La audiencia del próximo 12 de mayo será clave para definir su situación judicial. Mientras tanto, desde el Lof Pillán Mawiza —comunidad donde vivía Vic— insisten: su detención fue un castigo ejemplificador, sin pruebas, y forma parte de una estrategia más amplia de criminalización a quienes defienden los territorios frente al avance del extractivismo. 

Por Camila Parodi | Fotos: Lizbeth Hernández

Cobertura colaborativa de Marcha, Latfem y Kaja Negra.

Una causa sin pruebas y una libertad condicionada

Desde el primer momento, la comunidad mapuche y los equipos de defensa sostuvieron que la causa contra Vic fue armada. Durante las audiencias se evidenció la falta de pruebas: no hay testigos, ni imágenes, ni evidencia material que la vincule con el incendio forestal por el que fue acusada. La fiscalía, sin embargo, mantiene la imputación y promueve un relato sustentado en supuestos, prejuicios y construcciones mediáticas. Uno de los elementos centrales de la acusación fue el hecho de que Vic conducía una camioneta blanca, pero informes periciales posteriores demostraron que el vehículo sospechoso no era de ese color, ni del modelo mencionado, ni coincidía con las características señaladas.

A pesar de estas contradicciones, el proceso judicial sigue abierto. La audiencia del 8 de abril, que revisó las medidas cautelares, se realizó a puertas cerradas. No se permitió el ingreso a integrantes del lof, ni a medios de comunicación ni a organismos de derechos humanos. La comunidad lo denunció públicamente como un acto de opacidad judicial. Allí, el juez resolvió otorgarle la libertad condicional, pero bajo restricciones que impiden a Vic retornar a su hogar en territorio comunitario. La fiscalía sostiene que está en curso una investigación por “asociación ilícita”, figura jurídica históricamente utilizada para criminalizar la organización colectiva.

Desde el Lof afirman: “A nuestra lamngen le han armado una causa carente de pruebas, por el contrario, desde la primera audiencia ha podido demostrar con pruebas categóricas y objetivas que es inocente, pero aun así estuvo en prisión preventiva, luego domiciliaria, y ahora se encuentra con libertad condicional”. Desde el territorio insisten que la fiscalía “está empecinada en culpar a Vic” ya que, hasta la fecha, “no cuentan con imágenes, testigos, ni nada que demuestre que es culpable”. Sin embargo, denuncian, “desde el Ministerio de Seguridad sacaron un video exponiendo casas, rostros y dando por hecho su culpabilidad sin prueba alguna.”

Represión, montaje y estigmatización como herramientas del poder

La historia de Vic no es una excepción, sino parte de una política sostenida de criminalización al pueblo mapuche de manera histórica. Las comunidades vienen denunciando hace años el uso de causas armadas, operativos mediáticos y campañas de odio para justificar la represión. El discurso que las vincula con el “terrorismo” se ha convertido en sentido común institucional, y permite acciones estatales de alta intensidad sin cuestionamiento social ni judicial.

“Creemos que este es un mensaje aleccionador del Estado argentino contra el pueblo mapuche, tanto del gobierno provincial como del gobierno nacional. Desean demostrar de lo que son capaces cuando hay proyectos extractivistas detrás. No hay límites para su violencia y arbitrariedad para despojarnos de los territorios y dárselos a las empresas”, señalaron desde el Lof Pillán Mawiza. La figura de Vic, como activista acompañante de procesos de recuperación territorial, fue utilizada para enviar un mensaje a quienes defienden la Mapu.

En este contexto, la campaña mediática no fue menor. La cobertura de algunas empresas de comunicación replicó sin cuestionamientos las versiones oficiales, reforzando una narrativa estigmatizante y racista. Desde la comunidad sostienen que se montó una operación propagandística “llena de odio racista y misógino, aleccionadora para quienes se acercan y se comprometen con la defensa de la tierra y con nosotres”.

Territorio y extractivismo: detrás de la represión, los negocios

Las comunidades mapuche no dudan en vincular esta avanzada represiva con el avance de proyectos extractivos. En cada territorio allanado existe un interés económico o empresarial identificado: turismo, rutas nacionales, hidroeléctricas, proyectos inmobiliarios, plantas de tratamiento de residuos. En el caso de la comunidad Pillán Mawiza, el conflicto se vincula con un proyecto hidroeléctrico sobre el río Carrenleufú. Pocos días después de la detención de Vic, el gobernador, Ignacio Torres, firmó un acuerdo con Mekorot, empresa estatal israelí, para la gestión del agua en Chubut.

“Nos quieren dispersos, con causas, encarcelades, para así poder avanzar sobre nuestros territorios”, afirman desde el Lof. “Vemos que hace unos años, como siempre ha sucedido en el Puel Mapu, se criminaliza y persigue a las comunidades que están defendiendo su derecho a vivir la espiritualidad y la identidad, lo que requiere de un territorio sano”. El vínculo entre criminalización y extractivismo es directo: “Semanas después de los allanamientos y detención de Vic, el gobernador firma un acuerdo por el cual el agua dulce corre peligro, ya que esa empresa israelí administraría el agua. Se irá privatizando tanto las fuentes como los reservorios”.

Este modelo no es nuevo: forma parte de un patrón regional que busca desarticular la resistencia territorial a través del miedo, la judicialización y la represión estatal y paraestatal. La militarización de los territorios, a través del Comando Unificado, ha profundizado esa lógica. “Las consecuencias son la militarización, los desalojos violentos, la negación al diálogo, la derogación de las pocas leyes que nos resguardan como naciones indígenas”, remarcan desde la comunidad.

Mujeres, diversidades y organización en contextos de persecución

El impacto de la persecución se hace sentir con especial crudeza en las mujeres y diversidades que sostienen la defensa de los territorios desde una mirada de cuidado y vida comunitaria. La detención de una lamngen, su aislamiento forzado, la vigilancia constante y la amenaza latente cambian por completo la cotidianeidad de las comunidades. “Este contexto nos deja una alerta constante, porque así como le inventan una causa a una persona, todas corremos peligro. A su vez, los derechos humanos están en riesgo a diario, qué nos queda a nosotres en los territorios, ¿a dónde podemos ir a denunciar?”

El relato de los allanamientos da cuenta de un uso desmedido de la fuerza. El allanamiento en el Lof Pillán Mawiza fue muy violento. Desde la comunidad denuncian que en el lugar había niñeces y un anciano. Duró 10 horas aproximadamente, más de 100 efectivos de distintas fuerzas: “Estuvimos totalmente incomunicados, aislados y secuestrados en nuestras propias casas”. Este nivel de violencia institucional no sólo busca obtener información o evidencia (que no existía), sino desestructurar los lazos organizativos.

“El hecho de que una de nuestras lamngen esté detenida a 100 km transforma el día a día. Desde enero el Lof está siendo vigilado, y nosotres investigades por la fiscalía de Esquel”, señalan. Por ese motivo, explican, el juez no permite el retorno de Vic a su hogar. La persecución ya no se reduce al Estado, se articula con grupos civiles racistas, paramilitares o contratados por empresas: “Ya no se trata solo de cuidarnos del Estado represor, sino también del crimen organizado. Nos amenazan civiles contratados por empresas y terratenientes”.

