Entrevista con Liliana Furió, integrante de Historias Desobedientes, hijas e hijos de represores. Marcharán desde su grupo por primera vez el próximo 3 de junio, día del #NiUnaMenos.

Son hijas de genocidas, son mujeres y, además, se animaron a dar un testimonio contundente para romper el mandato de silencio de sus padres. Primero fue Rita Vagliati, quien se cambió el apellido en 2005; después Analía Kalinec, que fue entrevistada por Miradas al Sur en 2009; más cerca fue Mariana D., la hija de Etchecolatz, quien marchó contra el 2×1; y hace unos días Erika Lederer, quien convocó a las hijas e hijos de represores para que se juntaran. El resultado fue la conformación de un colectivo llamado “Historias Desobedientes”, que está recibiendo una catarata de mensajes de apoyo. Si bien el grupo aclaró que esta etapa inicial se trata del encuentro y el conocimiento de las historias particulares, también remarcó la necesidad de ubicarse “en la otra vereda” con respecto a las voces de familiares y amigos de genocidas que se vienen pronunciando hasta el momento.

En este sentido, Liliana Furió, integrante del colectivo, dialogó con Marcha sobre la postura del grupo con respecto a las políticas negacionistas del gobierno, y la voluntad de sentirse parte de la lucha histórica de los organismos de Derechos Humanos.

Su padre cumple cadena perpetua domiciliaria por vejez y enfermedad. “Yo alguna vez lo interpelé pidiéndole que por favor rompiera el silencio, porque hay gente que necesita encontrar a sus muertos para enterrarlos y algunas abuelas necesitan encontrar a sus nietos y nietas, pero fue muy frustrante porque la respuesta fue absolutamente negativa, sin arrepentimiento, reivindicando el terrorismo de Estado”, cuenta Liliana.

-¿Cómo surgió en vos y en el resto del grupo la necesidad de juntarse?

-Creo que yo, y estoy casi segura de que también el resto de los que estamos formando el grupo fundacional de Historias Desobedientes, tuvimos una necesidad casi visceral de conformarlo. Se dio de una manera tan urgente, tan necesaria… Pero, bueno, hubo disparadores: el 2×1; Mariana la hija de Etchecolatz, que cambió su apellido y haciendo una confesión tan magnífica y valiente; Analía Kalinec y yo, que veníamos haciendo otro camino como hijas de genocidas; más la suma de Érika Lederer y su salida en los medios. Todo esto nos catapultó, nos obligó, con una contundencia y una motivación y una unidad de ideales y de criterios entre todas y todos que es emocionante, y además siguen apareciendo y apareciendo hijas e hijos… Más hijas que hijos, hay que decirlo.

-¿Se sienten parte del conjunto de organismos que luchan por la memoria y la verdad, como las Madres, las Abuelas y los Hijos de desaparecidos?

-Hoy, más que nunca, de una manera mucho más orgánica. Ya desde hace unos años pude liberarme de esa vergüenza y esa culpa, en gran medida, de no poder encajar, del miedo a ser rechazada. Creo que a todos nos pasó igual, a los hijos de genocidas que nos paramos en otra vereda, por decirlo de alguna manera, nos pasó esto en algún momento.

Con el transcurso del tiempo, militando con otras agrupaciones y otros militantes de las distintas izquierdas –porque todos tenemos más o menos ese camino–, pude ir limpiando esto; pero siempre sentía que me faltaba un espacio bien identitario donde pararme.

Esto que estamos conformando, que estamos pariendo entre este grupo de gente tan maravillosa, todos estos hermanos y hermanas que estamos encontrándonos, de la vida y en la vida, nos dan un marco y una fuerza y una motivación magníficas. Y eso también hace que –por lo menos yo y creo que a todos nos pasa– nos sintamos más fuertes para ser parte de toda esa lucha, de todos esos organismos que vienen desde hace años luchando por estas causas de Memoria, Verdad y Justicia.

-¿Cómo es en este caso la relación entre lo personal y lo político?

-Como bien decimos las feministas desde los años 60, “lo personal es político”; es un concepto irrefutable. Y este caso no escapa a este concepto. Claramente, viene a reafirmar una vez más que lo personal es totalmente político y que esto se deja ver en todos estos actos, estos episodios, militancias y reacciones que genera un Estado represor, un Estado que quiere volver al pasado y hacer de cuenta que nada pasó, o que podemos perdonarlos alegremente cuando hay un montón de genocidas que no han hecho ninguna confesión con respecto al dolor que causaron, ni para hacerse cargo, no están arrepentidos, tienen un pacto de silencio. Así que más que nunca hoy lo personal es político.

Pero además, todo esto está completamente enraizado con otra lucha, justamente, que es la feminista, ya que la mayor violencia, de las más tremendas que sucedieron y que siguen sucediendo lamentablemente en esta cultura, está dada sobre el cuerpo de las mujeres. Y este gobierno que quiere volver al pasado nos representa un temor, un terror tan grande, que no podemos dejar pasar esta coyuntura sin embanderarnos y caer sobre este monstruo, para que no nos vuelva a pasar, que no se nos venga ese pasado horroroso encima, por favor, nunca más…

Y juntando las dos cosas, feminismos y nuestra verdad, la primera propuesta para salir con nuestros trapos, nuestra primera marcha, va a ser este sábado 3 de junio, con la consigna “Vivas nos queremos”. La vamos a sumar a la consigna de nuestro grupo “Historias desobedientes, hijas e hijos de represores, 30 mil motivos”.

Para conocer más sobre Historias Desobedientes: www.facebook.com/historiasdesobedientes

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Desde que Mauricio Macri asumió la presidencia, el gobierno tuvo que retrotraer varias de sus medidas. ¿Qué elemento común hubo en todos esos casos? ¿Qué expresan y porqué tienen lugar esas derrotas parciales del ejecutivo?

Lo que dicta el andar del gobierno (y de la oposición)

Con todo este escenario, algunas preguntas y reflexiones se imponen. En primer lugar es evidente que el gobierno, una vez que da marcha atrás, pretender también capitalizar ese acto político, contraponiendo su actitud a la supuesta tozudez de su predecesora, Cristina Fernández.

No es una novedad que lejos de ‘unir a los argentinos’, Cambiemos ha asumido que su única chance de superar la prueba electoral de este año, es apostar nuevamente a la polarización con el kirchnerismo. Para eso, recrea un imaginario un tanto exagerado acerca de la terquedad que la gestión anterior de gobierno.

