Por Redacción Marcha | Foto: archivo Marcha

A territorio de frontera, miles de activistas llegarán el próximo fin de semana para seguir organizando colectivamente la subsistencia y la vida digna. El 38 Encuentro Plurinacional de Mujeres y Disidencias se realizará el 22, 23 y 24 en la ciudad de Corrientes, donde se esperan alrededor de 80 mil personas a un evento histórico.

Sin embargo, hoy, frente a la Casa de Gobierno, integrantes de la Comisión Organizadora (CO) afirmaron que a cuatro días del inicio, el ministerio de Educación provincial aún no confirmó la asignación de las escuelas para el alojamiento ni la realización de los más de 100 talleres; también para concretar algunas actividades paralelas y propuestas por militantes feministas de los diferentes puntos del país.

“Estamos pidiendo por las escuelas que se utilizan tanto para alojamiento como para talleres”, afirmó hoy Juliana Díaz, de la CO, en diálogo con el programa “La patria de las moscas” en FM en Tránsito. “¡Vamos a llenar la ciudad!”, agregó esperanzada, y para presionar a la respuesta definitiva del gobierno provincial, específicamente del ministerio de Educación, que permita la organización del movimiento.  

“Necesitamos el espacio, que se abran los debates y se escuchen las voces que para eso se hacen los talleres que son el corazón del Encuentro”, dijo Juliana, y contó que confían en la buena predisposición de las y los funcionarios provinciales. “Lo principal son los talleres y el espacio para alojarse que tendrán las compañeras que vienen de todo el país, pedimos lo mínimo necesario para el Encuentro”, aportó.

Hace 30 años que un Encuentro no llega a Corrientes, al litoral místico y gauchesco donde se denuncian las violencias por razones de género, pero también la desaparición de las infancias sin una búsqueda activa por parte de quienes tienen responsabilidades en hacer cumplir leyes y normativas vigentes. “Esto ya está sucediendo y va a suceder”, retomó Juliana, “estamos terminando de organizar la grilla cultural, las actividades, las marchas también; casi todo está cerrado a pocos días, por eso esperamos la confirmación y que siga funcionando así como venimos”.

“Queremos encontrarnos, queremos reunirnos y estar todas juntas”, finalizó Juliana. Desde mañana, mujeres, lesbianas, bisexuales, travestis, trans y no binaries comenzarán a viajar hacia Corrientes. Por eso, para las organizadoras, la “cantidad de años que tiene el Encuentro” es “una fuerza para hacerlo”. “¡Vamos a llenar la ciudad! Una ciudad que va hacia el río y vamos a tener otra foto más de los Encuentros, Corrientes y su paisaje natural más nosotras, mujeres y diversidades”.

Al momento de publicación de la nota, la ministra de Educación provincial no respondió a nuestra consulta. Para saber todo sobre el Pluri en Corrientes:

https://www.instagram.com/38encuentro.pluri?igsh=OXo0ZHN6ZnVzYjd2

Source

Por Andrea Bravo

Los colectivos y organizaciones feministas de todo el país hicieron un llamado a recordar y celebrar los tres años de la histórica Sentencia C-055, que despenaliza el aborto en Colombia y a exigir su correcta implementación. En este marco, la Línea Jacarandas presentó un informe sobre las más de once mil asesorías para interrumpir el embarazo brindadas entre 2022 y 2024.

El viernes 21 de febrero, en la ciudad de Cali, se llevó a cabo una jornada en el patio de la Universidad del Valle, sede San Fernando, para conmemorar el tercer aniversario de la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) legal y libre hasta la semana 24 de gestación. El evento fue convocado por las colectivas Amarantas, Cristina Bautista, Voces Magentas, Renacer Amatista y Jacarandas, junto con Profamilia.

La jornada incluyó una feria de emprendedoras, presentaciones artísticas, comida y, al finalizar la tarde, un panel abierto en el auditorio de la facultad, coordinado por Carolina Benítez, educadora y subdirectora de Jacarandas, con la participación de Viviana Bohórquez, abogada y directora de la organización.

Jacarandas es una fundación que trabaja en temas de aborto, género y sexualidad. Su labor consiste en difundir información precisa y asesorar a quienes necesiten interrumpir su embarazo de manera segura.

Para este encuentro, que también se realizó en Bogotá, Medellín y Bucaramanga (ciudades con mayor número de consultantes), se presentó el informe “Nuestro cuerpo, nuestra decisión”, que recopila los datos de las 11.267 asesorías sobre aborto brindadas a través de su línea de WhatsApp desde 2022 hasta 2024.

El informe, basado en las consultas sistematizadas, revela si las personas que confirmaron su embarazo tuvieron una experiencia positiva o negativa al interrumpirlo, ya sea en sus hogares (hasta la semana 12) o en hospitales. Carolina Benítez señaló que el 80% de los abortos se realizan con pastillas desde casa. “Para nosotras ese fue el dato más impresionante”, destacó.

Entre las barreras identificadas en el acceso al aborto se encuentran la violencia obstétrica, la negación del servicio, los retrasos injustificados y las remisiones innecesarias a especialistas. Además, el informe destaca que la mayoría de las consultas se realizaron antes de las 12 semanas de gestación, seguidas por casos entre 13 y 19 semanas, y finalmente entre 20 y 24 semanas.

Estos datos fueron respaldados por Daniela González, enfermera de Profamilia, quien afirmó que estas barreras son las que impiden que se acceda antes: “La mayoría de las mujeres accede al IVE en el primer trimestre; podemos hablar de un 90%. Pocas llegan en edades gestacionales avanzadas”. Además, señaló que “el reto más representativo es poder capacitar y sensibilizar a los profesionales y al personal de salud, fundamental para poder dar la cobertura a estos servicios de aborto”. También criticó a las instituciones que aún realizan “legrados”, por los múltiples riesgos que conlleva esta técnica.

El informe, disponible en la página web de Jacarandas, subraya la importancia de un enfoque integral por parte del Estado y las instituciones de salud para mejorar el acceso y la calidad del servicio, así como la necesidad de adoptar medidas de difusión que permitan conocer el derecho al aborto, las rutas de acceso y la gratuidad del mismo en todas las regiones del país y para todos los estratos sociales

Ante los retrocesos democráticos y los ataques contra los derechos sexuales y reproductivos que amenazan nuestra época, la organización colectiva y la divulgación de datos reales y concretos se vuelven herramientas esenciales para proteger la autonomía de nuestros cuerpos.

Autonomía que vamos a defender a regañadientes.

Source

Por Redacción Marcha

Desde que el aborto y la salud son derechos, que el compromiso responsable de las, les y los profesionales es fundamental en la lucha social por el reconocimiento de la libertad reproductiva. Es además, una conjunción amorosa para la creación de una comunidad entre quienes atienden y quienes esperan salud allí donde el Estado -otra vez- no responde. Un lienzo verde que contiene ante la incesante pregunta.     

Desde el 28 de mayo de 2015, la Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir garantiza la universalización del acceso a la salud sexual y reproductiva. Surgida como una de las estrategias principales dentro de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en Argentina cuenta con miles de trabajadorxs que protegen desde diferentes territorios la vigencia de la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo, sancionada por el Congreso el 30 de diciembre de 2020 tras un debate social y parlamentario histórico.

Son quienes garantizan derechos allí donde abortar fue primero clandestino, lucha política de multitudes después y hoy es ley. También deseo, alivio, proyecto y -porqué no-, esperanza de un futuro feminista. Este 28 de septiembre, recuperamos la historia, los fundamentos, los objetivos y reflexionamos sobre la Red junto a tres integrantes: Anita, Juli y Moro, trabajadoras de la salud en Córdoba, Buenos Aires y Río Negro.

Un pacto y el camino a la Ley

Era 2015 cuando las feministas ya narraban con las palabras que empujaron luego -en 2018 primero y en 2020 después-, a la sociedad y al Estado a acompañar el reclamo por el aborto legal y a ejercer su responsabilidad. “No somos amigables, garantizamos derechos”, decían refiriéndose a la libertad reproductiva y a la triple consigna que embanderaba plazas, actividades y nuestros cuerpos: “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir”.

La crueldad ya asomaba. El Ministerio de Salud había sido degradado a secretaría y el recorte presupuestario era una decisión política para mantener el aborto al lado del castigo. “Las muertes, las secuelas físicas, el sufrimiento subjetivo que tienen que atravesar las mujeres en situación de aborto inseguro son una deuda de la democracia que las y los profesionales de la salud podemos ayudar a saldar”, decía entonces Analía Bruno, médica, educadora popular e impulsora de la creación de la Red.

Fue cuando trabajadoras sociales, médicxs generalistas, residentes de medicina general, psicólogas, ginecologxs y obstétras acordaron que apoyarían la sanción de la Ley que permitiera la interrupción voluntaria del embarazo; y a la vez, hacer valer el marco legal que les permitía realizar consejerías pre y post aborto y proveer interrupciones legales del embarazo según causales, tanto en los hospitales como en los centros de atención primaria de la salud. Y así comenzaron a trabajar en la unificación de criterios y en capacitaciones en todo el territorio argentino.

“El principal obstáculo dentro de la profesión médica rumbo al respeto de los derechos sexuales y reproductivos y del entendimiento del aborto como un derecho de las mujeres es el sistema político y social que denominamos patriarcado y que atraviesa la formación y la práctica”, sostuvo Bruno. Y agregaba: “Iniciativas como esta Red, que fomentan los intercambios entre profesionales para que no estén solxs, que organiza los primeros niveles de atención y que fortalece una mirada comunitaria de la salud, son para tener esperanzas en el cambio”. Y tenía un punto.