Absueltas y organizadas: el futuro de la resistencia

Desde el 8 de abril, la campaña por la libertad de Vic cambió su consigna: #AbsoluciónParaVicYa. La comunidad reconoce la importancia de haber conseguido su salida de prisión, pero advierte que no está libre. La vigilancia continúa, la causa sigue abierta, y la amenaza es permanente. “Pudimos celebrar que ha salido y pudimos abrazarnos, pero recordemos que aún no está libre ya que no puede regresar a su casa ni salir de Esquel”, sostienen en su último comunicado.

Las comunidades mapuche exigen que se visibilice el montaje y que se entienda la persecución en su contexto: “Pedimos que la ciudadanía vea claramente cómo se relaciona esta persecución con los avances extractivistas sobre los territorios”. El acompañamiento a la lucha territorial no puede ser criminalizado. La solidaridad no es delito.

El 12 de mayo se realizará una nueva audiencia. Será una instancia clave para exigir justicia y para denunciar la utilización del aparato judicial como herramienta de represión política y racial. Desde las comunidades llaman a estar alertas, a acompañar, a difundir y a visibilizar que la defensa de la Mapu es una lucha común.

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Por Vivian Palmbaum | Foto: No a la mina

La provincia de Chubut, a pesar de ser la segunda provincia del país en producción de hidrocarburos, está atravesando una grave crisis económica de larga data. Lejos de las promesas de campaña, la situación se fue agravando durante la gestión del gobernador Mariano Arcioni, cuyas únicas propuestas para resolverla vienen de la mano de la megaminería.

Ni el verano ni la pandemia detienen a las y los habitantes de la provincia de Chubut que resisten el avance de la voracidad extractivista. Este martes 26 de enero se realizó la primera marcha del año Contra La Megaminería en los distintos pueblos y ciudades de la provincia para darle visibilidad al rechazo popular a una iniciativa que no contempla a la vida. Juntaron más de 30 mil firmas que se oponen al proyecto minero.

El gobernador de la provincia, Mariano Arcioni, busca imponer el proyecto de megaminería resistido ampliamente por el pueblo chubutense. El pasado jueves 21 de enero, el gobernador se reunió con el Presidente de la Nación que respaldó el proyecto: “Quiero que digan que me parece un excelente proyecto y que no entiendo cómo no lo trató aún la Legislatura”, afirmó Alberto Fernández luego de que fuera presentado el plan estratégico, rechazado por numerosas organizaciones y colectivos académicos, científicos, de la salud, comunidades de pueblos originarios, entidades religiosas, fundaciones, ONG’S, numerosos sindicatos y partidos políticos.

Las asambleas nucleadas en la Unión de Asambleas de Comunidades de Chubut (UACCh) se reunieron durante el fin de semana y, en un comunicado, expresaron su rechazo a “la farsa de debate sobre el proyecto de zonificación minera promovida por el gobierno provincial la última semana y repudiamos el rol del Gobierno Nacional en la figura del presidente Alberto Fernández que, con sus declaraciones públicas y mediáticas, sigue promoviendo la violación de los Derechos Humanos en nuestros territorios”. Además, repudiaron la criminalización de la protesta que ejercen en tándem el gobierno y los medios de comunicación hegemónicos y denunciaron, una vez más, la presencia de infiltrados en las marchas y la persecución policial y judicial de quienes se oponen a las políticas del gobierno.

Recordaron la desaparición forzada de Raimundo Pino, la desaparición seguida de muerte de Santiago Maldonado o el asesinato por la espalda de Rafael Nahuel, defensores del territorio.

Integrantes de la asamblea No a la Mina de Esquel enviaron una carta documento a lxs senadorxs Alfredo Luenzo y Nancy González y a lxs diputadxs nacionales Estela Hernández, Santiago Igon, Gustavo Menna, Rosa Muñoz e Ignacio Torres, exigiéndoles “trabajar por la paz social en nuestro territorio”. El proyecto megaminero de la provincia de Chubut, que es resistido desde hace 18 años, hoy impulsa la rezonificación de la meseta, lo que compromete el principal y único curso de agua.

La meseta no es zona de sacrificio, si bien es la zona menos desarrollada de la provincia, donde sus comunidades reclaman su legítimo derecho a una mejor vida, a empleos dignos, que ni siquiera fueron consultadas porque las decisiones parecen tomarse en escritorios alejados de la población. Lo que les ofrecen es perder su único curso de agua, el Río Chubut.

Hace pocos días se conoció un informe técnico del INTA, impulsado por la fundación El Páramo, sobre el análisis del suelo y agua de más de diez campos ubicados en la meseta chubutense. El INTA señala que el agua analizada “es optima para bebida animal y apta para riego de cultivos”.

Desde la fundación El Paramo impulsan una mesa de diálogo porque consideran que es posible promover otra matriz productiva, con la producción agroganadera de alimentos sanos y sustentables para la población chubutense.

El agua vale más que el oro no es solo la consigna que visibilizan quienes resisten a la megamineria. Antes de finalizar el año pasado tuvo gran difusión la noticia de que el agua comenzó a cotizar en Wall Street. El agua, un bien escaso y no renovable, se convirtió en mercancía que cotiza en los mercados a futuro. Ahora los inversionistas pueden apostar sobre la escasez o abundancia del agua para un futuro cercano.

La experiencia en otros territorios donde el extractivismo es una realidad cotidiana es indiscutible. La asamblea Jáchal No Se Toca denuncia continuamente la falta de agua a causa de la extracción megaminera que además ha producido continuos envenenamientos con cianuro por los derrames incontrolables. A lo largo y ancho del país las comunidades se oponen, como por ejemplo en Jujuy, donde el impulso del extractivismo de litio es resistido por el pueblo kolla porque amenaza su subsistencia. O como en Mendoza, donde amplios sectores de la población se opusieron al proyecto megaminero que representa un peligro para la provisión de agua en una región donde el recurso es escaso. Los ejemplos abundan no solo en la Argentina sino en toda la región. La organización de las comunidades constituye el límite para el avance de un paradigma que no cesa de reproducirse.

Notas relacionadas:

Chubut: se multiplican las resistencias al modelo depredador megaminero

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Por Vivian Palmbaum

La provincia de Chubut vive una crisis económica que parece lejos de solucionarse. El gobernador provincial, continuador de Das Neves, ganó las últimas elecciones con promesas de mejorar una situación que mantiene en vilo a quienes habitan una de las provincias con mayores recursos.

El 14 de septiembre pasado, la Unión de Asambleas de Comunidades Chubutenses (UACCH) emitió un comunicado titulado ¿Mineras o verdadera democracia? en el cual advertía sobre la reactivación del proyecto minero “Navidad”.

Los medios de prensa pusieron en evidencia que el gobernador Arcioni se apresta a habilitar los proyectos mineros metalíferos, eludiendo la ley que específicamente prohíbe la minería a cielo abierto y contaminante. En el comunicado las asambleas denunciaron que se intenta sortear la ley con el Decreto N°185/2009 y advirtieron sobre una operatoria que resulta inconstitucional. Según revela un reporte de la minera canadiense Panamerican Silver, se reconoce que la explotación se hará de manera convencional, es decir, a cielo abierto, lo cual es sumamente contaminante.