Así el reconocer supuestos errores busca ser capitalizado por el gobierno: ante la férrea política populista que negaría todo cuestionamiento, el ‘cambio’ implicaría también aprender de las equivocaciones propias.

No sabemos si en el electorado el impacto negativo por el descontento de las medidas que luego llevan a retracciones, es mayor que el posible sentido positivo que implicaría esta capacidad de ‘reconocer errores’. Probablemente las elecciones darán más material para subsanar este interrogante.

Pero hay otros elementos que sí es posible distinguir ahora mismo. Primero: que en absolutamente todos los casos en los cuales el gobierno dio marcha atrás, se trató de situaciones en las cuales Macri recibió críticas por parte de sus aliados de Cambiemos.

Debe notarse que todas las medidas que luego obligaron al presidente a dar marcha, habían sido cuestionadas por sectores de la UCR y/o de la Coalición Cívica, y principalmente por una figura insoslayable en la construcción de la hegemonía que representa Cambiemos: Elisa Carrió. El único caso que desmiente este argumento es el de la ley del 2×1, sobre la cual Carrió no se expresó explícitamente, pero sí la criticaron otros actores que son parte de Cambiemos.

Por otra parte, y como contrapartida que refuerza el argumento, se encuentra el caso de Milagro Salas: no hubo actores de Cambiemos, ni aliados, que hayan alzado su voz contra esta arbitraria detención. Es probable entonces que merecer el repudio de los organismos de derechos humanos más prestigiosos del mundo, no sea para Macri tan grave como recibir voces contrarias dentro de su propio espacio. Esto no es bueno ni malo en sí mismo, pero dennota una forma de construir hegemonía política.

Pero si se constata este escenario, entonces es necesario matizar el supuesto carácter conciliador y componedor que implicarían estas ‘marcha atrás’ del gobierno.

Lo que se observa en realidad, es que el gobierno no da marcha atrás cuando la oposición obstaculiza o critica una medida suya: lo hace cuando sus aliados se separan de su dirección política. Esto, en rigor, plantea un elemental dilema en la construcción de las alianzas.

Por otra parte, varios medios confirman que el gobierno nacional en cada uno de estos casos encargó encuestas de opinión para medir la repercusión de cada medida. Esos medios periodísticos confirman también que, respecto del fallo del 2×1, la proporción entre personas que repudiaban el fallo y quienes lo avalaban, era de 80 a 20 por ciento respectivamente.

No sabemos si Cambiemos cuenta con una encuesta de opinión que mida la simpatía respecto del encarcelamiento ilegítimo de Milagro Salas, pero cuesta creer que –con la enorme campaña de demonización mediática que recibió esta dirigente-, los guarismo sean en este caso tan favorables a cumplir con los reclamos de los sectores de derechos humanos.

Otro elemento que aparece en el análisis es el nivel o no de atomización en los reclamos. Tomando el ejemplo de los tarifazos, allí no hubo ninguna movilización masiva ni unificada para repudiarlos. Solamente ocurrieron protestas diseminadas territorialmente, y sin organizaciones que pudieran dirigirlas políticamente, ni unificar el reclamo.

Respecto del caso del 2×1, el ejemplo es diametralmente opuesto: los organismos históricos de derechos humanos se convirtieron rápidamente en el vector único e incuestionable para canalizar el descontento. Tanto así, que la enorme movilización del 10 de mayo contra el 2×1 reunió a sectores peronistas, kirchneristas, de izquierda trotskista e independiente, además de a referentes del Frente Renovador y la UCR.

Así, el sentido del reclamo expresó una legitimidad incuestionable, que desbordó de carácter partidario al reclamo. En este caso, fue la oposición la que, en los términos de Antonio Gramsci, logró una hegemonía transitoria en el reclamo: es decir, logró contener y volver legítima su política, inclusive para los grupos adversarios.

Por último, algo de todo esto también se explica en función de los acumulados sociales y políticos históricos que representa una sociedad. Es evidente que hoy el reclamo contra la impunidad a los genocidas de la última dictadura es un piso consolidado en la consciencia colectiva de nuestra sociedad.

Esto responde a varios motivos, que sería largo enumerar en este artículo. Pero la legitimidad histórica de los organismos de derechos humanos, las luchas incansables y sostenidas de cientos de organizaciones, movimientos y partidos por memoria verdad y justicia, sumadas indudablemente a una política de Estado tomada durante los últimos años que fortaleció el horizonte de justicia respecto de los delito de lesa humanidad, son algunos de los factores que permiten explicar este acumulado social.

Por ello, más allá de los designios de cada gobernante o de cada alianza en el poder, es evidente que será difícil retrotraerse de ciertos pisos de acuerdos democráticos que felizmente se han alcanzado.

No obstante, esta realidad muestra una contracara. La posibilidad de que el gobierno haya avanzado con los tarifazos siderales, también entonces podría alumbrar un déficit en cuanto a los niveles de acuerdos y de consciencias colectivas. La ilegítima prisión actual de Milagro Salas también alumbra un déficit al respecto.

Por otra parte, también este derrotero de medidas muestra que la apelación a la ‘independencia de la justicia’, es en el caso del gobierno apenas una excusa para explicar sus decisiones políticas. Si así fuera, ¿cómo se explicaría que el gobierno haya actuado de manera tan opuesta, tomando el fallo del 2×1 y el que condena a Milagro Salas, si en ambos casos se trató de decisiones de un poder independiente?

Lo que queda en claro es que el gobierno avanza decididamente sobre su programa político, económico y judicial. También es claro que necesita mantener su alianza con la UCR, con la CC y sobre todo con Elisa Carrió, en pos de llegar a las elecciones con chances de ganar. También es cierto que este gobierno es lo suficientemente flexible con su ideología, como para revertir parcialmente medidas tomadas, en caso que considere que eso le granjea simpatía social.

De parte de la oposición, el análisis muestra que la posibilidad de hacer retroceder al gobierno aumenta si el reclamo trasciende las fronteras de los grupos opositores, logrando permear a los aliados del gobierno. Por otra parte, y más allá de lograr dicha adhesión, también la oposición tiene mejores perspectivas para lograr sus demandas, cuando los reclamos son canalizados de manera unificada, con una dirección política clara y contundente. Lo acontecido con el repudio al fallo del 2×1 lo demuestra, al tiempo que recuerda la enorme vigencia de ciertas fronteras democráticas de nuestra sociedad.