En el primer encuentro de la Red, realizado en una carpa frente al Congreso de la Nación, participaron alrededor de 80 profesionales de la salud, en su gran mayoría del primer nivel de atención, de Jujuy, Córdoba, Neuquén, Cipolletti, Santa Rosa, Rosario, La Plata, Chivilcoy, Lanús, Tigre, José León Suarez, González Catan, La Matanza, Caseros, Morón, Moreno, Hurlingham, Tres de Febrero, Laferrere y de la Ciudad de Buenos Aires.

“La Red surge como una estrategia de la Campaña de construir la Ley dentro del sistema de salud”, recuerda Julieta Bazán, médica generalista de la provincia de Buenos Aires. “Éramos muchas las que veníamos trabajando la temática de manera aislada, y el lanzamiento de la Red fue un puntapié para ponernos en el mapa y dejar de trabajar solas; sacar nuestras propias prácticas de la clandestinidad para visibilizar que estábamos garantizando con el marco legal que había en ese momento, el acceso a la interrupción legal del embarazo dentro del sistema de salud”.

Encontrarse permitió a quienes pensaron y comenzaron a integrar la Red, construir un abrazo fundamental: armar un recursero a nivel nacional donde las personas pudieran buscar por cercanía a sus hogares dónde acceder a espacios donde recibir información y dónde iban a garantizarles un acompañamiento amoroso, respetuoso y feminista en sus consultas.

“Acababa de terminar la carrera de Medicina”, retoma Juli rememorando el camino que la llevó a ser activista, “formaba parte de una organización social que tenía trabajo territorial en la salud sexual integral, y desde ahí formaba parte de una red de consejerías”. Trae a recuerdo el máximo aporte de la Red: “discutir primero dentro del sistema de salud y poner ese poder de fundamentación como un argumento a favor de la Ley”. 

Para Julieta, “hablar de lo que generan los abortos inseguros, y de que sus consecuencias son evitables con políticas públicas, era necesario”; ya que “en salud, si hay algo que puede evitar un daño mayor, por principio hay que hacerlo. Entonces, los abortos inseguros eran evitables, y dar la discusión permitió contar la gravedad que se estaba sufriendo en guardias y servicios de internación a partir del estigma social: las personas eran maltratadas, no recibidas o no se les brindaba atención de calidad”. 
Para la médica, fue fundamental dar cuenta de la gravedad de lo que acontecía en el sistema de salud para pretender transformarlo y pensar en adelante “qué son los abortos feministas”. Y nos trae otro argumento, el gasto de los abortos inseguros para la salud pública. “Es más barato brindar un aborto seguro y de calidad -ambulatorio o con medicación o con AMEU para las interrupciones de menos de 13 semanas-, que las consecuencias de los abortos inseguros que contemplan días de la guardia, la cama de internación o un quirófano si es que se necesita”, asegura Julieta y amplía que “la mirada sanitaria en el proceso de legalización del aborto en Argentina viene a poner sobre la mesa estos argumentos y se suman a otros que ya se venían discutiendo como el derecho a la autonomía y a la salud sexual como un derecho humano”.

Desafíos para un futuro feminista

Quienes integran la Red coinciden en que a pesar del contexto social y los costos personales -que también son políticos-, es necesario sostener la colectividad creada durante estos años. Y esto es porque vislumbran ampliar sus horizontes. “La atención del aborto es un modelo que cambia el eje y rompe con la hegemonía médica porque abona la autonomía de la persona que consulta para ejercer su derecho a decidir”, sostiene Anita y sigue: “Lo ideal sería que pudiéramos proponer que ese modelo de atención se traslade a todas las prácticas del equipo de salud, a los controles de embarazo, de las niñas y los niños, de las adolescentes, de las personas hipertensas porque es un modelo revolucionario”.

La visión de salud integral que promueven las redes feministas se contrapone a la mirada fragmentada que estimula la mercantilización de la salud. Solo en la provincia de Córdoba son más de 150 les profesionales de la salud que garantizan el acceso al aborto. “Los avances feministas son una expresión de más derechos, de más conquistas, de mayor igualdad, equidad en el acceso a la salud, pero son también el requerimiento de un Estado presente para garantizar estas condiciones”.

“Nos fuimos construyendo frente a los distintos modelos de atención posicionándonos en contra de este modelo médico hegemónico que es paternalista, mercantilista y expulsivo, para ponernos en un rol de profesionales de acompañar los procesos que tengan que ver con los ciclos vitales o con los procesos salud, enfermedad, cuidado. Las personas son protagonistas de su vida y nuestro rol es acompañar desde nuestros saberes lo que vayan eligiendo”, define Juli, “si bien la Red surge para discutir qué está pasando con la salud sexual, también nos hizo pensar en el modelo de salud en general y en cómo todas las prácticas deben ser acompañadas desde una mirada integral, interdisciplinaria”.

“Los abortos feministas tienen que ver con una atención integral y que la persona pueda compartir lo que desea en esa consulta. Se hacen con transparencia activa, a partir de lo que ella trae, se le brinda toda la información atendiendo el intercambio cultural con el equipo de salud y se realiza un abordaje del aborto con el tratamiento del dolor adecuado ya que cada persona es diferente”, referencia Bazán. “Un aborto feminista es un aborto sin dolor. Nos preocupa que la persona se vaya de la consulta con más herramientas y pueda reconectar en adelante con su salud sexual. Entendemos que cada situación de aborto es tan distinta como cada persona que viene a consultar y es importante un acompañamiento integral para que cada quien pueda ejercer su autonomia y decisiones”.

Tras la sanción de la Ley 27.610, el Estado nacional y sus pares provinciales y municipales comenzaron a cuentagotas, a regañadientes y con presupuestos escasos a modificar sus institucionalidades para garantizar lo que la norma obliga en todo el territorio con cumplimiento efectivo e inmediato. La normativa feminista acompañó ese inicio que significó un cambio de paradigma regional; y el 0800 salud sexual se popularizó, una línea telefónica creada por una feminista en el Estado para brindar derecho a la información. Allí llegaron y llegan miles de mensajes de consulta, más cuando se logró que del aborto se hable en todos lados. 

En la provincia de Buenos Aires, la más densamente poblada del país, los abortos son garantizados y promocionados como un derecho bajo el paradigma de acceso universal a la salud. Sus profesionales de la salud fueron capacitadxs durante estos años y la atención fue protocolizada. La Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir fue reconocida por el Estado nacional y sus saberes fueron valorados. En otros territorios, conservadores, el poder político es cómplice de las organizaciones antiderechos y de la persecución judicial a médicas; también intentan mediante diferentes estrategias entorpecer el cumplimiento de la Ley que provocó lo esperable: autonomía, decisión y cero muertes de mujeres.  

“Una vez que logramos la Ley, la Red fue cobrando otros sentidos: seguimos pensando cómo fortalecer la cohesión como trabajadorxs”, sostiene Moro, trabajadora social en Cipolletti Río Negro. “La Red es un espacio de reciprocidad, de activismo hacia afuera pero también para mejorar nuestra vida laboral y personal dentro de la salud pública”.

Cuenta que en estos ocho años, “nos organizamos a través de un espacio federal que tiene la complejidad de cuidar y escuchar la actualidad de los derechos en todos los territorios del país que es inmenso y diverso”. Moro es profesional y atiende en la Patagonia argentina. “Se intenta la representatividad de todas las regionales y una vez que logramos que estén todas esas voces, surge la discusión política en base a los objetivos acordados: el acceso al aborto legal, seguro y gratuito; y la garantía del acceso a la salud y los derechos sexuales y reproductivos”, caracteriza.

“Para los años que vienen tenemos varios objetivos; por un lado, la implementación en todo el país de la Ley, que haya equipos en todos lados”, proyecta Juli, “si bien la 27.610 se pudo implementar rápidamente en todas las provincias, todavía falta llegar a todas las ciudades, los pueblos y es también importante que en centros de salud y hospitales donde se garantice se haga de manera respetuosa y amorosa”. También alerta sobre la violencia obstétrica en los hospitales y propone que es una problemática a combatir “con capacitaciones y decisiones políticas que puedan marcar la línea de cómo debe ser el modelo de atención”.

“Una política de la Red es cuidarnos”, dice Juli, ya que además de luchar por la Ley, definieron seguir acompañando a profesionales que se encuentran garantizando abortos “en soledad” y en contextos hostiles. Además, otro de los objetivos es popularizar las AMEU (aspiración manual endouterina) para que sea una opción al momento de que les profesionales puedan garantizar el derecho al aborto. Para esto, brindan capacitaciones a colegas para masificar la práctica pero lo hacen desde el activismo. “Todo lo que podíamos dialogar con el Ministerio de Salud de Nación está cortado”, introduce Juli, “hay un interés particular en que no se garanticen los derechos sexuales reproductivos y no reproductivos”. 

“Sueño con un futuro feminista pero lo imagino difícil”, sostiene Anita y agrega sin embargo que, “aunque parezca que en estos momentos hay ciertos retrocesos, no es así” ya que “hemos generado una solidez en prácticas feministas muy importante aunque tenemos que hacer una apuesta en los ámbitos educativos, donde están les jóvenes, las niñeces”.