Los proyectos avanzan sobre la meseta central, territorio ancestral mapuche-tehuelche. En el comunicado se pone énfasis en la violación explícita del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), reconocido por nuestro país, que establece la obligatoriedad de consultar a los pueblos originarios que habitan la región.

Pan American Silver, Yamana Gold, Latin Metals, junto al grupo Elsztain, también operador del grupo IRSA, son algunos de los poderosos nombres que están ligados a las explotaciones de la región, entre las que se encuentra la minería extractiva.

Asambleas ciudadanas

La provincia de Chubut es pionera en la lucha contra la instalación de la minería a cielo abierto. Las asambleas como No a la Mina, en Esquel, impulsaron el freno a la megaminería en las cercanías de esa localidad.  A lo largo y ancho de la provincia se conformaron asambleas que se organizan para resistir el avance del extractivismo minero y consensuar propuestas que protejan la vida en todas sus formas. Así se fueron conformando asambleas ciudadanas en muchas ciudades y pueblos de Chubut.

El día 4 de cada mes marchan para recordar la iniciativa que consiguió frenar la minería y seguir organizándose para resistir. Hace pocos días fue el turno de la localidad de Gan Gan, en la meseta chubutense. Allí nuevamente se expresaron en defensa del agua y del territorio y explicaron que la Pan American Silver busca persuadir a las y los vecinos con la entrega de alimentos y útiles escolares.

Las asambleas ciudadanas de la provincia, integradas por vecinos, vecinas y organizaciones sociales, vienen reuniendo miles de firmas que respaldan la Segunda Iniciativa Popular, la cual impulsa una ley “que prohíba específicamente la minería metalífera a gran escala que utilice cualquier sustancia tóxica o peligrosa en toda la provincia”.

Desde la Unión de Asambleas Ciudadanas (UACCH) muestran cifras bastante elocuentes: en la provincia viven unxs 560.000 habitantes, solo hay un rio, hay 135 proyectos mineros y más de 45.000 km2 concesionados.

El extractivismo minero, bajo la promesa del desarrollo, esconde la destrucción de los recursos naturales, el envenenamiento y el desecho de miles de litros de agua y la destrucción del medioambiente. Hace pocos días así lo expresó en una carta pública el cura salesiano, el Padre Tono: “si la megaminería comienza a contaminar el subsuelo, nos quita la única posibilidad de agua para vivir. La megaminería como estrategia de desarrollo para la meseta central norte, una de las más postergadas de la Patagonia, es un mito y una mentira. No crea trabajo local y sustentable”. Tal como señala en el comunicado, el acuífero Sacanana es un bien común no renovable, “es el alimento de nuestros cuerpos”.

Las asambleas ciudadanas de Chubut advierten que la grave crisis económica que vive la provincia parece ser el argumento que justifique la necesidad de los proyectos de la megaminería contaminante. En la provincia que tiene uno de los mayores recursos en explotación de hidrocarburos en el país, no se cumple con el pago de sueldos a las y los empleados públicos de distintas ramas.

Historia de una traición

El 23 de marzo de 2003 se realizó en Esquel el primer plebiscito de la Argentina donde el 81% de las y los votantes decidió rechazar la megaminería en las afueras de la ciudad. Unos meses después fue sancionada la Ley N° 5001, que prohíbe la minería a cielo abierto en toda la provincia. La ley aprobada no respetó el mandato popular y dejó abierta la posibilidad de impulsar otros proyectos mineros. Por eso desde el año 2012 las asambleas ciudadanas promueven la modificación de la legislación a través de una Segunda Iniciativa Popular, respaldada por miles de firmas de habitantes de la provincia, para ampliar la protección ambiental en el territorio de Chubut.

Los proyectos mineros avanzan sobre la meseta chubutense. Estas iniciativas, alentadas por el gobierno de Mauricio Macri, hoy son continuadas. El presidente Alberto Fernández, a poco de asumir, afirmó que la “minería es un tema primordial” y destacó que “logramos que en la meseta de Chubut se puedan explotar oro y plata”.

También la Cámara Argentina de Empresas Mineras (CAEM) hizo notar que los proyectos “Suyai”, de oro y plata, y “Navidad”, de plata y plomo, están en vigencia. Se suman otros proyectos como la Mina Ángela de reciente adquisición por parte de Latin Metals Inc., compuesta por 44 concesiones mineras individuales sobre un territorio de unos 200 km2.

En la reciente publicación de Panorama Minero se confirma la asociación entre Yemana Gold y el Grupo Elsztain para la explotación del proyecto Suyai.

Las mineras parecen no resignarse a la prohibición de la megaminería que existe en Chubut, tal como se ve en el rico triangulo donde se ubican los proyectos Patagonia y Suyai, reservas de minerales de oro, plata y plomo. Acuerdos con corporaciones gigantes para la explotación de minerales a cielo abierto que están alentados desde el ejecutivo provincial, a cargo de Arcioni, y desde la Secretaría de Minería a cargo de Alberto Hensel.

Las corporaciones, en alianza con el poder político, presentan a la megaminería como la única salida posible frente a la profunda crisis económica y social que atraviesa la provincia. Las asambleas ciudadanas, lejos de quedarse en las denuncias, impulsan la organización y actividades que permitan resistir y promover una ley justa para el territorio y sus habitantes que tenga como prioridad el respeto a la vida.

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Por Vivian Palmbaum

En ocasión de un nuevo aniversario de la gesta de la independencia en la Argentina, la Autoconvocatoria por la Suspensión del Pago de la deuda[i], emitió un comunicado y convocó al inicio del Juicio Popular a la Deuda y al FMI.

“En medio de una profunda crisis global agravada y puesta en evidencia por la pandemia, el gobierno nacional lleva adelante la renegociación de la deuda externa con los voraces fondos de inversión”, señalaron desde el espacio.

Desde la Autoconvocatoria expresan que la propuesta de renegociación es contraria a cualquier espíritu soberano vinculado a nuestra independencia mientras “profundiza las concesiones que se habían instrumentado en la primera oferta del mes de abril”.

Tal como lo  explican se adelantan fechas de pago, desaparecen las quitas de capital y hasta se reconocen intereses por este año. “En concreto, significan entre U$D 7.800 y U$D 13.000 millones de dólares más, respecto a lo propuesto en abril, que serán menos recursos para la educación, salud, trabajo, vivienda, y tantas otras carencias que hoy sufre nuestro pueblo”.

Desde la Autoconvocatoria advierten que “si continuamos en este camino, se agravarán los sufrimientos que ya están padeciendo la mayoría de los argentinos y argentinas, por la emergencia sanitaria y la crisis social, económica y ecológica”.