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Por Daniel Sticotti (*) 

El pasado viernes, Iago Ávalos un pibe de 17 años de la localidad de Hurlingam fue asesinado por un subcomisario de la Federal. Se trata de una nueva historia de gatillo fácil que no debe quedar en el olvido, y eso se proponen los familiares, amigos y organizaciones sociales de la zona.

“Iago era un pibe común de barrio, estudiaba en la Echeverria y trabajaba como mecánico de motos y de autos, aunque en verdad sabía hacer de todo porque también hacía trabajos de mantenimiento y arreglos en general” nos cuenta Irina, la hermana de jóven asesinado el viernes pasado en manos del Subcomisario José Péres Buscarolo de la Federal. “Le gustaba su trabajo -agrega- estaba todo el día haciendo algo, siempre lo ibas a ver engrasado o ayudando a quien lo necesite”, es su intención revalorizar la vida de su hermano que tan rápido le arrancaron. Irina sabe que este hecho no es azaroso sino que es parte de un plan sistemático y por eso se propone visibilizarlo contando la verdadera historia de su hermano que no es más que la historia de cualquier pibe de barrio. Se trata de un procedimiento casi lineal: un pibe cualquiera, bajo el accionar de un policía cualquiera, en un barrio popular cualquiera puede ser víctima de gatillo fácil.

Iago Avalos, tenía 17 de años vivía junto a su familia en la localidad de Hurlingham del conurbano oeste de la Provincia de Buenos Aires, ese viernes junto a otro joven habían sacado las tazas de las ruedas de un auto que pertenecia al subcomisario. Al percatarse del hurto, dado que pudo observar el hecho desde una ventana de su casa, Buscarolo agarró su arma reglamentaria, salió a la calle y comenzó a perseguir a los jóvenes que escaparon en un Renault Sandero. Luego de una persecusión que duró diez cuadras, en la esquina de Cura Navarro y Republica de Siria en la localidad de Villa Tesei, Hurlingham, donde Buscarolo sacó su pistola reglamentaria y efectuó varios disparos a quemarropa de los cuales uno, según determinaron las pericias realizadas por Gendarmeria Nacional, entró por la ventana trasera del auto y acabó con la vida de Iago, quien se encontraba en el asiento del acompañante.

Por el hecho ya se encuentra detenido el subcomisario de la Policia Federal, José Pérez Buscarolo, quien a sangre fría disparo por la espalda contra el jóven. Pero el accionar violento de la policía no terminó allí. Al efectuarse los disparos, Nicolás, el amigo de Iago que estaba al volante frena el auto y le devuelve las tazas de las ruedas diciéndole “Disculpa, era una picarda” – cuentan asombrados las y los vecinos que allí se encontraban- a lo cuál le pide que lo lleve a Iago a un hospital ya que no estaba pudiendo respirar, recibiendo solo insultos por parte del uniformado. Cuando llegó la asistencia médica el joven ya había fallecido a causa del desangramiento que le había generado la bala en el pecho. Luego, en la Comisaria N°2 de Villa Tesei, a Nicolás lo tuvieron bajo amenazas e insultos durante doce horas en donde le llegaron a decir que “tendría que haberlos matado a los dos”. El joven quedó en libertad al comprobarse que no portaba armas y no poseía antecedentes penales dado que la clasificación del delito que se lo acusa es “hurto tentado con participación de un menor”.

El caso quedo en manos de la UFI N°6 de Morón a cargo de María Silvana Bonini y Segio Di Leo quienes resolvieron la detención del subcomisario José Perez Buscarolo bajo la caratula de “homicidio agravado por su condición de miembro de seguridad”. El sábado el uniformado fue indagado por los fiscales, en dicha declaración Buscarolo se contradice con los hechos que pudieron reconstruirse de lo ocurrido al día anterior. Según el subcomisario al llegar a la esquina de Cura Navarro y República de Siria logro cruzarle el auto a los jóvenes y les dio voz de alto a ambos, a lo cual uno de los pibes le hace un ademán como de apuntarle con un revolver razón por la cuál efectúa los disparos. Esto se contradice con las primeras pericias que indican que el disparo entró por la luneta trasera del auto y le dio en la espalda a Iago, así como también quedó comprobado que no había ningún arma en el auto que manejaban los jóvenes, dejando entrever la estrategia de los abogados defensores de Bucarolo quienes intentarán enmarcar el suceso bajo un “homicidio simple en legítima defensa”.

Con el objetivo de que esta historia no quede impune, los familiares y amigos de Iago junto a las organizaciones sociales de la zona rápidamente comenzaron a comunicar la verdadera historia, se proponen realizar distintas acciones que contrarresten los discursos del sentido común que ya empezaron a circular por los diversos ámbitos. Por eso este jueves realizaran la primer reunión junto a otros familiares de víctimas con el objetivo de que esta historia no quede en el olvido.  En pocas palabras Irina, la hermana de Iago, lo sabe sintetizar: “de lo único que estamos seguros es de que es una lucha larga que nos tiene que encontrar unidos”.

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El masivo rechazo al “2 x 1” de la Corte Suprema de Justicia que desbordó la Plaza de Mayo abrió una crisis para el gobierno. Hipótesis del origen del fallo y la batalla cultural del neoliberalismo.

La tensa calma que le devolvió tranquilidad al gobierno nacional luego de un mes de marzo cargado de movilizaciones, se esfumó. El mar de gente que colmó la Plaza de Mayo el pasado 10 de mayo para rechazar el fallo de la Corte Suprema de Justicia –que allanaba el camino para la libertad de cientos de genocidas–, abrió una crisis ¿inesperada? para el gobierno cuyo alcance enturbia uno de sus valores más cuidados: el ficcional de un poder judicial que funciona de manera independiente. El macrismo y aliados de Cambiemos verificaron rápidamente que el rechazo al fallo “2 x 1” era masivo y quizá por eso desde el jefe de gabinete Marcos Peña pasando por la gobernadora bonaerense María Eugenia Vidal hasta el ministro de Justicia de German Garavano se desmarcaron del fallo de la Corte sin que eso logre aplacar los ánimos ni las críticas a la administración macrista. El Congreso sancionó en tiempo exprés una enmienda colocando a los delitos de lesa humanidad fuera del alcance del 2 x 1 para llenar el supuesto vacío jurídico que sirvió de argumento al máximo tribunal de la nación.