A pesar de la revolución cultural construida por los feminismos durante los años de debate social, “hablar de aborto en territorios más conservadores aún significa mucho estigma, discriminación, el señalamiento o poner en riesgo puestos laborales”, sostiene Moro. 

Para Juli el futuro está en generar equipos de atención interseccionales y para el colectivo LGBT+ ya que son poblaciones que históricamente quedan por fuera del sistema de salud. “En este contexto político tomamos la decisión de visibilizarnos más, que se sepa que acá estamos, que cuentan con nosotres. Nuestra Red está formada por profesionales de distintas identidades, somos diversas; desde ese lugar nos posicionamos y desde allí vamos a seguir garantizando todos los derechos sexuales”.

En mayo de 2024, en la plenaria de la Red que se realizó en la Ciudad de Buenos Aires, estuvieron representadas trabajadoras de la salud de 21 de las 24 provincias o jurisdicciones del país. Allí resolvieron trabajar en la ampliación de la mirada y la realización de capacitaciones para garantizar el acceso a la salud sexual y reproductiva de lesbianas, intersex, travestis, trans y no binaries. Un compromiso amoroso para enfrentar la aventura antiderechos y para seguir fortaleciendo las estrategias feministas.

Este trabajo fue realizado por medio de la Beca Zarelia- Poder Elegir, impulsada por Fundación El Churo, Festival Zarelia, Wambra Medio Comunitario, con el apoyo del proyecto Poder Elegir de Oxfam en Latinoamérica y Asuntos Mundiales Canadá.

Source

Por Redacción Marcha

En un país que celebra la legalización del aborto como una conquista histórica de los feminismos, la lucha por garantizar este derecho sigue viva y enfrentando desafíos. Les socorristas, una red feminista que acompaña a quienes deciden interrumpir un embarazo, continúan su activismo incansable en todo el territorio nacional. Pero, ¿qué significa ser socorrista en una provincia conservadora como Catamarca?

Esta pregunta cobra aún más relevancia en el contexto actual de Argentina, con el avance de discursos autoritarios y antiderechos liderados por el gobierno de Javier Milei, quien pretende poner en jaque el reconocimiento de derechos fundamentales, como la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE), aprobada en 2020. Un clima de retroceso en los derechos de las mujeres y las disidencias. En este escenario, les socorristas están en la primera línea de defensa, sosteniendo con su trabajo cotidiano la legalidad y el acceso al aborto seguro.

En Catamarca hay tres socorristas. Sí, tres socorristas para toda la provincia y sus más de 400 mil habitantes. Sin embargo, este número no parece alarmarles, se ríen de su capacidad: en la actualidad acompañan al menos a 50 personas gestantes por mes y realizan consejerías donde garantizan métodos anticonceptivos y entregan test de embarazos. Conversamos con Victoria, Inti y Cris, activistas transfeministas que sostienen la legalidad del aborto en contextos de crueldad y precariedad.

El acompañamiento como práctica política

Les socorristas, ante todo, cuidan. Muchas veces lo hacen sin medir toda la carga que implica este tipo de práctica en sus vidas. Es como si hubieran desarrollado un superpoder que coloca la empatía por delante ante cualquier situación. Nos reunimos en el espacio donde realizan sus acompañamientos. “Recién hicimos una reunión con diez personas”, explican con naturalidad mientras nos sentamos. En la mesa, además de sus metódicos cuadernos donde anotan cada paso, tienen dos platos con caramelos que comparten con hospitalidad. Mientras preparan el mate y nos acomodamos hacen chistes, saben muy bien cómo hacer sentir cómoda a una persona cuando llega a su encuentro.

“Este espacio de militancia es diferente a cualquier otro. La política que se gesta acá es completamente diferente, es feminista”, remarcan al comenzar la charla. Y es que, para elles, ser socorrista es un modo de vida: “nos atraviesa profundamente”, expresa Victoria, una de las pioneras en Catamarca con más de ocho años de experiencia. “Yo no puedo imaginar una vida sin el socorrismo -agrega- es una militancia que atraviesa tu vida, no tiene horarios, feriados ni descansos”. Para quienes forman parte de este colectivo, el socorrismo es un compromiso social y una forma de vida que, aunque intensa, está motivada por el deseo de garantizar el acceso a derechos que el Estado muchas veces no cumple.

El socorrismo es una práctica feminista que surge en Argentina en el marco de la lucha por el derecho al aborto seguro, legal y gratuito. Inspirado en movimientos internacionales como el de “Jane Collective” en los Estados Unidos de los años ’70, el socorrismo en nuestro país toma forma alrededor de 2012 con la creación de la red Socorristas en Red, que articula el acompañamiento a personas que deciden interrumpir un embarazo a través de la provisión de insumos (métodos anticonceptivos, preservativos, test de embarazos, etc.), con médicas amigables para garantizar el acceso a la IVE en el sistema público y que garantizan el acceso a información segura a través de un acompañamiento amoroso y del apoyo emocional.

Esta práctica cobró especial relevancia en un contexto en el que, hasta la sanción de la Ley, el aborto era ilegal en la mayoría de los casos, lo que empujaba a muchas personas gestantes a realizar procedimientos inseguros. Sin embargo, el trabajo de les socorristas no terminó con la legalización del aborto en 2020. Al contrario, su rol se volvió aún más importante para asegurar que la ley se implemente en todo el territorio nacional, enfrentando la resistencia de sectores conservadores y profesionales de la salud que, en muchos casos, se amparan en la objeción de conciencia para no garantizar este derecho.

Ser socorrista no es una tarea fácil, ni en lo práctico ni en lo emocional. En Catamarca, este trabajo ha atravesado varias etapas. Como relatan sus integrantes, el colectivo comenzó con un número de teléfono y la construcción de confianza a través de la práctica. “Llamar a Rosa” era la consigna inicial: una llamada para obtener información confiable y segura. Hoy, aunque algunas de las primeras socorristas han seguido otros caminos, el trabajo de acompañamiento no ha cesado. Desde entonces, el número de Rosa comenzó a circular por toda la provincia hasta convertirse, incluso, en el número al que derivan algunes profesionales de la salud hasta incluso las clínicas privadas.

La ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo fue aprobada en diciembre de 2020, marcando un hito histórico en los derechos de las mujeres y personas gestantes en Argentina. Después de décadas de lucha del movimiento feminista, que tuvo su punto más álgido con el masivo Ni Una Menos y los pañuelazos verdes, la ley IVE permitió el acceso al aborto hasta la semana 14 de gestación de manera segura, gratuita y legal en todo el país.

Sin embargo, la implementación de la ley ha sido desigual y enfrenta obstáculos, particularmente en provincias más conservadoras como Catamarca. “Vivimos en una provincia conservadora, tradicionalista y religiosa, donde el prejuicio y el miedo son constantes”, explican. Paradójicamente se trata, también, de una de las provincias con más acompañamientos del país: “Durante 2023 fuimos la cuarta provincia con más acompañamientos después de Buenos Aires, Córdoba y Neuquén, este dato no es menor porque nuestra población es mucho más pequeña”, explica Victoria. 

Ser feminista y socorrista en tiempos de autoritarismos

El estigma que enfrentan las feministas en el país se siente con más fuerza en provincias conservadoras. La idea de que “las feministas piden demasiado” y que incluso son responsables del avance de la derecha extremista ha permeado en algunos sectores de la sociedad. “Es contradictorio”, señala Victoria, “porque luchamos por los derechos de toda la población, por la igualdad, y el castigo nos cae a nosotras”.

Este tipo de discursos se ha visto amplificado en el actual gobierno de Javier Milei, cuya administración promueve una visión de los derechos basada en un ultraliberalismo individualista, que deja fuera a los sectores más vulnerables. Las políticas de recorte y las declaraciones del presidente, que ha cuestionado a los feminismos y los derechos sexuales y reproductivos, han generado un clima de retroceso en el que muchas mujeres y personas gestantes sienten que sus derechos están en riesgo.

Para les socorristas, el actual contexto político condiciona necesariamente su práctica. En ese mismo sentido los discursos de odio sostenidos tanto por el gobierno nacional como por empresas de comunicación y trolls pagos construyen sentidos y legitiman acciones. “Estamos viendo que aquellos comentarios que las personas antes se guardaban porque era, al menos políticamente incorrecto, volvieron”, denuncia Victoria. Por ese motivo, desde la colectiva están atentas a las malas prácticas pero también a toda esa violencia institucional que se está recrudeciendo nuevamente: “Hay personas que no está pudiendo acceder, que están siendo violentadas, apartadas de este derecho”, agrega Cris. 

En provincias como Catamarca, ser feminista en este contexto conlleva enfrentarse a discursos de prejuicio que incluso emergen desde dentro del propio movimiento. “El 8M sentimos que la marcha estuvo fragmentada y que en gran medida se debe a un posicionamiento político e ideológico. De igual manera seguimos apostando a la articulación entre otros espacios de lucha feminista en el territorio”, explica Victoria.

A pesar de las dificultades, les socorristas no retroceden: “Ante estas situaciones vemos que nuestro activismo ahí es fundamental, aunque muchas veces lo sentimos en soledad, porque sí es difícil: maternar, trabajar, estudiar y ser activista transfeminista en una provincia como Catamarca”, expresa Victoria. Pero enfatiza: “Esto también nos moviliza, nuestra vida no tiene significado sin esta actitud”.

