el diario, hubo países que han fallado porque “desde tiempo inmemorial, los distintos socialismos han intentado fórmulas de organización productiva horizontales e igualitarias, eliminando la figura del empresario y su ganancia”. Según dicen, un ejemplo es la Comuna de París de 1871. En aquel entonces, el derrumbe del imperio de Napoleón III abría un espacio proclive para superar las conquistas de la burguesía durante décadas, que les sirvió para su instalación en el poder consolidando la explotación de las y los trabajadores, con consecuencias inimaginablemente desoladoras desde la mirada actual. En ese marco, triunfa el proceso revolucionario de la Comuna, que transfirió el poder a la clase obrera, alcanzó la laicidad del Estado, la autogestión y el control impositivo para finalizar con la pobreza, entre otras virtudes.

La nota también cuestiona a los soviets de la Revolución Rusa. Parece olvidar que la gloriosa Revolución de Octubre de 1917 terminó con el zarismo, puso fin a la participación en la Primera Guerra Mundial e inició un proceso de crecimiento y conquistas obreras en un país feudal en pleno siglo XX.

Más acá en el mapa, cuestiona los cordones industriales del Chile de Salvador Allende. Pero no tuvo presente la recuperación del cobre por parte del Estado, la reforma agraria en favor del campesinado, el protagonismo de las y los trabajadores en las decisiones del país, la superación objetiva de la pobreza y el desempleo, la solidaridad con las revoluciones latinoamericanas.

Cerca en el tiempo, confronta el “crecimiento fenomenal de la República Popular China y la miseria de su contracara, la República de Cuba”. Parece no saber las condiciones de pobreza (que alcanza a casi 100 millones de chinos y chinas según cifras oficiales) y explotación del gigante asiático, la existencia del trabajo infantil que se multiplica por millones, la feroz contaminación ambiental, la injerencia económica en decenas de naciones del mundo que gracias a la precarización salarial en su territorio, permite competir con las industrias nacionales de todo el mundo, generando un daño indirecto en las economías regionales. La supuesta contracara miserable, cuenta con el glorioso título de ser la única nación de América sin desnutrición infantil según UNICEF, la inexistencia de personas en condiciones de indigencia o sin vivienda, libre de analfabetismo, entre otras conquistas para los sectores populares.

También contrapone la prosperidad de Colombia frente a la República Bolivariana de Venezuela. Omite hablar del narcoestado represivo que encabeza Juan Manuel Santos, que ha llevado al país una pobreza que oscila entre el 30 y el 40 por ciento, según las fuentes que se consultan. También omite las misiones venezolanas que han llegado a los rincones de todo el país, el protagonismo de los sectores populares, la nacionalización de los servicios, la diversificación de sus procesos productivos, el analfabetismo cero, entre otros.

No queremos pecar de ingenuos en esta nota. Sabemos que tanto Cuba como Venezuela, hoy atraviesan procesos plagados de contradicciones y dificultades, pero no hay que olvidar la injerencia del imperialismo de Estados Unidos en estos territorios, así como también el protagonismo del pueblo para superar los momentos difíciles. Todo esto, sin embargo, no invalida conquistas que son un hecho y no tienen vuelta atrás.

Tergiversación de segundo orden

Está claro que no pretendemos desarrollar en profundidad los procesos que menciona La Nación, pero es importante detallar algunos aspectos para notar la marcada tendencia que trata de imponer.

Lo que más nos interesa dejar en claro es la centralidad de la nota y su tendencia generalista. Al estilo de Francis Fukuyama y su fin de la historia, la editorial intenta justificar que el capitalismo es la única vía posible en el mundo.

El capitalismo es un sistema diabólico que se sustenta en la explotación del hombre por el hombre, donde unos pocos que poseen los medios de producción se imponen y dominan a la inmensa mayoría que es arrojada al mundo laboral como si fueran una mercancía que forma parte de una larga cadena de materia prima para el desarrollo de un producto. Estas relaciones de fuerzas han generado a lo largo de la historia pobreza, hambre, destrucción. Ya sea por el trabajo, por las guerras, por el mercado, es la clase de los patrones y empresarios que también detenta funciones de gobierno, la que vive a costa del sufrimiento de miles de millones de personas en el mundo. Es difícil creer en la viabilidad de un sistema que pone a las 100 personas más ricas del planeta con el control de la misma riqueza acumulada que las 3.500 millones de personas más pobres. La desigualdad es obscena.

Según reza la nota: “Es hipócrita alinearse con los demoledores del empleo por mero oportunismo, agravando la falta de seguridad jurídica en la Argentina. Es dañino jugar con fuego, quemar el colchón y terminar incendiando el hogar donde viven nuestros hijos y nacerán nuestros nietos”. Sin embargo: ¿Qué rol cumple el empresariado que cierra sus fábricas dejando a miles en la calle? ¿Cómo se justifica la política de Estado que ha hecho que en el primer trimestre de este año, hayan cerrado 1.800 pymes, al ritmo de 20 por día? ¿Cómo se justifica que en junio de 2017 hayamos alcanzado la triste cifra de 13 millones de pobres en nuestro país y de 2 millones de indigentes? Entre enero de 2016 y abril de 2017, hubo 250 mil despidos en la Argentina, ¿de qué oportunismo habla La Nación?