Orígenes del fallo “2 x 1”

Los principales diarios en su edición dominguera poblaron sus páginas de explicaciones y versiones cruzadas acerca del origen del fallo expedido por la Corte en el caso del represor Luis Muiña (quien ya se encontraba en libertad) pero que abrió la puerta para una lluvia de pedidos por parte de genocidas –ya condenados por crímenes de lesa humanidad– solicitando el mismo beneficio. El atajo para el intento de libertad a genocidas y represores fue posible por el voto a favor de los jueces Rosenkrantz, Highton y Rosatti, el presidente de la Corte Ricardo Lorenzetti y su par Juan Carlos Maqueda quedaron en minoría.

Algunas versiones, apuntan a un mal cálculo del juez Horacio Rosatti, que sin ser partícipe de la redacción del fallo, anhela desplazar a Lorenzetti al mando del máximo tribunal, para esto cuenta con el apoyo de Elisa Carrió, rival declarada de Lorenzetti. El propio Lorenzetti previendo el rechazo masivo que desataría el fallo, habría “dejado hacer” sin oponer demasiada resistencia para que otros carguen con las consecuencias políticas del fallo y él conservar su liderazgo. Una jugada arriesgada. En el diario Pagina 12, el periodista Martin Granovsky identifica al abogado corporativo Carlos Rosenkrantz y su asistente Federico Morgenstern como responsables materiales e intelectuales del fallo, movido por la intención de alterar el consenso en materia de juicio y castigo a los crímenes de lesa humanidad.

¿Puede un juez de la Corte de manera aislada impulsar semejante iniciativa? Difícil. ¿Hay responsabilidad del ejecutivo macrista? El periodista Julio Blanck difunde una versión en su columna para el diario Clarín del domingo, donde señala que “el jefe de asesores presidenciales, José Torello, y el abogado de Macri para casos especiales, Fabián Rodríguez Simón, habían sido impulsores originarios del fallo del 2 x 1.”En el gobierno lo niegan, obvio.

Sea cual fuere el resultado de intenciones, responsabilidades e intrigas palaciegas, la responsabilidad del gobierno, la cúpula de la Iglesia Católica argentina y sectores del periodismo que reclaman impunidad bajo el eufemismo de “reconciliación” es notoria.

La batalla cultural del neoliberalismo

Vale recordar que este proceso empezó con un editorial del diario La Nación repudiada en asamblea por los propios trabajadores de prensa del medio. Allí se invertían los términos de “justicia” por “venganza” en alusión a la política Memoria, Verdad y Justicia y los juicios a los autores materiales de la última dictadura cívico militar. No fue el único editorial pro impunidad del diario La Nación. Luego vinieron los dichos de los funcionarios de Cambiemos, Darío Lopérfido y Gómez Centurión, que insistían en debatir la cantidad de los detenidos y detenidas desaparecidos durante la última dictadura como si eso borrase el terror de la represión ilegal. Se retomaron argumentos anacrónicos donde se insiste con revolver la “teoría de los dos demonios”. El propio presidente Macri hablo de “guerra sucia” en lugar de represión ilegal o terrorismo de Estado, sutil operación.

El neoliberalismo, nunca es meramente una agenda de reformas económicas. Es antes que nada, un proyecto político e ideológico de dominación. Así, el macrismo lleva adelante su propia batalla cultural. En relación al fallo de la Corte, es interesante leer al historiador Ezequiel Adamovsky al respecto, “el punto principal para ellos no es conseguir la libertad de los genocidas, sino algo mucho más importante: producir un cambio radical en el modo en que nos relacionamos con el pasado”. Un pasado que les resulta incómodo, cercano. Cambiemos es la expresión política de “ellos”, los ganadores del modelo económico implantado a sangre y fuego por la última dictadura cívico militar. El rostro “derecha friendy” se diluye cuando las grietas del cerco mediático develan los vínculos de la familia presidencial y las empresas privatizadas que desguazaron el Estado durante la década del 90’.

La cúpula eclesiástica y el medio millón de votos que aportó la “familia militar” son dos de los pilares de sostén moral e ideológico de Cambiemos. De esa manera se explica el intento insólito de reabrir el “debate” sobre la religión en las escuelas en boca del propio ministro Esteban Bullrich. Un “debate” que retrotrae años de separación ente el Estado y la Iglesia. El propio fallo “2 x 1” –una amnistía encubierta– se inscribe en esta lógica de apoyos y retribución de favores.

No nos han derrotado

Por abajo, la economía no arranca, los brotes verdes no aparecen y la única lluvia fue de mosquitos en lugar de inversiones. 30 por ciento de pobreza, indigencia y desocupación en aumento, inflación de dos dígitos pero el gobierno insiste en hablar de “prácticas mafiosas” en lugar de dirigentes gremiales que luchan por mejoras laborales, se le dice “extorsión” y delito a la protesta social en un país cuyo deterioro económico y social no deja margen para otra cosa. Eso es batalla cultural. El verdadero “cambio” que persigue el macrismo. No perder de vista esta cuestión lleva a no subestimar la vocación restauradora de PRO. No subestimar pero apostar a la movilización y la organización popular, el reaseguro más potente frente al cambio reaccionario. Con el ejemplo de las Madres y Abuelas, los docentes, movimientos sociales y tantos otros actores que forman parte del entramado social no derrotado luego de la victoria electoral macrista en diciembre pasado. Sin perder de vista la disputa política que se avecina con las próximas elecciones de medio término.

El macrismo tiene enfrente la otra batalla cultural. La que pone por delante la vocación emancipatoria, el protagonismo popular, la democracia callejera por encima de las roscas palaciegas. Los miles de pañuelos al aire que poblaron la Plaza de Mayo el pasado 10 de mayo marcan el camino. No nos han derrotado.

*Militante del Frente Popular Darío Santillán

Notas relacionadas:

Miles en las calles para que ningún genocida ande suelto

Cuando el horizonte es un pañuelo

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“Escribir ahora… es solo un recurso para retener en mi cuerpo este instante de intensa calma, y para decir: No hay genocida que se pueda salvar de la rabia memoriosa de este pueblo. No hay 2×1 que valga, ni reconciliación posible”.  