El desafío del interior: distancias, precariedad y estrategias de acompañamiento

Acompañar a personas que deciden interrumpir un embarazo en provincias como Catamarca no es una tarea sencilla y las complejidades aumentan cuando se trata de llegar a las zonas más alejadas. “Es el interior del interior”, dicen mientras ríen de la lógica centralista que atraviesa a toda la Argentina. Les socorristas se encuentran con un sinnúmero de dificultades al intentar brindar apoyo en los dieciséis departamentos que comprenden a la provincia, donde la precariedad en los servicios de salud, la falta de información y el conservadurismo social son una barrera más a superar.

En el interior, explican, las personas gestantes enfrentan una realidad aún más adversa que en la capital. “Nos hemos encontrado con mujeres que no tienen teléfonos personales o que sus parejas no las dejan hablar”, explica Inti. Además, la falta de acceso a consultas ginecológicas es alarmante, y en muchos casos, quienes atraviesan un aborto espontáneo ni siquiera logran acceder a una consulta médica. 

Frente a estas barreras, les socorristas desarrollan estrategias para llegar a las personas del interior, incluso cuando las distancias y las limitaciones en infraestructura dificultan el acceso. “Nosotras militamos en la Capital y hacemos un esfuerzo muy grande para llegar al interior, pero es complicado. A veces las distancias son enormes, y ni siquiera podemos confiar en que atenderán una llamada de ayuda”, se lamenta Cris.

Una de las principales estrategias de comunicación que utilizan es la recomendación. “El interior es muy particular. Muchas veces la comunicación es diferente, y nos cuesta que la gente nos atienda o confíe en nosotres” reconoce Inti. Por ese motivo, su práctica se sostiene en el famoso “boca a boca”: “Una persona que acompañamos recomienda a otra, y así se va generando la red”, explica.

El acompañamiento también depende, en gran medida, de contactos locales que actúan como puentes entre les socorristas y quienes necesitan apoyo. Estas personas, muchas veces médicas, trabajadoras sociales, activistas feministas o referentes comunitarias, ayudan a distribuir información sobre los derechos reproductivos y a coordinar la logística de los acompañamientos. Sin embargo, no siempre es fácil encontrar aliades en el interior. “Nos hemos encontrado con médicos que, simplemente, no nos responden los mensajes o las llamadas. Es muy frustrante, pero seguimos insistiendo”, relata Cris.

Además, les socorristas utilizan las redes sociales y plataformas digitales como una herramienta clave para superar las barreras geográficas. “Muchas veces, la primera aproximación es a través de las redes sociales. Ahí compartimos información sobre la Ley y los derechos de las personas gestantes, y también explicamos qué hacer en caso de que no les garanticen un aborto seguro”, comenta Inti.

El socorrismo como red de cuidado

Frente a la violencia institucional y la desinformación que sufren quienes buscan acceder a un aborto seguro, el socorrismo se erige como una red de cuidado. Les socorristas han desarrollado mecanismos de protección y apoyo que permiten que el trabajo se mantenga en marcha, incluso en los contextos más hostiles.

“Hoy en día, la palabra ‘cuidado’ para nosotres es central. Si no nos cuidamos entre nosotres, no podemos cuidar a otras personas”, explica Inti. Este cuidado se manifiesta no solo en la protección de las integrantes del colectivo, sino también en la forma en que acompañan a quienes necesitan interrumpir un embarazo. La información, aseguran, es clave para que todas las personas que acuden a su espacio sepan cuáles son sus derechos pero no sólo eso, también construyen un vínculo en el que se acompañan con complicidad: “Aca entran sospechando y se van como amigas”, asegura Inti.

En ocasiones, las personas que se acercan a les socorristas fueron desinformadas sobre la vigencia de la Ley de IVE. “Nos llegan discursos de personas que fueron a hospitales del interior y les dijeron que la ley ya no es válida. Eso es completamente “ilegal”, denuncia Cris. Ante esto, la estrategia es clara: información y redes. “El boca a boca, las redes sociales, la información compartida son nuestras herramientas más poderosas para luchar contra la desinformación y la violencia institucional”, afirma Inti.

¿Dónde están las feministas? Sosteniendo la legalidad del aborto 

A pesar de la aprobación de la ley de aborto, los obstáculos persisten. En Catamarca, como en muchas otras provincias, la mayoría de les profesionales de salud son -mal llamados- objetores de conciencia, lo que dificulta el acceso al aborto seguro. En la Maternidad, principal centro de salud de la provincia, el 96% del personal se declara objetor, lo que obliga a quienes buscan un aborto a transitar un camino lleno de trabas.

En respuesta a estas dificultades, les socorristas han intensificado su trabajo. “Nuestro activismo es fundamental, aunque muchas veces lo sentimos en soledad”, afirma Cris. Y es que, más allá de las limitaciones estructurales del sistema de salud, la violencia institucional y los prejuicios, el socorrismo sigue siendo una herramienta vital para garantizar que el aborto legal no se convierta en letra muerta.

“Sin el feminismo y el transfeminismo la ley no se sostiene”, concluye Victoria. “Nosotres seguimos acompañando, organizades, desobedientes, poniendo el cuerpo como un acto político de resistencia. Y aunque no siempre se vea, estamos más presentes que nunca”, asegura frente al actual escenario. Para Victoria es simple: “La forma que tiene el feminismo de luchar es cuidando la red”. “Nos comunicamos a nivel país y ahora nos cuidamos al máximo”, agrega.

Durante el último tiempo -mientras las feministas sostienen leyes y acompañan vidas- diferentes sectores políticos sugieren en sus discursos e intervenciones que el triunfo electoral y el gobierno de la extrema derecha en la Argentina se debe, en parte, a la responsabilidad de los feminismos por “pedir mucho”. En un contradictorio reclamo donde la sociedad exige que los feminismos asuman todas las responsabilidades de la crisis actual, les socorristas refuerzan su pacto en defensa de los derechos de todes: “Hoy, más que nunca, vamos a seguir tejiendo redes apostando al reencuentro, por que cuando este sistema quiere dividirnos, acompañar es ese poder juntarnos: un acto político de amor y rebeldía”.

La experiencia de les socorristas en Catamarca es un ejemplo de cómo el feminismo sostiene y defiende derechos en los contextos más difíciles. A pesar del estigma, el aislamiento y la violencia institucional, continúan acompañando y garantizando el acceso al aborto legal. Y aunque muchas veces lo hacen desde la soledad, su lucha es indispensable para que los derechos conquistados no se pierdan. 

Porque, como ellas mismas lo afirman, el feminismo está construyendo un mundo más justo y habitable para todas las personas, incluso para aquellas que aún no lo reconocen. Les socorristas, en su práctica cotidiana de acompañamiento, amor y resistencia, están materializando ese ideal: una sociedad que ponga a los cuidados en el centro. ¿Cuándo se dará cuenta la sociedad que las feministas no están pidiendo demasiado sino que están luchando para que el mundo sea mejor para todes?

Al cierre de esta edición Amnistía Internacional advirtió que el Gobierno nacional paralizó la compra de insumos esenciales para el acceso al aborto. De esta forma, pone en riesgo la vida y la salud de niñas, mujeres y personas gestantes en Argentina.

Este trabajo fue realizado por medio de la Beca Zarelia- Poder Elegir, impulsada por Fundación El Churo, Festival Zarelia, Wambra Medio Comunitario, con el apoyo del proyecto Poder Elegir de Oxfam en Latinoamérica y Asuntos Mundiales Canadá.

Source

Por Redacción Marcha

En la Red de Docentes están convencidas, aún en la adversidad del contexto político, que hay cosas de las que no se “vuelve” tan fácilmente. Las compañeras saben cuáles son sus derechos y lo que les corresponde, las pibas y los pibes en la escuela piden Educación Sexual Integral, en la escuela primaria se manifiestan cambios que hasta hace 5 años eran impensados. “Vamos viendo esos cambios que te fortalecen y decimos, vamos bien, hay que seguir por este lado”, sostiene con una convicción que se refleja en su sonrisa Renata Vismara, maestra de primaria, Licenciada en Educación y parte de la Red de Docentes por el Derecho a Decidir en la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto con quien dialogamos. 

¿Cómo se conforma la Red de Docentes por el Derecho a Decidir?

Este año cumplimos 10 años, fue una decisión que se tomó desde la Campaña de impulsar las redes, justamente, porque en ese momento todavía no habíamos conquistado el derecho y la idea era trabajar con les profesionales que estaban garantizando lo que era en ese momento la Interrupción Legal del Embarazo (ILE) en los distintos territorios. Entonces, en ese momento se formaron la Red de Profesionales por el Derecho a Decidir y un tiempito después la Red de Docentes.

¿Cómo trabaja esta Red? ¿Encontraron cambios antes y después de lo que fue la sanción de la Ley?

Hay muchos cambios en el antes y en el después. Nos hemos ido consolidando, en la Red hay muchas compañeras de los territorios, sueltas, sin ninguna orgánica pero también hay muchas compañeras de distintas organizaciones y sobre todo de espacios feministas de cada uno de esos territorios. Muchas compañeras que tienen algún tipo de militancia sindical, pero todas confluimos en encontrarnos peleando por la Educación Sexual para Decidir. Vamos trabajando territorialmente pero también potenciándonos federalmente, porque hay mucha desigualdad en nuestro territorio que es tan grande. Poder construir entre Salta, Córdoba, Santiago del Estero o Buenos Aires, nos da una riqueza distinta.

Si tuvieras que trazar un mapa de estas alianzas que se tejen entre los feminismos para poder garantizar el acceso al derecho al aborto, ¿Cómo lo describirías?