Juicio Popular a la Deuda y al FMI

Desde el espacio Autoconvocatoria por la suspensión del pago e investigación de la deuda, formado por un amplio arco de organizaciones y agrupaciones se vienen realizando distintas actividades y hasta pedidos de audiencia con el presidente. En febrero, cuando llegó la misión del FMI, la Autoconvocatoria dio inicio a un Juicio popular para comenzar a darle visibilidad a la oposición al pago de la deuda externa, cuyo cumplimiento  aparece como indiscutible desde el sentido común que los medios masivos de comunicación alientan.

La renegociación implica una convalidación de una deuda que califican de odiosa. “La  deuda es odiosa cuando los acreedores saben que es impagable pero se prestan a la estafa” tal como ocurrió en 2018 cuando a pesar de creer que el país no podría cumplir con los pagos el FMI realizó uno de los mayores préstamos. Las organizaciones nucleadas en la Autoconvocatoria afirman: “la deuda odiosa se puede desconocer”.

También un Juicio popular se puede hacer por medios virtuales, y así fue como al inicio se hizo un reconocimiento a Alejandro Olmos,  que hace 20 años logró demostrar en la justicia que la deuda contraída por la última dictadura militar, entre 1976 y 1983, era fraudulenta por la existencia de 477 ilícitos en el proceso de endeudamiento,  que quedaron probados junto con sus beneficiarios: empresarios, funcionarios y los bancos. A pesar de ello la deuda continúo incrementándose durante los gobiernos democráticos y nunca fue revisada. Una deuda que “no tenía justicación alguna para haber sido contraída” como afirmó Alejandro Olmos Gaona (h). Un proceso de endeudamiento que necesitó la represión, tortura y desaparición forzada a quienes se opusieran.  La causa judicial duró 18 años y al poco tiempo de la sentencia, a fines de 2001, gran parte de la deuda entraría en default y su renegociación en el 2005 no tuvo en cuenta sus conclusiones ni ningún tipo de investigación. Así algo más de U$D 20.000 millones provienen de bonos emitidos en canje por aquella deuda que se dejó de pagar en el 2001, tal como afirman.  

En el Juicio Popular habrá distintas etapas. Por un lado los foros populares, a partir del 27 de julio, donde se recibirán denuncias hasta el 30 de septiembre. Tanto denunciantes como testigos,  representarán al amplio arco de movimientos sociales, de trabajadoras y trabajadores y gremios que darán cuenta de los efectos que tiene la deuda. Luego habrá tres peritos y un jurado compuesto por nueve miembros que darán su veredicto y luego el Tribunal dictará su sentencia. Los fiscales luego formularan la acusación y el sábado 10 de octubre está previsto que se instale el jurado popular y se presenten las acusaciones y la defensa. El veredicto y la sentencia están programados para el 15 de octubre.

El Tribunal está integrado por Adolfo Perez Ezquivel, miembro del tribunal permanente de los pueblos, Nora Cortiñas, integrante de Madres  de Plaza de Mayo Línea Fundadora,  de la Comisión Provincial de la Memoria y de la Red Jubileo Sur, Nina Brugo, abogada feminista e integrante de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, Alejandro Bercovich, economista y periodista, y Miguel Julio Rodriguez Villafañe, abogado y profesor de la UNC y ex juez. En la presentación cada uno de ellos expresó sus consideraciones como miembros de este Tribunal.

Perez Ezquivel destacó que la deuda se impuso en América Latina como una política de sometimiento que costó vidas en la región. Entre otras cosas destacó que “los distintos gobiernos y el Congreso no quisieron investigar la legitimidad y el origen de una deuda que afecta la vida de los pueblos”. Respecto de la función de este Tribunal será “encontrar caminos de libertad, independencia y soberanía”.

Alejandro Bercovich enfatizó que un trabajo que nos tenemos que dar como sociedad es poner en discusión este mecanismo de sometimiento, que tiene muy estricta actualidad y que se viste de distintos ropajes, incluso del ropaje del progresismo. El gobierno en ningún momento previó revisar la legitimadad de la deuda que se está renegociando ahora, y si lo dijo en campaña fue para cobijar a los sectores mas de izquierda, más progresistas que acompañaron al Frente de Todos. Destacó que la renegociación puede llegar a resultar un ahorro, pero también es cierto que relegitima la deuda.

Nora Cortiñas, recordó la historia de Olmos, la investigación y que cuando iniciaron con Diálogos 2000 en un encuentro con el Papa pidieron la condonación de la deuda de todos los países pobres. “Ahora también el Papa pidió lo mismo pero nosotros no somos pobres, somos endeudados, tenemos todo en la Argentina, hasta tenemos mucho amor para contrarestar el odio que nos quieren meter. La deuda es un camino lento que cuesta mucho meter en la conciencia del pueblo, este juicio popular, muestra que somos un grupo grande para pedir la suspensión y la aclaración de lo que nos quieren cobrar y eso no es imposible. Renegociar, transar, es el ajuste, es el camino al hambre, es el camino para no tener nuestras riquezas para nosotros, no tenemos por qué pedir, nosotros tenemos lo nuestro”.

Miguel Julio Rodriguez Villafañe puso de relevancia que “el tema de la deuda se maneja como un tema de oscurantismo, muchos sectores hablan de transparencia del Estado, pero lo único que no tiene transparencia es la deuda porque la mayoría de los contratos se hace con cláusulas de sigilo”. Destacó el hecho de darle visibilidad “porque se ha presentado el tema como que no tenemos otra salida o hacernos creer que es un tema muy críptico que solo los entendidos pueden manejar o llevar adelante”.  Además, puso de relevancia que “los medios hegemónicos lo único que hablan es de la importancia que los mercados estén contentos. Pero a veces cuando están contentos los mercados, el pueblo tiene que llorar”.

Nina Brugo, integrante del movimiento de mujeres expresó que “tantos años fuimos silenciadas y somos las mujeres las principales afectadas por esta deuda y las más pobres. Trataremos que muchas mujeres participen en los foros y nos hagan llegar toda su apreciación”. Más adelante expresó: “Este juicio popular que está organizándose, es una deuda a nuestro pueblo”.

Los fiscales en este Juicio serán Veronica Heredia, defensora de DD.HH, Carlos Zerrizuela, delegado del Frigorifico Rioplatense, Liliana Constante, miembro de ATTAC y de la APDH y  Bruno Napoli, historiador, integrante de la Comisión de Investigación de la Comisión de Valores.

Se abre una instancia de recuperación de testimonios y para ello crearon una cuenta de correo (juiciopopular@gmail.com) y a través de los foros irán recibiendo las denuncias de las organizaciones populares, para empezar a poner de relevancia las problemáticas que se visibilizaron y agravaron en este momento de crisis y pandemia.

Autoconvocatoria en Chubut

Este 9 de julio, también en Chubut y con la adhesión de un amplio arco de agrupaciones, organizaciones sociales, instituciones y gremios, se estableció la Asamblea Constitutiva de la Autoconvocatoria por la suspensión del pago y la investigación de la deuda pública provincial, en defensa de la soberanía del territorio. La provincia de Chubut vive una grave crisis económica que afecta a todos los sectores de su población.