Vivimos en un planeta globalizado y certeramente capitalista hace más de 200 años, en un desarrollo que se fue dando varios siglos antes, y en 2017 casi la mitad de la población mundial es pobre, con valores escandalosos como en Asia oriental, donde esta cifra alcanza al 80% de las personas. Hoy en el mundo mueren 6 millones de niños y niñas todos los años antes de cumplir cinco años de edad por desnutrición, mientras solo la Argentina tiene capacidad de producción para alimentar a 600 millones de personas. La pregunta es, ¿quiénes toman las decisiones fundamentales, bajo qué condiciones y en nombre de qué sistema para que la disparidad sea así?

Es hipócrita la editorial de La Nación. Es cínico el diario y su histórica posición. Es lamentable que con estas cifras sobre la mesa, que de cara a las miles de personas que todos los días vemos dormir en la calle, se hable de la viabilidad de un sistema.

A pesar del hambre y la muerte como única garantía posible hoy, según el antiguo diario, el comunismo es destructivo mientras el capitalismo es la única opción viable.

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A más de un mes de protesta, ayer el ministro de la cartera de Trabajo, Carlos Tomada, convocó a una nueva reunión para el próximo lunes con el Cuerpo de Delegados de la línea 60, con el objetivo de llegar a un acuerdo ante el despido de varios trabajadores de la empresa Monsa S.A.

Las reuniones entre el Ministerio y los trabajadores para llegar a una solución ante sus reclamos por 53 despidos, vienen sucediendo desde que el Estado decidió intervenir en el conflicto que ya lleva 40 días.

El jueves de la semana pasada los trabajadores organizados protagonizaron otra jornada movida. Desde las 8 de la mañana, cientos de choferes habían subido a la Autopista Panamericana y permanecieron allí por dos horas, lo que concluyó en una convocatoria a los delegados por parte del Ministerio de Trabajo.

Mientras se desarrollaba la reunión sobre el mediodía, las unidades salieron con normalidad desde una de sus cabeceras ubicadas en Plaza Constitución. Los trece colectivos que realizaron el recorrido, fueron manejados por trabajadores en conflicto e incluso tres de ellos, integran el grupo de despedidos.

Recordemos que la jueza Servini de Cubría había dispuesto la liberación de la restricción para la salida de las unidades, al mismo tiempo que imponía el cobro de boleto. Sin embargo, los trabajadores habían votado prestar servicio pero manteniendo el “no cobro”, acción que se implementó a partir del jueves pasado.

En la primer jornada en la que fueron citados por el Ministerio de Trabajo, la empresa Monsa S.A. y los delegados, el presidente de la empresa de transporte urbano, Marcelo Pasciuto, se negó a sentarse a dialogar. Esa misma tarde, trabajadores y trabajadoras denunciaron en un comunicado que “los gerenciadores de la Línea 60 retomaron el lock-out al no acatar la resolución judicial, volviendo a cortar el servicio”.

Fue este viernes pasado al mediodía cuando se retomaron las reuniones en la cartera laboral. En solidaridad, los trabajadores del subte hicieron una apertura solidaria de molinetes en la cabecera de la Línea C, en la estación Constitución y se llevó a cabo la primera reunión abierta en apoyo a los trabajadores de la Línea 60. La cita fue en la sede de ATE Nacional.

Recientemente este sábado 1 de agosto por la mañana, la asamblea de los trabajadores de Monsa S.A había resuelto aceptar la propuesta del Ministerio de Trabajo por el pago del 50% de los salarios caídos, 50 despedidos reincorporados y la negociación de los tres trabajadores restantes.

Esta decisión fue acompañada de una gran expectativa a que termine el lock out patronal y se reviertan los despidos injustificados. Sin embargo, a las 17 horas cuando los delegados se presentaron en Alem 650 para trasladarle al Dr. Siaravino lo resuelto en la asamblea, se encontraron con la noticia de que frente a la intransigencia de la empresa, el Ministerio retiraba la propuesta de acuerdo. Fue frente a lo que se leyó como una provocación que los trabajadores de la línea 60 definieron profundizar el plan de lucha con cortes, piquetes y movilizaciones, de acuerdo al comunicado emitido por la Agrupación al Volante.

“Esto no es la Comuna de París”

Fue lo que dijo el Jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, en su clásico diálogo con los medios desde la puerta de Casa Rosada, al referirse a la manifestación de la línea 60 en Panamericana del martes pasado.

El precandidato a gobernador de la provincia de Buenos Aires sostuvo que “los trabajadores no pueden hacer lo que les antoje” y que están “motivando el conflicto” y que “el resto quiere trabajar”.