40 años atrás, en octubre de 1977, algunas madres que se venían reuniendo en la Plaza de Mayo para pedir información sobre sus hijos e hijas desaparecidos decidieron participar de una peregrinación religiosa que organizaba la Iglesia Católica hacia la Basílica de Luján. Era un modo de hacerse ver, de denunciar, en una acción colectiva permitida por la dictadura. Pero… ¿cómo encontrarse entre la multitud? Alguien propuso que se pusieran en la cabeza, un pañal de sus hijos. No había entonces pañales descartables, y las madres solían guardar cuidadosamente el primero que habían usado sus niños y niñas. Ese pañal como pañuelo blanco, el recuerdo de sus niños o niñas recién nacidos, se fue volviendo con el tiempo símbolo y contraseña. Un modo de reconocerse.

Pasaron desde entonces muchos jueves, siempre en la Plaza de Mayo. Algunas Madres quedaron  sembradas en el territorio de la cita de los jueves. Sus huellas para siempre en la Plaza… y en nuestras conciencias. 40 años después, el pañuelo vuelve a ser contraseña para el encuentro. (Me imagino que en los próximos siglos se leerá en los diccionarios: “Pañuelos blancos: contraseña de un pueblo con memoria”). El 10 de mayo del 2017, las Madres, los Hijos/as de desaparecidos/as, las Abuelas, los nietos/as, los ex detenidos desaparecidos/as, las ex presas y los ex presos de la dictadura, quienes regresaron de los exilios internos y externos, la generación sobreviviente compañera de los/las 30.000… y tantas y tantos, nos encontramos con una incontenible emoción, en una marea de gestos cómplices, abrazos, palabras y silencios. ¿Medio millón de personas en la Plaza de Mayo y todas las Avenidas que llegan a ella? ¿Otro medio millón o más en el resto del país? 30 veces 30.000… y más.

Fue difícil llegar y difícil irse. Pero todo se hizo con un cuidado y una energía que se transmitía por los ojos, la voz, la mirada. El subte desbordaba de gente que cantaba: “Como a los nazis les va a pasar, a donde vayan los iremos a buscar”. Seguramente nadie de quienes cantábamos la consigna conocida sacaba cuentas en ese momento, de que un día antes, el 9 de mayo, se habían cumplido 72 años de la derrota del nazismo, esa serpiente que dejó sus huevos en tantas partes, incluido el Ejército argentino. Paradojas de la historia. Pensé en Bertold Brecht y su Oda de la Dialéctica. “¡Quién aún esté vivo no diga jamás! / Lo firme no es firme./ Todo no seguirá igual. / Cuando hayan hablado los que dominan,/ hablarán los dominados”. Pensé a Walter Benjamin invitándonos a “peinar la historia a contrapelo”. Pensé a Rosa Luxemburgo, escribiendo la noche anterior a ser asesinada: “‘¡El orden reina en Varsovia!’, ‘¡El orden reina en París!’, ‘¡El orden reina en Berlín!’, esto es lo que proclaman los guardianes del ‘orden’ cada medio siglo de un centro a otro de la lucha histórico-mundial. Y esos eufóricos ‘vencedores’ no se percatan de que un ‘orden’ que periódicamente ha de ser mantenido con esas carnicerías sangrientas marcha inevitablemente hacia su fin”. Todo eso pensé… como ejercicios de evasión del subterráneo,  donde aun ahogándonos del apretón seguíamos cantando: “Como a los nazis, les va a pasar”…

Salí del subte como parte de un río cantarín. Con alivio respiré el aire frío de la calle. Sentí el gusto ya conocido de caminar por la ciudad de Buenos Aires, en los días en que el pueblo la invade y la hace suya. La revuelta de corazones acuerpados me sacudió el alma. Sentí una sensación insolente de poder popular. Temporal, acotado, pero potente. La historia plebeya de nuestro continente tiene esos momentos de rebeldía que encienden luces para andar los caminos.

Llegué sola a la Plaza de Mayo. No lograba encontrarme con mis compas, y sin embargo sabía que estaba acompañada. Había mucha gente desencontrada por todos lados, que tomaba el desencuentro con una sonrisa. Lo comentaban con los vecinos de plaza, en donde de nuevo lo único que se sentía era un cerrado apretujón. Había algo único y casi solemne en la jornada. Abuelas/os, Madres, hijos/as, nietas/os, bisnietos/as. Distintas generaciones nos aunamos para escribir una misma historia. En un ritual invisible, vimos como de generación en generación, se pasaba la posta. Una posta de sueños, de proyectos, de exigencia hacia nosotros y nosotras. Porque no siempre podremos esperar que las Madres nos convoquen, para andar unidos los tramos necesarios. Pasar la posta es crecer como pueblo junto a ellas, que nos regalan esta Plaza en la que milagrosamente el 2×1 pareciera caerse a pedazos… al tiempo que cae la credibilidad social en los supremos jueces que lo decretaron. La Corte de la infamia, que ya tambalea a poco de dar el zarpazo.

Charquitos de lágrimas se formaban a medida que nos reconocíamos quienes nunca nos habíamos visto, pero vibrábamos emociones semejantes. Quienes ayer y seguramente mañana continuaremos disputando proyectos políticos diferentes y hasta opuestos, pero que sentimos la importancia de pararles la mano al poder de los fachos, de contragolpe… Y supimos hacerlo.  “A dónde vayan los iremos a buscar”.

Muchos carteles escritos a mano nos conmovían. Como el que levantaba un muchachito muy serio y muy solo. “Son 30.000. Uno de ellos es mi abuelo, que lo llamaban el Negro”. Miles de homenajes íntimos como éste escriben la historia de un pueblo.

En un momento me asaltó un sentimiento que me dio al mismo tiempo orgullo y vergüenza. “Me siento feliz de ser argentina en este rato”. Después de años de cultivar con fuerza y ternura el internacionalismo, de creer y querer un mundo sin fronteras, el bichito argentino me picó… y me rasqué con gusto. Sentí el temor, el riesgo de confundirme en un relato burdamente nacionalista. Me miré con severidad… Me perdoné. Supe que no era el caso. Que inmediatamente, nuestro andar de pueblo se entregaría a la memoria colectiva de Nuestra América, como quien devuelve un poquito de lo mucho que nuestros hermanos pueblos nos han enseñado en tantos siglos de resistencias indígenas, campesinas, obreras, populares. Cuba, Venezuela, Bolivia, los pueblos de Centro América, las tantas revoluciones en los tantos rincones del Abya Yala. Como en una película desfilaban pueblos y compañeras/os. Les dije en voz baja para que me escuchen entre tanto griterío: “Acá va un soplo de oxígeno, desde el sur del mundo”.