En su manifiesto constitutivo expresaron que “nos autoconvocamos en rechazo al proyecto que presentó el Gobernador Arcioni en la Legislatura de Chubut para la renegociación de la deuda en bonos del 2023 y 2026”. En esta asamblea constitutiva expresan: “pone en peligro el presente y el futuro de les chubutenses. No queremos que los gobiernos nos endeuden forzosamente sin atender a los intereses del pueblo. Nos autoconvocamos para manifestarnos en contra de un proyecto del gobierno provincial que pretende asegurar la sostenibilidad de la deuda pública, centrándose solamente en aspectos económicos, sin atender a que desde el Estado se garanticen las condiciones para el cumplimiento de los derechos humanos ni el respeto de la naturaleza, de la que somos parte y nos permite seguir viviendo”.

El comunicado completo de la Autoconvocatoria en Chubut se puede leer aquí.

[i] Autoconvocatoria x la suspensión del pago e investigación de la deuda

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Shafick Handal

La provincia de Chubut continúa atravesando graves dificultades estructurales que encubre la pandemia. Esta semana, los directores de todos los hospitales renunciaron mientras trabajadores y trabajadoras de la provincia continúan sin cobrar en tiempo y forma sus sueldos al tiempo que aumenta el control de las fuerzas represivas sobre los sectores más vulnerables. Un testimonio en primera persona.

Por Romeo Mejía* |Foto: Anibal Aguaisol

A pesar de la actual pandemia por el COVID-19, ya la Provincia del Chubut viene viviendo hace un poco más de dos años una epidemia por parte del gobernador Arcioni y su Ministro de Seguridad, Federico Massoni.

La epidemia de corrupción, miseria, demagogia por parte de un gobierno inhumano, represor, que hace un poco más de dos años incurre en reiterados retrasos en el pago de haberes de las y los trabajadores públicos. El año pasado prácticamente no hubo clases en las escuelas, no se cuentan con los insumos necesarios en los hospitales y en los CAPS (Centros de Atención Primaria de Salud o “Salitas”), así como tampoco son suficientes los recursos humanos, que ahora mismo se ha agravado por el avance del SARSCOV-2.

Cuando empezó el Aislamiento Social Preventivo Obligatorio, Chubut parecía un país aparte con un cuasi “estado de sitio”, con claras violaciones a los derechos humanos y constitucionales del pueblo. Te demoraban si andabas fuera del horario establecido, con varios casos de torturas psicológicas. Así le sucedió a una compañera, en un hecho totalmente irregular: la demoraron fuera de su casa cuando volvía de su trabajo en un centro de salud, en el que desarrolla tareas esenciales, lo que obligó a dejar solo a su hijo menor de edad. Una vez en la comisaría, la obligaron a desnudarse y a hacer “sentadillas”, denigrándola totalmente, un hecho que paso casi inadvertido en los medios a nivel nacional.   

Desde el Ministerio de Seguridad, Massoni estigmatiza a los barrios populares de la ciudad de Trelew, dejando en evidencia que el verdadero “distanciamiento social” es entre ricos y pobres, ya que no hizo lo mismo con los barrios donde realmente hay casos positivos y sospechosos de COVID-19. Así fueron aislados los barrios INTA, Moreira, Amaya, sin que hubiera evidencias de casos positivos, con barricadas y retenes policiales que recuerdan los antiguos guetos en los territorios nazis, mientras que, por ejemplo, en un edificio de apartamentos de cierto poder adquisitivo donde había un caso positivo no fue aplicada la misma metodología y solo fueron a “entrevistar” a las personas ahí domiciliadas.

Desde el gobierno provincial se fortalece a las fuerzas de seguridad. Hace poco hubo una filtración de un audio: “Metan gente en cana”. Era el jefe policial Paulino Gómez, director de Seguridad de la Policía de Chubut, que responde a las órdenes de Massoni. En otras declaraciones también defendió a las fuerzas de seguridad y denigró a las y los trabajadores afectados por ser personal esencial expresando que “los únicos que han estado en primera línea de fuego en ésta pandemia han sido las fuerzas de seguridad”.

¿Dónde quedamos lxs médicxs, enfermerxs, choferes de ambulancia y todos aquellos que estamos en la Salud, si además no contamos con los Equipos de Protección Personal correspondientes y ponemos en riesgo nuestras vidas, nuestra salud y la de nuestros seres queridos? ¿Dónde quedan los y las docentes que están pendiente de los chicos enviando clases virtuales y por planillas ya impresas para aquellos y aquellas que no cuentan con el acceso a internet?

El gobierno sale en defensa de sus cuerpos represivos, que han cometido graves violaciones a los derechos humanos, que incluso han sido repudiados por Amnistía Internacional.

Existe un malestar social generalizado, amplificado por el no pago de haberes con un retraso de hasta tres meses en alguno de los casos, con un gobernador bien custodiado, con políticas pro-minería, aún sabiendo que existe una ley que impide la misma, votada por el pueblo. La situación obligó esta semana a una renuncia masiva de los directivos de los hospitales públicos de casi la totalidad de la provincia.

En los barrios populares es donde más queda en evidencia la verdadera pandemia, la de la desigualdad social. En los barrios populares las fuerzas de seguridad han cercado con retenes y barricadas: en la Biblioteca Popular 22 de Agosto del Barrio Moreira 3, en Trelew, donde llevamos adelante una práctica de salud comunitaria y solidaria, pasamos de asistir con comida a 50 familias a un poco más de 120, donde incluso se tiene que asistir a docentes que no cobran su sueldo y no cuentan con lo necesario para llegar a fin de mes.

El hambre, la desigualdad social, la miseria humana y la injusticia han quedado como nunca de manifiesto en ésta pandemia, para la que no existe mejor definición que el de “distanciamiento social”, mientras que lo que se necesita para que prevenir el contagio es un “distanciamiento físico”.

Como contrapropuesta, desde las organizaciones construimos solidaridad, humanismo, altruismo, el sentimiento de amor de aquellos y aquellas que creemos que un mundo mejor es posible, de quienes construimos Patria bajo el principio de que Patria es Humanidad. A nuestras conciencias no las van a poner en cuarentena, no las van a aislar.

*Médico recibido en ELAM, residente en Puerto Madryn, coordinador de Tatu Patagonia y referente del Instituto Shafick Handal en Argentina

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Por Vivian Palmbaum

Chubut, una de las provincias más grandes del país, que cuenta con importantes recursos,  una vez más es noticia porque no se dio inicio al ciclo lectivo 2020. A esta situación se suman la de empleados públicos de distintas áreas que también sufren la falta de pago de sus sueldos. Las y los docentes de la provincia denuncian recortes que afectan directamente a las y los niños y a la población en su conjunto. Desde Marcha entrevistamos a Oscar Sittig, docente en Trelew.

Incumplidores seriales

Oscar Sittig pone en contexto la actualidad de la lucha y explica que la historia del conflicto  arranca en la toma del Ministerio de Educación en Rawson en 2018 y se extiende hasta el día de hoy. “El año pasado tuvimos el paro más largo de la historia en la provincia que duró 4 meses y lo llevamos adelante las y los docentes”.