Creo que es un mapa con muchos puntos chiquitos, algunos un poco más grandes, muy cerca, con la necesidad de juntarse un poquito más, con la necesidad de sostenernos fuerte. El año pasado fue muy difícil para la Argentina en general, pero en particular para quienes militamos dentro de los feminismos y creo que la gran conclusión de esta situación es que nos necesitamos juntas, ese es el camino. Sostener a la compañera, debatir en el barrio, dar la discusión en cada escuela, en los lugares de trabajo, para poner en tensión este sentido común que dice que “algunas personas tendrán que tener menos libertades, pero vamos a estar todos mejor”, cuando tampoco es una realidad. Creo que ese mapa de estar todas juntas y sostenidas es hacia lo que tenemos que ir para poder fortalecer lo que tenemos en común.

Durante estos 10 años ¿Cómo se fueron dando las dinámicas para trabajar en el aula e introducir un tema que siempre fue tan delicado para el conjunto de la sociedad y que parecía no entrar a la escuela?

Nosotras nos planteamos, casi como nuestro objetivo, sacar al aborto de la clandestinidad pedagógica y a partir de ahí hemos ido trabajando. Por un lado, cada una desde su aula según el nivel en el que está, porque no es lo mismo quien trabaja dentro del nivel inicial, de las que están en primaria o las que están en secundaria. Pero también vamos buscando hacer institución de la Educación Sexual Integral, porque si algo nos parece que falta es que la ley deje de ser sostenida desde la individualidad de cada aula. Necesitamos que la ESI empiece a ser responsabilidad del Estado y que la garantice en todas las instituciones educativas, en todos los niveles. En ese sentido, se mete el debate de la Interrupción Voluntaria del Embarazo para hablar también de derechos sexuales, reproductivos y no reproductivos que fue lo que siempre nos empujó a seguir trabajando. El año pasado hicimos el primer congreso pedagógico en donde nos juntamos con más de 300 compañeras y donde compilamos más de 100 experiencias concretas de  nuestras aulas con una pluralidad que va desde el conurbano profundo, pasando por distintas provincias. Fue bien diverso y nadie tiene la idea acabada, sino que entre todas vamos construyendo las mejores opciones.

Desde diciembre de 2023 nuestro país sufrió cambios significativos. La ultraderecha, el gobierno nacional declaró a los feminismos como uno de sus principales enemigos ¿Qué impacto tuvo eso?

Creo que nos declaran como principales enemigas porque saben la fuerza que tenemos, porque saben que durante todo este tiempo supimos construir ese sentido en cada barrio, en cada espacio. Porque las compañeras discuten, lo hacen a fondo y de eso no se vuelve tan rápido. La compañera ya sabe lo que le corresponde, cuál es su derecho, cómo puede acceder, cómo ayudar a una piba del barrio que fue abusada y no quiere continuar con ese embarazo, cómo acompañar a la que no quiere hacer un aborto… 

¿Notaste diferencias en estos últimos 9 meses en el aula o, incluso también pensando en las autoridades de las escuelas con relación al derecho a decidir?

Si, hay diferencias en todos los sentidos, en las autoridades, en las familias, quienes presentaban resistencias quizás hoy están más fortalecidos en esa resistencia vulnerando el derecho de los pibes y las pibas, pero lo que sí notamos es que son las y los estudiantes quienes piden el trabajo con la ESI. Nosotras en los primeros grados de primaria vemos que hay cosas en las que no vamos a volver atrás. A los pibes y a las pibas no se les ocurre dejar afuera a alguien de un juego por su género o por cómo se viste, que era algo muy frecuente hace cinco o seis años atrás, no pasó tanto tiempo. Entonces, ahí vamos viendo esos cambios que te fortalecen y decimos “vamos bien, hay que seguir por este lado”.

Después, es cierto que tenemos en este momento un ataque desde el Estado concreto, hacia lo que es la práctica de la ESI. El primer botón de muestra es que no hay preservativos en las escuelas. El gobierno nacional saliente dejó un pedido de una cantidad de preservativos y el entrante no terminó de firmar los papeles por lo que, solo llegaron muy poquitos y estamos con un faltante de preservativos en todo el territorio nacional. Algunas provincias lo han subsanado provincialmente, pero hay otros territorios como, por ejemplo, Ciudad de Buenos Aires, donde después de muchísimos años es la primera vez que no hay preservativos disponibles en las escuelas. Tampoco hay acceso a los Centros de Salud que era algo que estaba sumamente trabajado y era un red permanente. Nosotras decimos, “anticonceptivos para no abortar, Educación Sexual para decidir, y Aborto Legal para no morir”. Era un mecanismo que venía muy aceitado y se fue haciendo un recorte tal, que llegó a que los profesionales de la salud no den abasto. Esa dinámica hace que sea muy difícil para la docencia poder hacer esas charlas de prevención o explicación que se trabajaban en distintos momentos del año, con distintas edades que hoy es “lo que se puede”.

Estamos en un momento donde la respuesta institucional es “se hace lo que se puede” y en el mientras tanto están los pibes y las pibas que viven su adolescencia, empiezan a explorar su sexualidades plenamente, no con lo que se puede, y los riesgos que eso trae aparejado. Nosotras cuando hablamos de aborto en particular creemos que la gran victoria por parte de todas las que militamos el derecho al aborto y, sobretodo de quienes acompañamos con educación sexual en la escuela, tiene que ver con que redujimos muchísimo el embarazo adolescente. En Ciudad de Buenos Aires el 50%, es un número hermoso. Sabemos que hay muchas pibas que hoy no son obligadas a parir. Pero ese número es muy difícil de sostener si no están los anticonceptivos necesarios, si no está el acceso a los profesionales de la salud que puedan dar la información completa, científica y de calidad que los pibes y las pibas necesitan.

Pulsar UBA, el Observatorio de la Universidad de Buenos Aires especializado en el estudio de opinión pública relevó en su medición de mayo y junio de este año que el 53% de las personas consultadas se manifestaron muy o bastante de acuerdo con el acceso al derecho de Interrupción Voluntaria del Embarazo. La cifra representa un salto de 13 puntos porcentuales con relación a la medición de 2023. Sin embargo, el Poder Ejecutivo presentó en el presupuesto nacional para 2025 una reducción de prácticamente un tercio de las partidas destinadas para la implementación políticas publicas en materia de Desarrollo de la Salud Sexual y Procreación Responsable. En comparación con el presupuesto de 2024 que en millones de pesos destinó $14.576.983, para 2025 se espera un total de $10.108 destinados a políticas públicas para la salud sexual y (no) reproductiva.

¿Te parece que el desfinanciamiento de las políticas públicas es una herramienta para ir restringiendo el derecho al aborto? ¿Cómo ven que se perfila un próximo año con estas condiciones institucionales? 

Las compañeras estamos armando las distintas redes para sostener y sin duda, ese achicamiento del presupuesto nos va dejando sin lugares a dónde acudir. Porque si no tenés el médico que necesitás, si no tenés preservativos, si no tenés las patillas, no llega la mifepristona y el misoprostol, es muy difícil que se garantice el derecho.

Esta situación que describís, esta paulatina (o no tanto) retirada del Estado, ¿Volvería a inclinar la balanza sobre las redes feministas para garantizar el acceso al derecho?

Si, tal cual. En el último periodo pasó mucho. Nosotras trabajamos junto con la Red de Profesionales en identificar cuáles son los lugares seguros para ir y han hecho a nivel federal un recursero donde están las profesionales del servicio público, las feministas, las socorristas, donde están quienes acompañan y garantizan el derecho, pero la parte del servicio público es cada vez más compleja, porque como hay recorte en todos los hospitales sucede que dejan a muy pocas personas para la parte de salud reproductiva o no reproductiva, o tan sólo un médico en un horario y otro en otro o, tienen en horarios irrisorios para cualquier persona que trabaja o que estudia, entonces se hace cada vez más difícil. Sin duda, somos las feministas las que seguimos acompañando, garantizando, consiguiendo lo que hace falta conseguir para que nadie sea obligada a gestar.

Recién decías, “las compañeras ya saben cuáles son sus derechos, los pibes y las pibas piden la ESI en la escuela y que no es tan fácil volver atrás de eso”. ¿Te parece que también es una respuesta para el otro lado de la política, aquel que dijo que fuimos demasiado feministas? 

Es el desafío de ver cómo desde los feminismos, que somos muchas compañeras de procesos autogestivos, trabajando un millón de horas -porque somos las mismas que estamos precarizadas en nuestros trabajos- vamos garantizando estas discusiones que fuimos dando y que consideramos fundamentales también. Empezamos a discutir aborto y hablamos de violencia, abuso, y no vamos a dejar de discutir nada de todo eso aunque nos cierren las puertas, aunque no haya respuestas. La necesidad de profundizar es clave, la ESI en ese aspecto sirve de ejemplo. Durante muchos años la ESI no tuvo ningún tipo de presupuesto, fue cuando se logró armar el equipo de ESI nacional que empezaron a dar la discusión más a fondo ¡y se fue muy a fondo!, porque se hizo formación con un postítulo integrado por más de 30 mil docentes, porque se fueron armando distintos equipos provinciales. Por supuesto, estamos a mitad de viaje, nos queda un montón por delante pero esa profundización hizo que se garantice casi el doble de lo que se hacía hasta el momento y eso es lo que te da la certeza de que este es el camino, el de asegurarse en el derecho profundizándolo.