El escenario dejó de ser el lugar del allá arriba. La escena era la Plaza, las calles, las miradas. La desconcentración fue lentísima. Duró horas. Mientras tanto, comenzaron a girar las imágenes y relatos, prolongando lo vivido. Los bares llenos de gente que cantaba, que reía, que continuaba los abrazos.

Escribir ahora… es solo un recurso para retener en mi cuerpo este instante de intensa calma, y para decir: No hay genocida que se pueda salvar de la rabia memoriosa de este pueblo. No hay 2×1 que valga, ni reconciliación posible.

El horizonte, ahora, es un pañuelo blanco.

Nuestro camino, el de todos los días: organizar la rebeldía.

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A partir de la consigna “NO al 2×1 a los genocidas”, una masiva movilización inundó la Plaza de Mayo y sus alrededores. La novedad es que se logró unificar dos convocatorias y abarcó un amplio abanico político.

Con las votaciones del poder legislativo de antesala -abrumadora mayoría en la cámara de Diputados y votación unánime en el Senado- ya confirmadas, igual las calles se llenaron para ratificar el sentir popular y expresar el repudio al fallo de la Corte Suprema de Justicia. Porque el intento de igualar los delitos comunes con los delitos de lesa humanidad -y transferir sus beneficios- encontró su límite en la sociedad.

2(convocatorias)x1(causa)

Desde que se conoció el dictamen de la Corte Suprema que permitió el beneficio del 2×1 para los genocidas, la reacción popular empezó a generar una movilización para frenar esta iniciativa. Por otra parte, desde el Encuentro Memoria Verdad y Justicia se había organizado una iniciativa que enfrentara al avance represivo del gobierno de Macri. 10 y 11 de mayo, entonces, parecían ser una nueva exposición del atomizado campo popular. Pero también la presión y la necesidad de una única y contundente respuesta alcanzada: por un lado, torcer la posición del macrismo y lograr en la Cámara de Diputados y en el Senado la aprobación de la ley que excluye del beneficio del 2×1 a los autores de crímenes de lesa humanidad. Por el otro, la unificación de las dos convocatorias (postergando la iniciativa original del Encuentro Memoria Verdad y Justicia para el 23 de mayo) en lo que resultó una inmensa movilización. Jornada que -en cantidades de asistentes, sentimientos y organización-, sólo fue comparable con los 24 de marzo.

Por su parte, la Asociación Madres de Plaza de Mayo, en la voz de su presidenta Hebe de Bonafini, expresó que no participarían en la marcha, aunque alentó a concurrir en la misma: “Está convocada con un Nunca Más que a nosotras nos trae muy malos recuerdos. Un Nunca Más que nos trae recuerdos de la Teoría de los dos demonios”, argumentó. Criticó la propuesta de llevar pañuelo y explicó: “Quiero que respeten el pañuelo, porque es el abrazo de nuestros hijos”.

En el momento de leerse el documento,fueron cuatro las oradoras que sumaron sus voces: Estela de Carlotto, de Abuelas de Plaza de Mayo; Taty Almeida y Nora Cortiñas, de Madres-Línea Fundadora y Lita Boitano, referente de Familiares… Todas reconocieron la importancia de estar en las calles reclamando, y Nora Cortiñas cerró con una carta que había escrito unos días atrás: “Ningún gobierno nos dio algo sin que lo pidiéramos, sin que lo exigiéramos, sin que lo gritáramos con todas nuestras gargantas. Y a lo largo de tan duro camino, hemos perdido a demasiados compañeros y compañeras, pero también hemos ganado mucho, un montón. Y no vamos a permitir que ninguna ley, ni la voluntad política de nadie, nos lo arrebate impunemente”, dijo a viva voz desde el escenario.

“Nosotrxs también decimos no olvidamos, no perdonamos, no nos reconciliamos”

En un contexto en el que el movimiento de mujeres, lgtb y feminista está siendo el sujeto de cambio más activo de la región y del mundo (y lo está demostrando con la masividad en las calles), sus expresiones de lectura coyuntural no podían faltar en esta convocatoria histórica. Para Florencia Guimaraes, activista travesti y militante del Partido Comunista, es imprescindible repudiar a “este gobierno fascista PRO que intenta exculpar a quienes torturaron, violaron, asesinaron y robaron ñinxs en nombre de la patria”. Y agregó: “Nosotras, las travestis quienes bien sabemos lo que es que el Estado te desaparezca, te viole y te mate,repudiamos fuertemente el 2×1 a genocidas condenados por delitos de lesa humanidad”.

Por su parte, Ana Mines, integrante de la Colectiva Lohana Berkins, habló de la columna “Orgullo en lucha”, que marchó por las calles: “Es una articulación donde concluimos diferentes activistas y organizaciones lgttb”. También explicó que, ante el actual contexto, “estamos encontrándonos en este espacio a partir de cierto posicionamiento de izquierda y es un lugar estratégico para marchar por eso decidimos convocar y marchar con Encuentro Memoria, Verdad y Justicia”. Por su parte, ante el fallo 2×1 que beneficiaba a los genocidas, manifestó: “Entendemos que estos fallos tienen lugar en un contexto de avanzada general de la derecha, en muchos planos”. En representación de “Orgullo en lucha”, Mines manifestó que ese contexto es el que “afecta directamente a la comunidad, ya que se trata de un momento de desocupación estructural creciente donde son lxs primerxs despedidxs como así también la última opción a contratar” y que, su vez  “este fallo viene a reforzar simbólica y materialmente este proceso político general” siendo “un guiño para las fuerzas represivas como así también para la iglesia que, con el discurso de reconciliación cocinó el caldo para el surgimiento de este fallo”. “Por todo esto -reforzó-, salimos a decir ´Macri para la mano´ y a denunciar las políticas dictatoriales de su gobierno en complicidad con la corte y la iglesia”.