Settig explica la serie de incumplimientos que vienen sufriendo las y los trabajadores. “En la actualidad en la provincia los pagos de haberes están divididos por rangos del 1 al 4; en este momento el 3º y 4º rango, que es más del 55% del personal docente y no solo docente, no ha percibido su sueldo de enero cuando tendríamos que estar cobrando el mes de febrero”.

¿Cuál es la situación en relación al convenio paritario?

Tenemos una paritaria incumplida del 2019 y también incumplida en el 2018. El año pasado las clausulas gatillo se pagaron pero solo una parte. Otros sectores como salud y demás empleados de la planta estatal no se les ha pagado la clausula gatillo que está acordadas en paritarias. También en relación con la infraestructura escolar, el plan de obras que se tendría que haber iniciado en 2018, que está firmado en paritarias, se ha empezado en muy pocas escuelas. Prácticamente no hay obras para la refacción de escuelas que tienen más de 20 años de abandono. En muchos casos simplemente son trabajos cosméticos o de pintura y hay escuelas que están colapsadas que no son seguras ni para los docentes ni para los chicos ni para nadie”.

Oscar Settig explica que en la provincia es necesaria la participación activa del Estado en políticas que puedan facilitar el acceso de las y los niños a las escuelas: “la provincia tiene una dinámica y una lógica de localidades alejadas, en zonas cordilleranas y la meseta, que son lugares a los que solo se puede acceder con transporte escolar. Hay mucha gente que no tiene la posibilidad de trasladar a los chicos a las escuelas y para eso están los transportes, pero esos transportes no están funcionando, más allá de los ciclos escolares diferenciados, que empezaron antes que el nuestro, pero los chicos no pueden asistir porque no tienen transporte. La provincia cuenta también con un transporte educativo gratuito que es el TEG que se lanzo pero no hay dinero para sostenerlo. No hay dinero para partidas escolares, es decir las escuelas no cuentan desde el año pasado en su mayoría con boletines y papelería, cosas que hacen a la logística de las escuelas. Este es el panorama actual que se repite desde el 2018”.

Divide y reinarás

¿Qué otras dificultades están sucediendo con los pagos a las y los trabajadores de la provincia?

Al pago escalonado ahora se suma un pago selectivo, pagando a ciertos sectores estatales y a otros no, lo cual está generando muchos roces y mucho enojo en los sectores que no están cobrando. Esta dejando de pagar a salud y educación para pagarle a otros sectores que le pueden generar una cierta dinámica para seguir gobernando.

Para que el gobernador pudiera dar su discurso lo que hizo fue abonarle a los sectores del 3º y 4º rango de la Legislatura y en el día de hoy nos llega la información que le van a abonar a algunos sectores de la Contraloría General y Judiciales. Es gravísima la situación, no puede haber un pago selectivo. Hoy los empleados de economía arrancaron un paro de 72 horas, ATE está con un paro de 72 hs., educación está con un paro hasta el día de hoy y seguramente seguiremos hasta finalizar la semana.

Justo en el día de hoy hay compañeros que están cortando la calle frente al Ministerio de Educación y la situación es más critica que los años anteriores. En Rawson los compañeros de salud están encadenados frente al Ministerio de Salud e iniciaron una huelga de hambre y si no tienen respuesta a partir de hoy van a iniciar una huelga seca, una situación gravísima a la que exponen su cuerpo y la lucha acá excede el conflicto docente y es un conflicto provincial de todos los sectores. La clase política mira para el costado. En la próxima sesión legislativa el gobernador está insistiendo que ingresen aumentos para la planta política, o sea, no le importa pagar educación, no le importa pagar salud, no le importa justicia ni economía pero sí que ingrese un aumento para la planta política.

¿Cuál es la situación de los gremios?

Es insostenible la situación y esto se suma  que nuestro sindicato y el resto de los sindicatos lamentablemente no están a la altura del conflicto, son cómplices y no generan plan de lucha, no están en las calles, no están conduciendo por distintos motivos: porque son del signo político que está gobernando el país o porque tienen acuerdos con la clase dirigente en la provincia.

Así que nos estamos organizando para ver qué alternativas tenemos para presionar a este gobierno que no escucha y a una dirigencia sindical que mira para otro lado. A nivel nacional la CTERA sabe la situación, sabe que el año pasado murieron dos compañeras en la ruta, hubo un paro nacional por eso. La CTERA sabe que hay 12 provincias que están en conflicto y firma una paritaria nacional a la baja y hace la vista gorda frente a todo el conflicto que ya es manifiesto en todo el país. Como siempre queda el pueblo levantándose y tratando de pelear pero la situación es compleja porque hay muchos compañeros que no pueden pagar sus gastos mínimos.

Ajuste a las y los trabajadores

En conferencia de prensa el gobernador Mariano Arcioni planteó el proyecto de pagar la “cláusula gatillo” de los sueldos de las y los trabajadores provinciales con un bono que sea de aceptación en comercios y canjeable en el banco, como sucedió en plena crisis 2001/2002 con las denominadas cuasimonedas

¿La provincia tiene recursos propios para responder a sus obligaciones?

Chubut es la tercera provincia más grande de la Argentina después de Buenos Aires y Santa Cruz y tiene muchos recursos como el petróleo, la pesca, distintas producciones como la  fabricación de aluminio, la producción vacuna y de hortalizas. El problema es cómo se administra. La provincia tiene una deuda en dólares a nivel internacional y tiene una deuda en pesos con la Nación. Parte de la coparticipación federal y parte de las regalías ingresan a la provincia, y en el caso de las regalías hay un fideicomiso, o sea la plata es transferida y directamente va para pagar deuda. Primero se cumple con los compromisos de endeudamiento por malas gestiones, porque la provincia tiene recursos, y eso va en desmedro de toda la clase trabajadora. Primero se paga deuda y lo que sobra queda para la sociedad. No se tocan ninguno de los intereses de los grandes de la provincia ni tampoco a nivel nacional.

Ha habido una pésima administración de los recursos, la planta estatal es enorme y mucha gente cobra sin trabajar. Lo que el gobernador quiere ingresar en la legislatura es un plan de reestructuración del Estado que significa ajustar, con algunos casos de retiros voluntarios y el achique del Estado y eso tampoco lo queremos. Los planes que tiene el gobierno para enfrentar la situación benefician aun menos a los trabajadores.

¿Cómo es que Mariano Arcioni volvió a ganar las elecciones en la provincia, luego de haber completado el período anterior cuando asumió tras el fallecimiento de Das Neves?

Mintió descaradamente. En el mes de febrero ofreció una negociación paritaria a todos los sindicatos dando las clausulas gatillo y algunos aumentos más, sabiendo que no iba a poder pagar nada de eso y fue lo que pasó durante todo 2019. Él armó su campaña en base a acuerdos con todos los sectores y  arreglos de las pautas salariales y algunas personas compraron su discurso con lo que obtuvo los votos favorables para tener la mayoría. Hoy en día el gobernador tiene menos del 10% de popularidad en toda la provincia. Fue un gran engaño que pudo capitalizar para la elección. En la provincia se adelantaron las elecciones justamente por eso, estaba apurado por firmar una paritaria que sabía que no podía pagar, si las elecciones no se hubieran corrido ya se hubiera sabido que no iba a contar con el dinero y el caudal de votos hubiese sido mucho menor.