En torno a que “las feministas somos las responsables” es algo que en algún momento se discutió mucho pero vuelven a pasar cosas que nos siguen dejando a nosotras de un lado bien claro, el de la garantía de ese derecho a una vida libre de violencias, de una vida sobre la que poder decidir, que nos sigue ubicando a nosotras como feministas en esa red fundamental para sostenernos, para que no volvamos a esos números del horror donde teníamos cientos de pibas menores de 15 años que parían obligadamente. Teníamos listas provinciales de pibas que habían sufrido abuso y que nadie había hecho nada. Nosotras a eso no vamos a volver, estamos convencidas de que hay otra forma de hacer las cosas y, a pesar de que la tenemos más complicada, porque hay un gobierno que nos enfrenta como si nosotras fuéramos un aparato más. También vemos con algunas compañeras en particular, o con algunas personalidades, el caso emblemático de lo que pasó con la actríz Thelma Fardín, o de lo que pasó con Lali, un presidente escribiéndole a una piba y acusándola de esa manera, y eso se discutió un montón en las escuelas. Las pibas, las adolescentes diciendo “no da que cualquiera diga cualquier cosa”, incluso, muchas que sin saber mucho o sin tener un análisis más histórico fueron parte de quienes votaron al gobierno actual. Ese debate se empieza a dar pero no hay respuesta todavía desde esos otros que nos dicen responsables, sobre qué hacer con ese debate que están dando las juventudes, que están dando las pibas y es fundamental poder profundizarlo también porque es lo que nos va a llevar a superar este momento y a retomar un rumbo más democrático.

En este contexto, ¿se hace más importante el rol de la red de docentes? Porque aborto es un tema, pero lo que estamos disputando es esa libertad, no la que está en boca de los fascismos.

Tal cual, la libertad que es la nuestra. No es muy difícil vivenciar la cantidad de represiones que trae consigo esta derecha que viene en ascenso y que busca coartar todas las libertades sobre todo de las mujeres y de las disidencias. “Callate, no hace falta que te muestres”, le dijeron hace poco a una piba. Ella le respondió, “yo me muestro si tengo ganas”. Tenía una decisión de género en camino y esas discusiones se empiezan a dar. El problema que tenemos es que necesitamos que las instituciones cuiden a las pibas porque no dejan de ser menores que están en el proceso de construir sus subjetividades. Ahí está el rol fundamental que tenemos nosotras como docentes en acompañar esos procesos de la libertad de poder decidir sobre una misma: “Cómo me cuido, con quién estoy, cuándo estoy”. Y hacerlo siempre junto a las juventudes que tal vez no estuvieron en ese 2018 o en el 2020 donde salimos como marea a las calles. Nos pasó hace poquito dando un taller en una escuela secundaria que las pibas nos decían: “si! cuando se votó el aborto yo estaba en la primaria y me acuerdo que los grandes decían algo”. No fue hace tanto, pero es cierto que para quienes están en primero o segundo año de secundaria, es distinto. Entonces, entender todo ese debate sigue siendo fundamental, poder seguir formando, discutiendo la ESI en su sentido más amplio. De qué hablamos, por qué hablamos de todos los tipos de vínculos, es lo que creemos que le va dando batalla a quien se quiere quedar con nuestra libertad.

Vemos réplicas de lo que sucede en Argentina, lo que sucedió en Brasil, o incluso en Europa o Estados Unidos ¿Pensas que en este momento en particular es necesario potenciar un internacionalismo feminista?

Nosotras en la Campaña partimos de lo que eran los Encuentros Nacionales del Mujeres, hoy Plurinacionales y ese entramado justamente nos abrió a darnos cuenta que no hay otra forma, que es todas juntas, que esas barreras ficticias que nos van poniendo tienen que ser compartidas y que a Latinoamérica la construimos entre todas, esa Latinoamérica grande, esa matría fuerte que supo en algún momento disputar el sentido por completo, tenemos que avanzar hacia ese internacionalismo feminista donde nos encontremos y apoyemos mutuamente. El ejemplo de lo que pasó con Bolsonaro en Brasil y lo que pasa hoy con Milei en Argentina nos tiene que servir para poder fortalecernos, encontrar esos lugares de debate en común y poder construir una respuesta grande que nos permita enfrentar a quienes quieren pasarle por encima a los cuerpos de las pibas y de las mujeres.

Este trabajo fue realizado por medio de la Beca Zarelia- Poder Elegir, impulsada por Fundación El Churo, Festival Zarelia, Wambra Medio Comunitario, con el apoyo del proyecto Poder Elegir de Oxfam en Latinoamérica y Asuntos Mundiales Canadá.

Source

Por Redacción Marcha

“Estoy convencido de la necesidad de dar un debate democrático en materia de derechos sexuales y reproductivos, pese a que algunos diputados hombres se opongan. Por ello, es que durante el segundo semestre de este año ingresaremos un proyecto de ley de aborto legal”. Estas fueron las palabras del presidente Gabriel Boric el pasado 1º de junio en el marco de su discurso de Cuenta Pública, un balance de gestión que el Poder Ejecutivo rinde al Congreso de la Nación para dar detalle de su administración y para presentar nuevas iniciativas de gobierno. En esta oportunidad el mandatario informó que presentará un proyecto de ley de eutanasia y cuidados paliativos y, en materia de derechos sexuales y reproductivos afirmó que es necesario actualizar y mejorar la legislación vigente desde 2017, durante la gestión de la ex presidenta Michelle Bachelet, que permite la interrupción del embarazo por tres causales: si representa un riesgo de vida de la madre, la inviabilidad del feto o, en caso de violación. 

Siomara Molina es vocera de la Asamblea Permanente por la Legalización del Aborto en Chile y también acompaña prácticas de aborto seguro, en diálogo con Marcha comentó que todavía no hay precisiones en cuanto a los detalles del proyecto de ley que presentará el gobierno pero que “será discutido con la sociedad civil. Es una conversación que está abierta aún en nuestro país”, afirmó la activista. 

Durante el debate para la reforma de la Constitución en el año 2022 el pleno de la Convención Constitucional Chilena aprobó la incorporación al borrador de lo que hubiera sido la nueva Carta Magna el derecho a la interrupción voluntaria del embarazo. En diciembre de 2023 en el plebiscito de salida la ciudadanía rechazó el texto para la nueva Constitución y, por lo tanto, el derecho constitucional al aborto. “La iniciativa Será ley que es la que como Asamblea Permanente presentamos a la Convención Constitucional estaba fuertemente argumentada en términos de por qué los derechos sexuales son derechos humanos”. Si bien aún no se conoce el detalle del proyecto del Ejecutivo Siomara Molina afirmó que,  “entendemos que debiera estar en la misma línea, pero hay matices y algunas diferencias entre lo constitucional y lo legislativo entonces, el tema de los plazos, de técnicamente cómo se abordan los abortos, ese tipo de elementos son más de carácter legislativo que constitucional”.

Voluntades políticas y los obstáculos de la derecha

Durante el anuncio en el Congreso el presidente Boric fue interrumpido sistemáticamente por diputados de la derecha y ultraderecha con el objetivo de manifestar su posición de rechazo a una iniciativa que busca garantizar condiciones de salud pública y el derecho a decidir de las personas gestantes. El escenario legislativo no es sencillo para el oficialismo chileno porque no cuenta con mayoría en ninguna de las dos cámaras. La vocera de la Asamblea Permanente por el derecho al aborto comentó que “en el momento en que el Presidente comenzó a hablar sobre derechos sexuales y reproductivos, ni siquiera había hablado sobre el proyecto de aborto por plazos, sino que estaba aún mencionando el tema de la objeción de conciencia y de la ley de aborto en tres causales que existe hoy en Chile, se comenzaron a parar algunos parlamantarios de derecha y a retirarse de la ceremonia de la Cuenta Pública, lo que nos parece profundamente antidemocrático. Además, estamos hoy con un parlamento donde la derecha tiene mayoría entonces, ahí hay una situación compleja de abordar pero nosotras vamos a empujar esto con la misma fuerza. Entendemos que es una discusión que hay que dar, que el país debe abrirse a esta discusión de forma democrática, no existe otro mecanismo para que podamos discutir sobre un tema tan importante como este”, afirmó Siomara Molina. 

En este escenario el recorrido legislativo, una vez presentado el proyecto que, se calcula podría hacerse hacia fin de año, tiene que pasar por la Cámara de Diputados y el Senado. “Cada cámara tiene sus propias comisiones técnicas y los proyectos de ley primero pasan por estas comisiones, se discuten allí y una vez que salen de la comisión van a la Cámara de Diputados y luego pasan al Senado”, explicó la activista. “Pueden haber algunas vueltas más entre medio del proceso y, por ejemplo, si no hay acuerdo se puede formar una comisión mixta entre Diputados y el Senado, pero en este momento lo más importante es que lleguemos con un buen proyecto a fin de año”. 