“La violencia de género perpetrada por los genocidas es una forma específica de delito de lesa humanidad que no prescribe”. Con este título, la Mesa NiUnaMenos en Santa Fe manifestó el repudio frente al fallo de la CSJN. Según el Informe Nacional sobre Desaparición de Personas durante la dictadura, las mujeres constituyeron un 33% del total de las y los 30.000 desaparecidos. Por eso citaron las expresiones del terrorismo en las violencias específicas sobre los cuerpos de las mujeres: “Fueron sometidas sistemáticamente a los siguientes crímenes: desnudez forzada, violaciones sexuales reiteradas, violaciones grupales, penetraciones con armas de fuego y otros objetos en la vagina, ano o boca, partos en cautiverio y bajo tortura física, torturas durante el embarazo: teniendo como resultado bebés con malformaciones o abortos espontáneos. Abortos inducidos por decisión de los militares, torturas en los genitales, apropiación de bebés, masturbación de torturadores durante la tortura, limpieza del sitio de parto inmediatamente tras el mismo y en estado de desnudez”.

“La violencia de género perpetrada por los genocidas de ninguna manera es equiparable con un delito común porque igualarlos implica romper impunemente los lazos comunitarios que como sociedad tanto nos cuesta sostener”, afirmaron. Y agregaron: “Los genocidas han perpetrado sistemáticamente acciones de violencia de género en todas sus modalidades, no sólo a las prisioneras sino hacia las mujeres en general implantando por la fuerza disciplinamiento y subordinación de género”.

Esos pibes y esas pibas son como bombas pequeñitas

Así, más de medio millón de personas en la Ciudad de Buenos Aires y otras tantas cientas de miles en diferentes provincias de todo el país reflejaron el acalorado grito de “Nunca Más”. Que no haya más genocidas libres, que se juzgue y encarcele a todos los responsables de la última dictadura cívico-militar-clerical. Nunca más repitamos la historia, esa que mató a una generación hermosa que estaba construyendo el ser colectivo, hoy vilipendiado frente al individualismo liberal. Que ya no desaparezca nadie, nunca más. Que no criminalicen y maten al pobre, que por pobre, delinque salvaguardando su subsistencia.

Nunca más jueces que representen a un bloque de poder, que se pelea en televisión pero levantan las manos para ratificarlos en ese lugar. Que nunca más, liberar genocidas, sea una política de Estado, de todos sus poderes.

Una sola marcha. Con matices, con diferencias. Personas de a pie, organizaciones y partidos acostumbrados a pelearla. Pero una sola marcha, millonariamente multitudinaria, que expresa la astucia de un pueblo que cuando se siente en la hora de los hornos, solo quiere ver la luz para que ese Nunca Más sea certero y de verdad.

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En las últimas semanas, asistimos al recrudecimiento de medidas económicas contrarias al pueblo trabajador y a un marco legal que beneficia a patrones y a genocidas. En estas líneas, una mirada en los números y en las acciones que unen a los gobiernos dictatoriales con el actual Cambiemos.

“En la política económica de ese gobierno debe buscarse no solo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada”.

Estas palabras forman parte de la Carta Abierta a las Juntas Militares, que escribiera el periodista y militante Rodolfo Walsh el 24 de marzo de 1977, un día antes de su secuestro por los ejecutores del terrorismo de Estado. Atinada proclama que contextualiza, como muy pocas piezas literarias, una dictadura militar que tuvo como principal objetivo beneficiar a monopolios nacionales y extranjeros con una concentración de la riqueza. En solo un año y medio este gobierno de Cambiemos camina por el mismo sendero que aquél  de las Tres Armas.

El resultado del plan dictatorial culminó con el éxito de una reducción de la participación de las y los asalariados en la distribución del ingreso, que continúa en baja desde entonces con una excepcionalidad destacable hacia 2015, cuando alcanzó su mayor valor con un 37,4%. Entre 2003 y 2015, la participación del salario sobre el PBI pasó del 24,4% al 37,4%; mientras que Macri en sólo 15 meses provocó un retroceso de participación salarial de 3,1 pp. Un retroceso similar al de la participación salarial sobre el PBI durante la dictadura de Videla y Martínez de Hoz, que pasó del 47% en 1974 al 28% en 1983. Así, cifras equiparables a las de la Dictadura se dan también en el crecimiento de hogares pobres que entre el 76 y 1983 pasó de 2 a 25%, mientras que en el periodo Cambiemos pasaron a la pobreza 1,8 millones de personas.

También las chimeneas de las fábricas se reemplazan por tractores, exportaciones de granos y productos primarios; y se destruye el desarrollo de las economías regionales como la frutihortícola en el sur. Como en la época dictatorial, el regreso a la Argentina oligárquica de la generación del 80 quiere consagrar a nuestro país como “el granero del mundo”.

Viviendo fuera de la ley

Pero esta restauración requiere también doblegar a las trabajadoras y los trabajadores y al pueblo, haciendo blanco especialmente en sus organizaciones y dirigentes más consecuentes. Comentamos ya en estas páginas que esta dirección requiere la imposición de políticas represivas. Sin dudas, Cambiemos ha decidido fogonear medidas que lo alejan cada vez más de la defensa de la Constitución y de las leyes.

Sin embargo, no está solo en el intento de implementar el modelo. Muchas leyes emanadas del Congreso contaron con el apoyo de algunas y algunos  parlamentarios del Frente Renovador de Sergio Massa, del  PJ y también del Frente Para la Victoria.  Sea esta votación en materia de leyes laborales como de medidas económicas, sociales y de derechos civiles y políticos. La única excepción de negativa a sumar los brazos en cualquiera de estas leyes fue en la Cámara de Diputados desde las bancadas del Frente de Izquierda (FIT) y en escasos legisladores del FPV.

En las calles y en los Consejos

El 1 de mayo se conmemora en todo el mundo el día de las trabajadoras y los trabajadores en recuerdo de aquellos que hacia mediados del siglo XIX salían a las calles para reclamar las 8 horas de trabajo y mejores condiciones laborales en la ciudad de Chicago. Las manifestaciones fueron recibidas con un plan represivo, se llevó a juico a más de 30 dirigentes obreros y se condenó a la pena de muerte a 8 de ellos. Todos considerados “subversivos”. Una palabra que, en diferentes momentos de la historia, utilizan los patrones para denominar a quienes luchan por los derechos con la certeza de que sólo con el fin de la explotación la humanidad será verdaderamente emancipada.