El día miércoles que se inauguraron las sesiones en la Legislatura de Rawson el gobernador dio un discurso en el que manifestó estar más fuerte que nunca, que va a llevar adelante la provincia contra viento y marea, lamentablemente no está mirando lo que está pasando en la calle.

En la provincia que se posiciona abiertamente contra la megaminería a cielo abierto, contra el envenenamiento que representa,  “aca decimos que el agua no se vende, se defiende y que cuando decimos que no es no. Acá el posicionamiento es No a la megaminería, No al ajuste, fuera Arcioni”.

Notas relacionadas: Chubut, una crisis que se profundiza por las insuficientes respuestas del gobierno

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El encuentro pasó y miles de relatos quedaron para multiplicarse en el cotidiano trelewense. Las voces de las y los vecinos de Trelew al finalizar el 33 Encuentro de Mujeres del pasado fin de semana.

Es miércoles. La ciudad de Trelew recupera su ritmo habitual luego de que más de 50 mil mujeres la poblaran en el 33 Encuentro (Pluri)Nacional de Mujeres que se realizó el fin de semana pasado.

Salimos a recorrer la Plaza Centenario y sus alrededores para preguntar qué quedó del Encuentro. Cuál es la mirada de las y los habitantes de Trelew. Cuánto de lo que dijeron las corporaciones mediáticas había llegado a quienes vivieron el Encuentro desde tan cerca.

Recibimos sólo palabras de afecto y alegría; lágrimas de emoción y la idea de un futuro en construcción donde el feminismo se sintió de cerca y dejó caminos para seguir desandando. Y también se percibe la sensación de que el paso de tantas mujeres no fue sólo eso: quedan ecos de palabras, talleres, abrazos y canciones para seguir haciendo en la ciudad y en la región en un futuro cercano.

Pasen y vean: estas son las voces de las personas que viven acá y que, dicen, nada será igual después del mar de mujeres.

Claudia pertenece al Movimiento 28 de Agosto. Es promotora ambiental y la cruzamos en las inmediaciones de la plaza realizando su trabajo diario de recolección de residuos. “El domingo estuvimos en la marcha. Me encantó. Alguna gente dice que ensuciaron todo, pero para mí eso de rayar las paredes es un derecho: la única forma de que nos escuchen es esa. Antes de que vengan algunas nos quejábamos porque no sabíamos bien de qué se trataba. Y vimos que todo esto era por los derechos de las mujeres, contra la violencia de género… Y ahora varias mujeres del movimiento cambiamos de opinión y ya queremos ir el año que viene a La Plata. A muchas les hizo ver la cosas de otra manera”.

Belén es docente de primaria de 3er grado en una escuela de chacra. Está con otras compañeras en la plaza. Mientras las niñas y los niños juegan, nos dio su mirada: “Quedamos muy conmovidas en el sentido de poder compartir, de haber vivido el primer Encuentro para nosotras que no estábamos tan interiorizadas. Fue una experiencia importante porque hice participar a toda mi familia tengo tres hijos y mi marido: todos vinimos a recorrer la feria, a ver de qué se trata. Una no puede tener un prejuicio si no vive el momento y las situaciones y se interioriza.

Fue hermoso lo que se vivió en los encuentros, en la escuela, cómo se organizaron, porque en nuestra escuela también se quedaron bastantes mujeres, más de 150. Y la encontramos en condiciones a pesar de los prejuicios. Se vivió una fiesta. El sábado un par de compañeras se mandaron mensajes para poder venir juntas a compartir… Y marcha del domingo, los talleres yo la vi de costado, pero fue impresionante la cantidad, y también ver y escuchar sus cánticos. Me impactaron también muchas fotos de señoras de bastante edad en las salidas de sus casas observando y luchando por cuestiones que antes era todo tabú, los derechos  eran un tema que no salía tanto a luz.

Como trabajo posterior nuestro queda la charla desde el aula con nuestros alumnos, el futuro de la sociedad, de nuestro país. Somos un grupo que, ante todo, genera el respeto para poder charlar, para poder relacionarnos. Tenemos chicos con otras culturas muy arraigadas en lo que es la marca de roles y trabajamos con el intercambio de roles, el nivel de igualdad y los derechos.

Quedó algo importante con todo esto que pasó y lo vivimos como algo único”.

Mercedes y Gabriel son madre e hijo. Llevan adelante la rotisería familiar “El tío”, en la esquina de la plaza Centenario. Estuvo abierta durante los tres días y estaba siempre llena porque las comidas eran caseras y accesibles. Con las góndolas llenándose de a poco y trabajando para el mediodía, se tomaron un tiempito para darnos sus impresiones.

Gabriel: “Antes de que empezara el Encuentro habían sembrado miedo y entonces muchos optaron por cerrar sus negocios, pero nosotros no. Abrimos los tres días, no hemos tenido ni visto ningún inconveniente, hemos trabajado y nos hemos preparado diez días antes para estos días. Tratamos de satisfacer a todo el mundo: hicimos comidas incluso vegetarianas y veganas. No podemos más que agradecer, incluso sería buenísimo que vinieran todos los meses!.

No pudimos medir la recaudación aún porque acá hay muchas deudas, acá una luz viene arriba de los 20 mil pesos, así que nos sirvió para tapar agujeros”.

Teresa: “Sólo cerramos para la marcha. Cuando yo estaba cerrando la puerta con llave, una chica se me acercó y me preguntó si tenía miedo. Yo le dije que no, que en realidad salía porque no sé si alguna vez lo voy a vivir de nuevo. Fue increíble”.

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Leé el resto de las notas sobre el #33ENMChubut en: http://www.marcha.org.ar/tag/33enm/

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Mientras ya se palpita el próximo Encuentro en La Plata, algunas reflexiones sobre lo que fue el 33 Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis y Trans en Trelew.

La sede del Encuentro nro 34 ya está definida: La Plata será el lugar donde se encontrarán miles de mujeres el año que viene. Será Plurinacional porque ya no se podrá correr ese eje, sobre todo después de que el taller “Autodeterminación de los pueblos” haya sido de los más convocantes. Será también una semana antes de las elecciones presidenciales y de gobiernos provinciales para dejar en claro que el rechazo es a los gobiernos de Macri, Vidal y compañía, y a sus políticas de empobrecimiento, discriminación y represión.

Pero mientras, sucedió Trelew, que nos alojó con su estepa característica. La ciudad del noreste patagónico, de 100 mil habitantes, recibió a 60 mil mujeres en el 33 ENM. Convivimos con viento y tierra, vecinas y vecinos, locales que abrieron sus puertas y que nos dieron indicaciones y aventones hacia distintos puntos.

No olvidemos, se trata de la ciudad con mayor desocupación de la provincia, con ciertes de varias industrias textiles que resultaban una importante fuente laboral. Estamos en la provincia que sufrió una represión contra docentes a mediados de marzo con paros prolongados durante meses. También, en la ciudad donde aún sobrevuelan las ideas revolucionarias de Ana María Villarreal, Clarisa Lea Place, María Angélica Sabelli y Susana Lesgart, fusiladas en la llamada Masacre de Trelew en agosto de 1972.

