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	Comentarios en: Declara Cristina Fernández: su regreso obliga a tomar posición	</title>
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	<description>Periodismo popular, feminista y sin fronteras</description>
	<lastBuildDate>Thu, 14 Apr 2016 21:05:32 +0000</lastBuildDate>
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		Por: Ailín		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Ailín]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Apr 2016 21:05:32 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Es genial el análisis. En particular soy K pero con muchísimas críticas, y esto porque, como decía Walsh, hay que estar del lado que está el pueblo. El problema es que a veces los reduccionismos y las mezquindades son el árbol que tapa el bosque (aunque sea un gran árbol de organizaciones sucias, falta de limpieza y falta de profundización en la estructura del capital), y nos impiden ver las cosas que tenemos en común en el horizonte.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Es genial el análisis. En particular soy K pero con muchísimas críticas, y esto porque, como decía Walsh, hay que estar del lado que está el pueblo. El problema es que a veces los reduccionismos y las mezquindades son el árbol que tapa el bosque (aunque sea un gran árbol de organizaciones sucias, falta de limpieza y falta de profundización en la estructura del capital), y nos impiden ver las cosas que tenemos en común en el horizonte.</p>
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		Por: Elisabet Lupi		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Elisabet Lupi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Apr 2016 03:57:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;Esto habla también de la debilidad organizativa en que quedó el pueblo después de estos 12 años&quot; ¿Vos creés que la debilidad organizativa del pueblo es producto de estos 12 años? ¿Me podrías decir, antes de esos 12 años, en los que soportamos gobiernos nefastos, cuándo tuvo el pueblo, por fuera del peronismo, una fuerza organizativa que le permitiera ser protagonista de nuestra historia? Y cuando ganó las elecciones Néstor, ¿quién, fuera del peronismo, hubiera podido derrotarlo?  Estoy de acuerdo contigo en que el kirchnerismo no produjo cambios estructurales que le permitieran decir que cambió la historia, y en este momento no quiero entrar en detalles acerca de todo lo que yo le demandaría a Cristina. Pero soy una abuela de 74 años, lo que quiere decir que fui testigo del pueblo de Perón y Evita, de su mística, y ahora soy testigo de este otro pueblo, el de Cristina, llorando de alegría bajo la lluvia por poder escucharla nuevamente.  Y he dado en pensar, desde hace tiempo pero particularmente este día, que existe una sabiduría subterránea, casi imposible de comprender, en ese pueblo de Perón y Evita y este pueblo de Cristina.  Y también he pensado (pienso mucho), que ese pueblo en conjunto, el pueblo que habita estas comarcas, el pueblo argentino, nosotros, el país o como quieras llamarle, sólo va a encontrar su verdadero destino entrando por la ruta de esa mística, que hoy encarna Cristina. De ahí en adelante, tendrá que venir una laboriosa construcción. Estoy convencida de que cuando el pueblo ruge, hay que escucharlo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Esto habla también de la debilidad organizativa en que quedó el pueblo después de estos 12 años&#8221; ¿Vos creés que la debilidad organizativa del pueblo es producto de estos 12 años? ¿Me podrías decir, antes de esos 12 años, en los que soportamos gobiernos nefastos, cuándo tuvo el pueblo, por fuera del peronismo, una fuerza organizativa que le permitiera ser protagonista de nuestra historia? Y cuando ganó las elecciones Néstor, ¿quién, fuera del peronismo, hubiera podido derrotarlo?  Estoy de acuerdo contigo en que el kirchnerismo no produjo cambios estructurales que le permitieran decir que cambió la historia, y en este momento no quiero entrar en detalles acerca de todo lo que yo le demandaría a Cristina. Pero soy una abuela de 74 años, lo que quiere decir que fui testigo del pueblo de Perón y Evita, de su mística, y ahora soy testigo de este otro pueblo, el de Cristina, llorando de alegría bajo la lluvia por poder escucharla nuevamente.  Y he dado en pensar, desde hace tiempo pero particularmente este día, que existe una sabiduría subterránea, casi imposible de comprender, en ese pueblo de Perón y Evita y este pueblo de Cristina.  Y también he pensado (pienso mucho), que ese pueblo en conjunto, el pueblo que habita estas comarcas, el pueblo argentino, nosotros, el país o como quieras llamarle, sólo va a encontrar su verdadero destino entrando por la ruta de esa mística, que hoy encarna Cristina. De ahí en adelante, tendrá que venir una laboriosa construcción. Estoy convencida de que cuando el pueblo ruge, hay que escucharlo.</p>
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		Por: marcelo		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[marcelo]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Apr 2016 01:49:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[impecable muy bueno,lucido.un punto de partida que no es poco el resto hay que construirlo desde adentro]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>impecable muy bueno,lucido.un punto de partida que no es poco el resto hay que construirlo desde adentro</p>
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		Por: Mariano Ge		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Mariano Ge]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 17:10:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Si me dan un ejemplo histórico de una sociedad latinoamericana donde la contradicción Capital - Trabajo no sea la principal, podemos charlar. No se trata de ser sectarios o negar que el sectarismo existe en nuestra izquierda, y cuánto que existe. Somos muchos, aunque no los suficientes de seguro, los que pensamos que se trata de discutir si aceptamos como propias las reglas del juego de una encerrona donde un esquema burgués disputa con otro, junto con sus respectivos aparatos y mafias a remolque... ¿Debemos entonces tomar partido por uno de ellos? Tampoco hay buenos ejemplos históricos de cómo termina esa novela. Un abrazo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Si me dan un ejemplo histórico de una sociedad latinoamericana donde la contradicción Capital &#8211; Trabajo no sea la principal, podemos charlar. No se trata de ser sectarios o negar que el sectarismo existe en nuestra izquierda, y cuánto que existe. Somos muchos, aunque no los suficientes de seguro, los que pensamos que se trata de discutir si aceptamos como propias las reglas del juego de una encerrona donde un esquema burgués disputa con otro, junto con sus respectivos aparatos y mafias a remolque&#8230; ¿Debemos entonces tomar partido por uno de ellos? Tampoco hay buenos ejemplos históricos de cómo termina esa novela. Un abrazo.</p>
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