“Las mujeres de Chile merecen su derecho a decidir”Esas fueron las palabras del presidente Gabriel Boric para finalizar el anuncio de  presentación del proyecto de ley por el derecho a la interrupción legal del embarazo. “Chile ha sido históricamente un país con legislaciones muy restrictivas en materia de aborto”, afirmó Siomara Molina. “Hasta hace siete años atrás seguíamos siendo parte de un grupo muy pequeño de países con restricciones absolutas, con penalización absoluta. Tenemos una ley de aborto en tres causales que es absolutamente insuficiente, que funciona pero con muchas dificultades. Tenemos una figura de objeción de conciencia que se ha estado estableciendo como una suerte de norma. Hay hospitales completos que están objetando entonces, hay una serie de elementos que han estado en la discusión pública pero que debemos seguir profundizando. Esta ley significa para nosotras esa profundización del debate y de las garantías mínimas para que todas las mujeres, niñas y personas que pueden gestar podamos decidir libremente respecto a nuestros proyectos de vida, respecto a qué es lo que queremos hacer con nuestras vidas y a lo que sentimos que podemos hacer también. Entonces, sin duda es un gran paso en términos de justicia reproductiva y esperamos poder construir un debate lo más amplio posible dentro del país”.

Source

Por Jenny Durán | Foto Julianite Calcagno

A menos de un mes de las elecciones generales las expectativas para el 20 de octubre de las fórmulas presidenciales son variables. Como la realidad argentina. Los resultados de las PASO dieron lugar a nuevas estrategias para hablarle a una ciudadanía apática tras la salida de la pandemia, la crisis económica a partir de la deuda con el FMI, la sequía y la inflación consecuencia de la voracidad empresarial.

A esto se le suman los conflictos y competencias en el frente opositor y en el oficialismo que devengaron en el deterioro del diálogo entre la sociedad civil y la dirigencia.

En este contexto, se analizan tendencias más que datos concretos. Aunque como datos reales quedaron por un lado, el alto número de electores y electoras que no acudieron a las urnas el pasado 13 de agosto y el emergente de la libertad avanza (LLA) primera en las PASO, no sólo como parteaguas del binarismo electoral entre Juntos por el cambio y Unión por la Patria.

Estos elementos juegan considerablemente en este momento histórico. Argentina cumple 40 años de democracia ininterrumpida, un tercio de la sociedad adhiere electoralmente a una propuesta fascista que pone en jaque -entre otras cuestiones- la soberanía económica, los derechos laborales y pretende dar de baja un proceso de ampliación de derechos de mujeres y la comunidad LGBTTQ+.

Los temas económicos hegemonizaron la agenda electoral. El empleo informal, la brecha salarial, la falta de políticas de cuidado, afectan en mayor medida a las mujeres, son problemáticas de más de la mitad del padrón, que también trascienden generacionalmente. Aún se aguarda que se le den respuestas. Si hablamos de desilusión, frustración y hartazgo, de más está contar qué sucede en la cotidianidad de cualquier hogar con jefa de hogar y la proyección a futuro de cualquier integrante de la familia.

Si hablamos de lo urgente, el último informe de la Casa del Encuentro muestra que desde el 1 de enero al 31 de agosto de este año las víctimas de la violencia machista extrema fueron 224.  Detalla que hubo 204 femicidios y  femicidios vinculados contra mujeres y niñas.  3 Trans/Travesticidios. 17 Femicidios vinculados de varones y niños.

Aún así más de la mitad del padrón no escucha hablar de ellas. Con la salvedad y con alta amplificación  por parte de la fórmula que plantea retrocesos en sus derechos.

Unión por la Patria, que es el frente que más votos ha obtenido de las mujeres, guarda un notable déficit en su campaña con respecto a estas temáticas, como si no fueran urgentes.

Al respecto, Analía Del Franco, directora de Del Franco Consultores, considera que “es muy notorio que las mujeres están más concentradas en la fórmula Massa Rossi, respecto de los otros. En otras elecciones casi no había disparidad entre varones y mujeres. Hoy es muy notorio la preferencia por Unión por la patria”, afirma.

Por otra parte Paola Zuban directora de investigación de Zuban Córdoba explica que las mujeres somos más en el padrón electoral que los varones y, en general, votamos mayor proporción que ellos. En las elecciones PASO, el 30% del padrón electoral no concurrió a votar por lo que el papel del voto de las mujeres que sí se comprometan a votar en octubre será significativo sin duda”.

“La agenda electoral y de campaña hasta las PASO no ha incluido- salvo algunas excepciones muy limitadas y las reivindicaciones de la izquierda- la agenda de género dentro de sus propuestas ni de sus mensajes o narrativas de candidatos/as. De hecho, se excluyó el tema no solo de las propuestas, sino de los debates presidenciales”, suma Zuban. 

Analía Del Franco contempla que “podría suceder que las que aún no han votado, las que votan por primera vez sean más permeables a tener en cuenta el riesgo de tener un liderazgo autoritario. Las mujeres somos más vulnerables a un discurso del miedo. Es necesario que lo que significa este riesgo se instale en la discusión pública”.

Por otra parte, Zuban analiza que “las corrientes de opinión se han movido hacia temas que consideran más urgentes. No obstante, los consensos mayoritarios en torno, al menos, a la conciencia sobre la violencia de género están instalados”.

Del Franco coincide en que “el tema transversal es la violencia. Existen además otras problemáticas que sobresalen como la equiparación del salario, en cuanto a la brecha en los ingresos, pero el tema de la violencia de género sobresale como problemática principal”.

No hay certezas. Pero la historia de nuestro país y de la región demuestra que las luchas populares y las voces de los márgenes cuando son canalizadas avanzamos en la consolidación de una sociedad más justa y equitativa.

En pocos días se conmemora, con movilizaciones en todo el país, el Día de Acción Global por la Legalización del Aborto. Como cada 28 de septiembre los feminismos organizados marcharán en defensa de los derechos, con un fuerte pronunciamiento antifascista.

Acá están las herederas de las sufragistas, las que dieron el ejemplo a nivel mundial en la lucha por los derechos humanos, las que llenaron las escalinatas del Congreso para exigir el divorcio vincular, las que en los 90 salieron a cortar rutas por la supervivencia de sus comunidades, las compañeras del Malón de la Paz y las pibas que exigieron el aborto legal.

Acá están las que, desde los márgenes de la sociedad, construyen alternativas, participación y anticuerpos ante situaciones que ponen en riesgo la democracia. Cuando la democracia no las escucha se debilita. Son tiempos de apelar, construir e interpelar. Acá están quienes van a profundizar la democracia. ¿Las van a  escuchar?

Source

Por Ludmila Ferrer y Laura Salomé Canteros / Foto: Rocío Prim

Militantes feministas se acercaron este mediodía a la jefatura de Gobierno porteño, en el barrio de Barracas, para hacer un pañuelazo y presentar un pedido de información sobre una supuesta línea 0800 VIDA que conectaría a personas gestantes que quieren continuar su embarazo con ONGs antiderechos. Además, solicitaron una audiencia con el jefe de Gobierno, Horacio Rodríguez Larreta y su ministro de Salud, Fernán Quirós.

Pedido de audiencia y pañuelazo en Uspallata

“Estuvimos hoy a las doce del mediodía en la Jefatura de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires para entregar una nota de pedido de audiencia al jefe de Gobierno, Horacio Rodríguez Larreta, y al ministro de Salud, Fernán Quirós, manifestando la preocupación por el 0800 Vida, que difundió en redes Cynhtia Hotton”, contó Agustina Vidales Agüero, de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito.

“Si no tenemos respuesta, vamos a insistir, vamos a llevar otra nota la semana que viene y así hasta que nos reciban. Esta es una primera acción, van a seguir otras”, aseguró Vidales Agüero.  

El pedido de audiencia está firmado por la Campaña y por las Redes federales de Docentes y de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir y está integrada por miles de firmas y el acompañamiento de decenas de colectivas y organizaciones que acompañaron la sanción de la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo. 

Se basa, según consta en la nota, en “la preocupación de la ciudadanía ante la promoción y ejecución de una línea telefónica denominada 0800 vida, con el fin de implementar la Ley 27.611, conocida como Ley de los 1.000 días, para la atención integral del embarazo y de la primera infancia en los hospitales públicos de la Ciudad”. Es además un pedido de información oficial sobre el convenio anunciado en redes y medios que involucra el Ministerio de Salud porteño y el Consejo Económico y Social, encabezado por Hotton.

“Esta es una movida política por las elecciones”, refirió la militante feminista acerca del 0800 promocionado por la vocera antiderechos. “Es un intento mediático pero hay que salir a pararlo”, convocó.

De qué se trata el 0800 antiderechos

El pasado 6 de abril, Hotton publicó en sus redes sociales un video junto a Quirós en el que celebraba que para el cumplimiento de la llamada Ley de los 1.000 Días, los hospitales públicos de la Ciudad tendrían cartelería con una línea telefónica para asistir a personas que quieran seguir adelante con su embarazo y se encuentren en una situación vulnerable.

Sin embargo, el 0800 que figura en los afiches pertenece a la Red Nacional de Acompañamiento a la Mujer con Embarazo Vulnerable, creada en 2018 al calor del debate por la legalización del aborto y gestionada principalmente por la organización Fundación Vida en Familia. La Red cuenta también con el apoyo de otras organizaciones antiderechos como ACIERA (Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas), lobbista en contra de la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo.

Esta línea telefónica, según el sitio web de la Red, busca asistir a mujeres con “embarazos inesperados” porque “el 85% de las mujeres que tienen un embarazo inesperado al recibir acompañamiento y contención deciden continuar con su embarazo”. Entre los servicios que ofrece se encuentran: “acompañamiento social y emocional”; “asesoramiento médico y legal” y “contención psicológica y espiritual”.

La iniciativa en la memoria militante

No es nueva ni poco conocida por quienes militan el territorio de la ciudad de Buenos Aires, la estrategia primero macrista y luego larretista, de tercerizar en organizaciones no gubernamentales antiderechos o religiosas obligaciones que son institucionales.