La marcha fue una fiesta mulricolor y ondulante. Recorrimos las calles subiendo y bajando al ritmo de cantos y bombos. Mientras distintos referentes y dirigentes sociales sostienen desde Buenos Aires que en los “barrios no están preparados para el debate del aborto”. En la marcha realizada por las calles -y sobretodo por los barrios más postegados- de Trelew en el día de ayer todos esos discursos fueron resiginificados. Vecinas y vecinos salieron a sus veredas, terrazas y esquinas para recibir a la marcha de más de veinte cuadras. Con carteles y pañuelos verdes cientas de vecinas trelewenses aplaudieron a las 60 mil que esta vez realizaron un recorrido con mayor presencia en el barrio que en el centro urbano.

Con este gesto se demostró cómo los barrios y sus mujeres son las más preparadas para visibilizar ese debate que los sectores poderosos quieren entorpecer. Varias vecinas salieron al encuentro de las participantes para establecer algún ritual de intercambio de abrazos con pañuelos, recargas de agua, mates, fotos y saludos que modificaron el cotidiano de su domingo.

Ya para cuando la multitudinaria marcha culminaba, las fuerzas represivas decidieron realizar su estelar aparición. Se trata de un accionar caracterizado e identificado por el movimento de mujeres desde el Encuentro número 30 en Mar del Plata, donde el entonces Gobierno de Daniel Scioli desplegó un operativo organizado para correr el eje de los Encuentros que ya comenzaban a ser masivos.
Este dispositivo se replicó en Rosario, Chaco y ahora también Chubut donde, con pequeños focos de conflicto y represión, intentan generalizar una sensación de malestar que convierte a las participantes de los encuentros en desconocidas modificando los lazos construidos durante los días previos.
Las detenciones arbitrarias de al menos 12 mujeres, algunas incluso heridas, muestran un accionar direccionado y misógino: las fotos que circulan muestran la cacería que realizaron hombres y jóvenes sin identificación y vestidos de civil. La apedreada a algunos micros con pibas que regresaban a sus destinos en la madrugada fue un reflejo de eso: el machismo y la misoginia al acecho, que aprovecha cualquier disparador para salir con fuerza.

Sin embargo, nada podrá quitar de las retinas de las y los habitantes de Trelew el encuentro multitudinario, los debates activos, los abrazos apasionados, la marcha multicolor, el pañuelo verde regalado y los cantos convocantes de: “mujer, escucha, únete a la lucha”.

Tampoco lo borrarán de sus corazones ninguna de las que participó. Y, sobre todo las pibitas, las que saben que el futuro llegó hace rato y que nuestra revolución es imparable.

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Por Nadia Fink desde Chubut

Ayer fue el primer taller “Mujeres y fútbol” en un Encuentro de Mujeres. El deseo puesto en los pies y en el cuerpo, el encuentro con otras y los lugares que ocupamos, algunos de los ejes principales. 

Primero el juego y después la palabra. Así como fue el recorrido que hicieron con la pelota también lo fue ayer en la Plaza Centenario de Trelew, durante el 33 Encuentro (Pluri)Nacional de Mujeres: primero se armó la canchita y se jugó al fútbol en el 5to Encuentro de Mujeres que juegan al Fútbol y luego comenzó el taller que pasó de un aula de escuela al aire libre. Otra forma, también, de plantarse en el espacio público. Mientras se están cerrando las primeras conclusiones, con la propuesta de una organización federal que reúna a todas las mujeres relacionadas con el fútbol, damos cuenta de las ideas más relevantes. El cupo femenino en los clubes, en el periodismo y en los organismos de la AFA; la importancia de nombrarnos feministas; el camino hacia la masividad del fútbol de mujeres; cómo dar la batalla cultural en ese sentido; cómo articular fútbol y política en las ligas femeninas actuales y en los barrios; son las metas para seguir trabajando.

El sábado abrió Mónica Santino, integrante de La Nuestra Fútbol Feminista, y habló sobre la importancia de ese taller fundacional. También dio cuenta de la importancia del feminismo y de que sepamos respetar los tiempos de cada una: “Ninguna es más feminista que otra y cada una va llegando a su tiempo, igual que el lenguaje inclusivo”.

Siguieron mujeres de “Abriendo la Cancha”, de Córdoba, que dieron cuenta del desarrollo de la Liga de fútbol femenino. También de cómo la FIFA, a pesar del desarrollo que tiene el femenino durante los últimos años, está planteando medidas que significan un retroceso. En ese sentido, están circulando un formulario donde “ya juntamos 700 firmas para hacer una presentación formal de las pibas que están jugando en los clubes”.

Fue el turno de Emilia, de Las Martas Fútbol Feminista de Santa Fe, quienes se formaron con otras características: “Nos encontramos de más grandes con el fútbol que dejamos de jugar; ese que jugábamos con primos y hermanos en la calle”. Qué les produjo este reencuentro, se preguntaron colectivamente: “Es un encuentro entre nosotras. Es un tercer tiempo infinito y es un reencuentro con el deseo”, contó Emilia.

El deseo apareció a lo largo de todo el taller: puesto en los pies y en el cuerpo, en el intercambio con otras, en cómo se paran en la cancha y lo que habilita, adentro pero también afuera de la cancha.

Desde chiquita te vengo a ver

Además de las agrupaciones de pibas que juegan al fútbol, también están las hinchas, las pibas que son fanáticas de un club y quieren cambiar esa impronta machista que reina en el fútbol masculino.

Así lo contaron desde la Comisión de Género de Boca es Pueblo: “Amamos al club pero no nos representa. Desde que Mauricio Macri ingresó al club en 1995 fueron sacando a las vecinas y vecinos del barrio de ahí. El fútbol como negocio es lo que vemos y Boca no es un club fashion, como dijo alguna vez Macri,  sino que Boca es pueblo”.

Explican, también  (y esto se repite como una constante en todas las exposiciones) que “el fútbol femenino esta muy relegado: las pibas juegan donde entrenan los hombres”.

También vienen interviniendo en los casos de denuncia por violencia de género, cono los de Centurión y Rossi, que no tuvieron resoluciones: “Queremos tolerancia cero, así como lo hay con el doping”, afirman.

En el club San Lorenzo de almagro existe La Soriana, quienes, si bien tienen una dirigencia más abierta a sus cuestionamientos tienen una sola mujer en la Comisión y pocas integran la asamblea a pesar de que son el 20% del padrón. Por eso la necesidad de la ley de cupo a nivel reglamentario surge como otra proyección imprescindible. “Necesitamos integrar a las pibas que estamos en el club, que formamos parte y militamos al club todos los días”, cerraron.

Viqui es parte de la Comisión de Cultura del Club Atlético Belgrano de Córdoba. A partir de una metáfora futbolera describió lo que muchas sienten: “Las mujeres la corremos por detrás en cualquier ámbito y en el fútbol es peor porque se refuerza el estereotipo de la masculinidad. Y de violencia también: el mejor es el más se la aguanta, el que más pega, el capó de la barra…”.

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