Este 2017 se realizaron diferentes actividades en todo el  país. La fragmentación, lamentablemente, fue otra vez la marca del día. Sólo en la Ciudad de Buenos Aires se registraron cerca de cinco actividades más o menos convocantes que sumadas rondarían en un total de más de 100 mil personas.  El triunvirato de la Economía Popular y el Frente Popular Darío Santillán fueron de la partida frente el Monumento al Trabajo con cerca de 45 mil asistentes. La CGT decidió encerrarse, convocar a muy pocos delegados y realizar un acto que no duró más de 20 minutos, seguramente con las heridas que le dejó al triunviro el copamiento del palco por parte de delegados de base de diferentes sindicatos el 7 de marzo. Sectores de las CTA activaron el recuerdo frente a la carpa itinerante del congreso, el FIT en Plaza de Mayo y la Corriente Político Sindical Rompiendo Cadenas en Av. de mayo y 9 de julio.

Mientras tanto, el Momo Vengas, secretario general de la UATRE, invitaba a Macri y funcionarios del Gobierno a festejar juntos el día de los trabajadores en el micro estadio de Ferrocarril Oeste. Este acto consolidó el acuerdo de gobierno para llevar adelante medidas de restricción de derechos laborales con bajas de salarios y deterioro de la calidad de vida del pueblo trabajador. Venegas, se sabe, legaliza desde hace rato la superexplotación de familias enteras que apenas si sobreviven con el trabajo rural. Paradójico que en ese acto se mencionara a Juan Domingo Perón, quien sancionó el Estatuto del Peón de Campo que sacaba de la esclavitud a cientos de miles de trabajadoras y trabajadores que vivían en situación de esclavitud. Muy paradójico (o más bien cínico), si se tiene en cuenta que el Momo Venegas garantiza desde hace muchos años que el trabajo esclavo persista aún en el siglo XXI.

Fue una semana con muchos anuncios, nuevos y viejos reclamos que tienen el telón de fondo del recambio legislativo de este año. En ese contexto, la ex presidenta, Cristina Fernández de Kirchner, reapareció nuevamente intentando seducir a integrantes de sindicatos y entablando comunicación con sus seguidores a apenas unas horas de partir de gira por Europa. La duda de si se presenta  o no como candidata quedó intacta.

Por su parte, las mujeres organizadas y grupos de feministas se hicieron presentes, convocadas por la Campaña Nacional contra las Violencias hacia las Mujeres, frente al Consejo Nacional de las Mujeres para reclamar por políticas efectivas frente al avance de femicidios y recortes de planes de protección de los derechos humanos de las humanas. “El Estado es responsable”, fue el lema de las dos jornadas que culminaron con la obtención de algunos beneficios, pero que siguen sin garantizar efectivas políticas nacionales que hagan cumplir la ley por la eliminación de toda forma de violencia hacia las mujeres que claramente deben incluir las prevenciones de femicidios. A sólo un mes del 3J #NIUNAMENOS #VIVAS NOS QUEREMOS, las feministas siguen marcando agendas concretas y concientizando a más mujeres.

Cuando la tabla del 2 es IMPUNIDAD

Volviendo a los paralelismos con la Dictadura, fue a partir del decreto de “aniquilación de la subversión” –firmado por María Estela Martínez de Perón y acompañado con la rúbrica de nefastos ministros de su gabinete como Ivansevich, Otero o López Rega– cuando se dio una vía libre a la ejecución del terrorismo de Estado en nuestro país, que se profundizó a partir del Golpe militar, civil y eclesial que este 24 de marzo cumplió 41 años.

Hoy como entonces, un proceso de degradación de derechos políticos, sociales, civiles, culturales y económicos fue sembrando el camino para que fuera posible la posterior represión y el disciplinamiento  dirigido como se sabe hacia trabajadoras y trabajadores, a sabiendas de que 6 de cada 10 detenidos-desaparecidos pertenecían a esa clase social.

30 mil detenidas/os-desaparecidas/os, más de 500 bebés apropiadas/os, 10 mil presas y presos políticos y un numero de exiliados internos y externos no muy definido.

Estos fueron los números más cercanos de las consecuencias sobre personas de las políticas represivas llevadas adelante para poder instalar un programa económico que dejó sólo algunas  de las consecuencias que venimos resaltando en estas líneas.

Los diferentes gobiernos que prosiguieron intentaron construir la impunidad para los militares genocidas y civiles que planificaron y ejecutaron el plan represivo. En estos 34 años de gobiernos constitucionales, a medida que la economía se alejó de los intereses populares, más se incrementaron las leyes de impunidad sobre los responsables civiles y militares del genocidio a la vez que se intentaron o se efectivizaron las limitaciones de derechos humanos económicos, sociales y culturales instalando nuevas formas de represión directa y normativas reglamentarias que restringen derechos.

Alfonsín instaló la “Teoría de los dos demonios” que legalizaba a la represión como una “guerra sucia” en la que hubo “excesos”. El plan era condenar sólo a algunos de los jefes máximos de las Tres Armas (las juntas de Comandantes) pero también detener a quienes estimaban como jefes de organizaciones como Montoneros y PRT-ERP. Le siguieron el Punto final y la Obediencia debida, que garantizaban impunidad para que los ejecutores materiales del genocidio no pasaran por tribunales: integrantes de grupos de tareas, oficiales de las Tres Armas, de las policías federal y provinciales, gendarmes, servicios penitenciarios y de inteligencia, todos quedaban afuera del juzgamiento. El entonces presidente, Carlos Menem, proclamó el indulto a los comandantes. Las leyes de impunidad fueron resistidas en las calles, en los tribunales nacionales e internacionales y se efectivizó en nuestro país la derogación en 2003, junto con la reactivación de los juicios que condenaron o procesaron hasta ahora apenas a 750 en todo el país.  La mayoría de ellos estarían hoy en condiciones de pedir el beneficio del 2×1. Se trata de un fallo de la Corte Suprema, que declaró aplicable el beneficio del 2×1 para las penas de prisión por delitos de lesa humanidad en el caso de  Luis Muiña, lo que sienta un precedente.

A este armado se le suma la Iglesia que, callada o a viva voz, fue cómplice de la represión y que hipócritamente en todos estos años inclinó la balanza hacia el lado del poder y sus verdugos genocidas. Una jerarquía eclesial que nuevamente acompaña la construcción de impunidad llamando a una reconciliación que no es posible. Porque los genocidas siguen en silencio sobre la suerte de las niñas y los niños apropiados que aún nos faltan y concediendo la inexistencia del genocidio.

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