“Las docentes recordamos que intentaron brindar una capacitación con madres sobre la fortaleza de estar embarazadas”, declaró Renata Vismara, integrante de la Red de Docentes por el Derecho al Aborto. “También intentaron hace años brindar talleres de Educación Sexual Integral con profesoras que eran de religión evangelista”, agregó.

“Esto es una estrategia electoral”, coincidió, Carolina Comaleras, de la Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir, quien recordó que en años anteriores, a partir de la presión feminista se logró desarticular un precedente a esta iniciativa: “es el mismo 0800 de un convenio similar con firma del ex secretario de la SENAF, Gabriel Castelli, y el Ministerio de Desarrollo Social de la CABA, a cargo de Carolina Stanley, que otorgaba un monto muy importante de dinero a esta misma red de contención”.

11 años atrás, Hotton ya intentaba controlar los cuerpos hablando sobre “mujeres con embarazos en conflicto”; y basaba sus intervenciones parlamentarias afirmando que su posicionamiento político contrario al derecho a la soberanía sobre el cuerpo territorio no está basado en su “fe religiosa” y exigió “respeto” ya que estaba hablando “desligada de sus convicciones”. Era en noviembre de 2011, mientras se acordaba de forma transversal y federal avanzar con el debate rumbo a la que es hoy la Ley de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo.

Es la forma que encontraba Cynthia Hotton para oponerse a uno de los debates más democratizadores no solo de la política, disciplina de la que cobra hace más de 20 años, sino también de la sociedad.

“Todas las mujeres y personas con capacidad de gestar que se enfrentan a un embarazo inesperado saben que pueden continuar con el embarazo”, retomó Comaleras, “el Ministerio de Salud de la Nación, el organismo de implementación de la 27.611 reúne todos los requisitos para brindarles apoyo y herramientas. No es necesaria una red de contención como quieren simular”, finalizó.

Justamente, la semana pasada, con la frase “las docentes también abortamos”, la Red de Docentes de la CABA informó en redes sociales que avanzó junto a la principal obra social de la ciudad, en la apertura del Consultorio IVE para sus afiliadas y afiliades en el sanatorio Julio Méndez, en cumplimiento de la Ley 27.610 y a través de las consultas en el mail: consultorioive@obsba.org.ar 

Notas relacionadas:

Source

Por Laura Salomé Canteros / Foto: Archivo Marcha

Dependiente del Ministerio de Salud de la Nación, el 0800 222 3444 de Salud Sexual, brinda desde 2010 información y asesoramiento sobre temas relacionados con la salud sexual y reproductiva de forma gratuita y confidencial a quienes habitan todos los territorios del país.

Desde entonces, “la Línea”, que se sostiene por sus trabajadoras y trabajadores, es una herramienta eficaz y eficiente para la promoción de la educación sexual integral y la prevención de enfermedades de transmisión sexual y embarazos no deseados. Brinda información, se realizan derivaciones y se brinda contención para quienes consultan sobre el marco normativo vigente y el acceso a los servicios e insumos de salud sexual, interrupciones voluntarias e interrupciones legales del embarazo, ligadura tubaria, vasectomía, anticoncepción hormonal de emergencia, métodos anticonceptivos, prestaciones para el pleno ejercicio de la ley de identidad de género, atención post-aborto, violencia obstétrica o sexual o incluso fertilización asistida.

 “En algunas temáticas, según la consulta que llega al 0800, se puede generar una secuencia que es básicamente el pedido de intervención de áreas específicas del Ministerio de Salud”, explicó ante la consulta Yamila Picasso, politóloga especializada en políticas públicas de salud. De esa forma, la cartera nacional responde a la demanda y consultas que en ocasiones “tienen que ver también con los obstáculos o las barreras de acceso a métodos anticonceptivos e interrupciones voluntarias o legales del embarazo o para dar derivación a efectores para garantizar la práctica de las interrupciones del embarazo”.

En el periodo entre 2010 y 2022, la línea 0800 del Ministerio de Salud, recibió más de 159.600 llamados de los que 55.727 generaron secuencias o pedidos de intervención; y mientras que las consultas de métodos anticonceptivos y otros motivos se mantuvieron relativamente constantes, las relacionadas con interrupciones del embarazo crecieron de forma sostenida desde 2018, año en que se debatió por primera vez en el Congreso de la Nación la que es hoy Ley 27.610, de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo.

“Además de ese pico en el transcurso de estos años, lo que más aumentó fue en el año 2020, en donde fue pronunciado, en ascenso y constante de los llamados, por la sanción de la ley 27610, y por el contexto de pandemia, en donde todo lo que fue la atención telefónica recobró un gran protagonismo”, rememoró Picasso. 

Durante el 2022 se recibieron 38.384 llamados, de los que 15.612 generaron secuencias. De estas, el 90% fueron consultas por interrupciones voluntarias y legales del embarazo, el 7% de métodos anticonceptivos, y el resto de los motivos alrededor del 3%. 

“Estos datos son fundamentales para tener una empiria en la toma de decisiones de las políticas públicas”. Para Picasso, “es fundamental que el 0800 sea una política garantizada por el Estado, no por organizaciones de la sociedad civil, que muchas veces pueden tener buenas intenciones, sin embargo, tienen intereses particulares”.

Y agregó: “Es el Estado el que debe dar garantías brindando información, dando contención y pidiendo derivación en los casos necesarios para que todas las personas puedan acceder a su derecho a decidir sobre su vida reproductiva”.

Source

Por Joshi Leban* desde El Salvador | Foto: Colectiva Feminista

Llevaba un par de meses desconectada de espacios de organización. El cansancio y la desesperanza me tenían de bajón, como popularmente se dice acá, y es que en El Salvador, los retrocesos en materia de Derechos Humanos son cada día más crueles, a tal grado de normalizar que aquellos derechos que significaron años de lucha y resistencia no son sirven de nada.

Como dije, desesperanzada me sentía; hasta que una amiga me compartió una invitación a un espacio para articular acciones en memoria de Beatriz y mi pecho nuevamente retumbó. Sí, un espacio de lucha por la memoria de Beatriz, esa joven que sin saberlo es el motivo por el que me involucré en la lucha por los derechos de las mujeres.

Hay quienes seguramente conocen la historia de Beatriz pero para quienes no, déjenme contarles sobre su hazaña que hasta hoy nos moviliza e inspira.

Con la Bea éramos contemporáneas, ella nació el 30 de octubre de 1990, en una comunidad rural de Usulután. A sus 19 años fue diagnosticada con lupus eritematoso sistémico, una enfermedad autoinmune que erróneamente ataca el tejido sano y puede afectar la piel, las articulaciones, los riñones, el cerebro y otros órganos.

Nuestra historia se cruza allá en 2013, yo vivía en uno de los municipios más violentos del país y mi historia de vida me acercó a un grupo de teatro que a través de sus obras buscaban sensibilizar a las jóvenes sobre la prevención de embarazos, ITS y VIH. Este espacio me dio la oportunidad de participar en un intercambio con colectivas de mujeres jóvenes feministas y quedé helada al conocer al clamor de una joven que ante un Estado y leyes que le restringían su derecho a la vida, no tuvo el temor de alzar su voz y exigir lo que ella y todes quienes la acompañaban consideraban justo: Beatriz tiene derecho a vivir.

En febrero de 2013 a Beatriz se le diagnosticó un embarazo de alto riesgo y cuando acudió al hospital por lesiones vinculadas al lupus, un ultrasonido reportó una malformación congénita en el feto, conocida como anencefalia. Al conocer el nulo pronóstico de vida del feto y las posibles complicaciones para su salud, Beatriz solicitó la interrupción del embarazo, pero el personal médico le explicó que eso no era posible en El Salvador.

Hasta 1998, la ley permitía abortar a mujeres que enfrentaban la misma situación que Beatriz, pero con el retroceso que significó la penalización, el Estado fue el verdugo que la mantuvo recluida por más de ochenta días en el hospital de maternidad. Por si fuera poco, padeciendo además el acoso de grupos conservadores que odian a las mujeres y se oponen a sus derechos, tratando de convencerla que lo que estaba pidiendo era un error.

Recuerdo muy bien que durante más de ochenta días experimenté mis primeras acciones como activista, mi primera vez en un plantón, en una marcha, en un volanteo, despojándome del pudor para desnudar mi cuerpo y hacer bodypaint… Fueron muchas primeras veces. El deseo y la rabia por la injusticia que atravesaba Beatriz me hizo viajar casi todos los días sin ninguna queja a San Salvador, y eso que no siempre tenía el dinero para movilizarme.

Diez años después, llega una nueva invitación para luchar por Beatriz, ahora ella no está físicamente entre nosotres, pero su legado de lucha y resistencia nos inspira para exigir un cambio real para las mujeres en El Salvador.

Hoy haciendo uso de la memoria histórica traemos al presente la fuerza de Beatriz, su causa nos convoca a movilizarnos ampliamente para denunciar que lo que vivió no puede repetirse y que la ley que prohíbe el aborto en El Salvador debe cambiar. Este próximo 22 y 23 de marzo se llevará a cabo en Costa Rica la audiencia en la Corte Interamericana de Derechos Humanos, una lucha que trascendió fronteras y que busca la justicia que le fue negada a ella y a su familia.

La causa de Beatriz nos convoca para decir con mucha fuerza nunca más. Despenalización del aborto ya. #JusticiaParaBeatriz.

*Activista feminista.

Source