La Comuna de París es uno de los grandes acontecimientos revolucionarios protagonizados por la clase obrera. El 18 de marzo de 1871, los trabajadores franceses tomaron el poder en sus manos. Aconteció luego de la rendición del ejército francés en la guerra franco-prusiana cuando se apoderaron de las armas de los arsenales y organizaron la resistencia, disolviendo al Ejército regular, sustituyéndolo por la Guardia Nacional democrática, es decir por todo el pueblo en armas. En ese entonces, se impulsó que se instalaran cooperativas en los talleres abandonados por sus patrones, se prohibió el trabajo nocturno y se adoptaron políticas de higiene. Como consecuencia, los miembros del gobierno se pusieron un sueldo igual al sueldo medio de los trabajadores. La educación pasó a ser laica, gratuita y obligatoria. Hubo libertad de prensa, de reunión y asociación. Y se decretó que las detenciones deberían ser por orden judicial mientras que los prisioneros y las prisioneras, tenían todos sus derechos garantizados.

Ante el temor que el fenómeno de la Comuna se extendiera al resto de Europa, los triunfadores alemanes le devolvieron al gobierno francés todas las tropas que mantenía detenidas, para que pudieran ser utilizadas en la represión a los comuneros. Así, el 21 de mayo un ejército de 180 mil hombres se lanzó a la conquista de París. La defensa se organizó con cientos de barricadas en las que lucharon tanto hombres como mujeres. La batalla duró una semana hasta el día que cayó la última barricada. Unos 30 mil obreros y obreras de la Comuna fueron fusilados.

Es esperanzador que Aníbal Fernández sostenga que “ésta no es la Comuna de París” si lo dice por los asesinatos. Fernadez esta señalado por familiares y organizaciones sociales como uno de los responsables políticos en la Masacre de Avellaneda, donde fueron asesinados los militantes y cooperativistas organizados, Maximiliano Kosteki y Darío Santillán.

La experiencia del gobierno de la Comuna de Paris sigue siendo un norte para trabajadores y trabajadoras organizadas que luchan por el Socialismo en el siglo XXI.

Paros docentes en varias provincias

En la provincia de Misiones el gobernador kirchnerista Closs reprimió a las y los docentes nucleados en el Sindicato de Trabajadores de la Educación que llevaron adelante el corte de la ruta 12 en la localidad de Jardín América, en el marco del paro convocado por el Movimiento Pedagógico de Liberación (MPL), por reclamos salariales, el repudio a la persecución laboral y la reintegración de descuentos por huelga, entre otras demandas.

En la asamblea realizada durante la mañana del miércoles se decidió la continuidad de la medida de fuerza, convocando a un paro por 48 horas jueves y viernes, concentrando el viernes en la ciudad de Eldorado, coordinando así una gran movilización con otros sectores sociales, donde fueron nuevamente reprimidos. De esta forma, ya cumplieron una semana de huelga sin inicio de clases y aprobaron un nuevo paro de 72 horas que comenzará el lunes, cuando se movilizarán a la gobernación, en Posadas.

En la provincia de Buenos Aires los Sutebas Multicolor que vienen de protagonizar en la primera mitad del año una gran lucha para defender la escuela pública, resolvieron realizar un PARO PROVINCIAL de 48 horas los días 3 y 4 de agosto, que acompañarán con una movilización el lunes a las 10.30 a Plaza Italia, en la ciudad de La Plata, en reclamo de la “reapertura de la paritaria, el cobro de las liquidaciones con errores, por mejoras en infraestructura, comedores y obra social”. Además, el lunes, la medida de fuerza se realiza en unidad con las y los trabajadores estatales de ATE que fueron convocadas/os a parar y docentes de Udocba que reclaman un sueldo inicial de  $ 9.000.

En Chubut las regionales Sur, Suroeste y Noreste de los docentes de Atech, que cumplieron una semana de huelga sin inicio de clases tras las vacaciones, aprobaron el viernes en un plenario de delegados cumplir un nuevo paro de 48 horas desde el lunes.

Entre otros puntos reclaman la “reapertura de la mesa paritaria salarial en agosto”, “recomposición de asignaciones familiares”, “normalización de las escuelas con jornada extendida” y “regularización de las prestaciones de la Obra Social”.

Metalúrgicos en problemas

Autoridades de los Ministerios de Trabajo nacional y santafesino, integrantes de la Unión Obrera Metalúrgica (UOM) de Villa Constitución y de la Comisión Interna de Acindar y representantes de la patronal se reunieron nuevamente el martes 28 por mañana en la sede rosarina de la cartera laboral provincial en el marco de las negociaciones por el despido de 12 obreros de la acería a principios de julio (6 efectivos y 6 contratados). Como resultado, desde el gobierno de Santa Fe se definió renovar la conciliación obligatoria por 15 días hábiles más, hasta el próximo 19 de agosto.
El panorama no es distinto en las principales metalúrgicas del país. Siderca, la siderúrgica del grupo Techint en la localidad bonaerense de Campana, comenzó en junio y prolongará hasta octubre un plan de suspensiones que afecta a 3.300 operarios, en turnos rotativos, que representan las 2/3 partes de su dotación, abonando el 85% de su sueldo básico. En la fábrica de aluminio Aluar, de Puerto Madryn, la semana pasada hubo un paro en reclamo de salarios.

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